子、(🚯)仲弓(📊)を謂う。曰く、犂牛りぎ(🎰)ゅう(🛷)の(✅)子し、※(「(🚅)馬+辛」、(🤪)第(👆)3水準1-94-12)あかくして且つ角よ(😃)くば、用うること勿(wù )なからん(🥫)と欲(yù )すといえ(💦)ども、山川其(🚵)れ諸これを(🤼)舎(🚕)す(📐)て(👌)んやと(🥂)。
「しかし(🍐)、そ(🐿)ん(🎺)な意味(🅾)なら、今更(🦉)(gèng )先生(📘)に云(yú(📊)n )われなくて(🅱)も、孟(🦂)(mèng )懿子(⏪)もわかって(👮)いられる(🦖)で(🍸)しょう(🛤)。もう(👎)永い(👰)こと礼(lǐ )を学ん(🍲)でいら(🐕)れるのですか(🔂)ら。」(🌻)
「救世済民の志(🚗)を抱(👸)き(🎖)、国事に(🕊)尽したいと希望しなが(🥡)ら、(🌯)い(📮)くら機(🔬)会があ(🎁)っても出でて仕えよ(🍥)う(😹)としないのは、果して知(📛)(zhī )者(🎁)と(❇)云えましょうか。」
彼(🏂)は、孔子の部屋にはいる(🐲)まで、ほとんど夢中だっ(🌵)た。彼ははいって見て、森とした部(bù )屋(wū(🍓) )の、うす暗い奥に(❣)、(👿)端(duān )然(rán )と坐っている孔子を(🎍)見出して、はじめて吾にか(🎱)えっ(🐁)た。呼ば(🦏)れた理(lǐ )由をはっきり意識(🅰)したのも(🙎)、その時であった。
「(🥧)血統など、どうで(🎖)もいいではございませんか。」
楽長は、なるほど、そう云われれ(🔅)ば、そうだ(😞)、(❎)と(🈳)思った(⭐)。し(🆒)かし、そ(🕓)れが自(😊)分に邪心の(⛵)あ(⚪)る(⤴)証拠だとは、まだどうしても思(sī )えなかった(🚏)。
(🈚)と(📁)答(👥)えた。仲弓は、孔(🧒)子(zǐ(🦀) )が(🎼)この言葉に(🏴)よって、彼に「(🍆)敬慎」と「寛(kuān )恕(😖)」の二徳(dé )を教(📢)え(🚍)たものと解(🌮)して(🏆)、
孔子は(📜)、自(zì )分のまえ(🏔)に(❗)、(🔤)台にのせて(🥇)置かれた大きな豚(tún )の蒸肉むし(💒)にく(🈹)を眺(💕)めて(🏪)、眉をひそめた(🐎)。
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