だが、話は孔子がまだ官途について間もないこ(😯)ろの(🏉)ことである。一日(rì )、(🔍)孟懿子(zǐ(🕍) )もういし(🆕)―(📣)―孟家(🗺)の当(⛅)主――は、孔(kǒng )子を訪(💟)ねて(🦈)、(🧤)殊(🛂)勝らしく孝の道(dào )を(🛄)たずねた。
と、(🛳)彼は心の中で叫(🍵)んだ(⛓)。
士た(🌝)る者(zhě )が、高官(guān )の(🚎)馬車(chē(🏮) )をみて、こそこそと(🐤)鼠のように逃(🏓)げるわけに(🚫)も行(há(💗)ng )かない(🎊)。孔子(zǐ )は仕方なしに眞すぐに自分(fèn )の車(chē(🧓) )を走らせた。陽貨(💽)は目ざとく彼(🏾)を見(📉)つけて呼びとめた。そし(🎴)てに(🗑)やにやしながら、(🚅)
4むろん(💒)彼は、仲弓の(🆕)問題(tí )にかかわり(🐊)なく、これまでに(⛲)もその(🎳)点に力を(🤰)入(🏞)れ(⏮)て門人たちを教育して来たのである。彼(⚡)がつとめて「利」に(📛)つい(👞)て(🦁)語(🥂)ることを(🆖)避け(💥)、たまたまそれを(🤫)語る(🍾)ことがあっても、常に天命と(🐖)か(🕍)、仁と(🍸)か(🐰)いうよう(🧟)なことと結びつけて話すよ(🧘)うに注意して(💣)来(🆘)たのも、(⚡)そ(🚕)のためである。また彼は、(🗳)機会あ(🕋)るご(🎋)とに、門人(rén )達(dá )の我(wǒ )執(🦅)を戒(📬)めた(🚻)。そして、「5自(zì(🍫) )己の意(🌶)見にこだ(🍒)わって、(🍁)無理強い(⏱)に事を行ったり(👉)、禁(jì(🍅)n )止(📕)した(🏅)りす(🍪)るの(🌠)は(😁)君(jun1 )子(🛴)の道(🤠)でない。君(jun1 )子(🍪)の行動(dò(😎)ng )を律す(🔣)るものは、たゞ正義(🍂)あるのみ(♒)だ。」と説き、6彼(🆖)自(zì )身(shēn )、細心の注意(yì )を払って、臆断を(🎉)去(🚵)(qù )り、執着を絶ち、固(〽)陋を(🛺)矯ため、他(🎥)(tā )との(🦑)対立に陥らぬ(🍫)ようにつ(😲)とめ(💝)て来たものである(🙇)。
こん(🥁)な(❗)言葉がつぎつぎに思い出された(🎍)。樊(⛏)遅(chí )は(😻)、し(🥪)か(😣)し、自(zì )分(fèn )に実行が(🔠)出(chū )来(🍜)(lái )るか(🐯)出(chū(😘) )来ないか(🍬)は別(✊)(bié )とし(💬)て、言葉の意味だ(🌊)け(👶)は(🏬)、そ(➰)うむず(🤖)かしいと(🧒)は思わなかった。
孔子は、こ(😇)れには多(⏮)少意見があ(👿)った。しかし、それを述べ(🕑)て(🕣)も、どう(🌨)せ(🏳)話(huà )を(🈶)永びかす(📒)だ(♋)けの效果(👺)し(😫)かない(🕺)と思(🔒)ったので、
「それは、も(😺)う度(🗡)々のこと(🙄)で、私(sī )と(🆘)して(💹)も考(kǎo )えずには居れ(🍎)ません(🧟)。」(🚑)
「これまで通りではいけないのか。」
「比(😼)類のない徳を身(🤥)(shēn )に体していながら、国(guó )の乱れる(🧟)の(👃)を傍観しているのは、(🥢)果(🤩)して仁の道(🔠)(dào )に(🧢)叶いましょうか。」
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