日本《蒼井 そら 潮吹き》2行目ライン
蒼井 そら 潮吹きあらすじ
「たしか(💍)にそ(🔥)うかな(🌐)。」
「つまり、父(fù )母の生前には(😳)礼を(🈂)以て(😒)仕え(🔈)、死後には(🎅)礼を以(⏩)て葬り、また礼を以(yǐ )て祭る、それ(🛎)が(🧜)孝だとい(🛳)うのじゃ(🈚)。」
１ 子曰(yuē )く(🐞)、法(fǎ )語の言(🔮)は能く従(có(🛶)ng )うこと無から(🐯)んや(🔧)、之を改(gǎi )むるを貴し(🤺)と爲す(😸)。巽与(yǔ )（(🐕)そんよ）の言は能(🧓)く(🤷)説（よ(🍏)ろこ）(🥓)ぶ(👙)こと無(🤨)か(🚩)らんや、(🔓)之を繹（たずぬ）るを(🚂)貴しと爲(🍹)(wèi )す。説びて繹(yì )ね(♓)ず、(⌛)従(🔸)いて改(gǎi )めずん(🧟)ば、吾之を如何(⛓)(hé )と(🤙)もす(😽)ること末(🌇)（な(🤧)）きの(🈯)みと。（(🍕)子罕篇）
「(🔰)口の達者なも(📣)のは、とかくつま(🍚)らんことをいい出すも(📋)のじゃ(🎻)。出まかせ(✳)にいろんなこ(💻)とを云って(👡)いるう(🤔)ち(📨)には、結構(gòu )世(🚇)の中の(⛩)憎(📅)まれ者にはなるだろう。仲弓(😋)が仁者であるかどうか(🎸)は私(sī(🌡) )は知(🅿)ら(🦔)ない。しかし彼(bǐ )は(💳)口だ(✨)けは慎んでいるように見(jiàn )受(shò(㊗)u )ける。い(📹)や、(🌽)口(kǒu )が(👛)達者(📫)でなくて彼も仕(📧)合せ(🎗)じゃ。誠実な人間に(👸)は、口などどうで(🔡)もいいこと(🐴)じ(😿)ゃでのう(🏿)。」
「それは、も(🔍)う度(⛱)々のこと(📚)で、(🌒)私としても考えずには(🌓)居れません(💵)。」
(🐒)門人たち(🌗)は顔を見合せた。犠牲(💇)(shēng )にするには、毛色(🛍)が(😽)赤くて角が立(👒)派(pài )でさえあれば(🗡)、(🍥)それでいい(🥨)とされ(🍂)ている。これまで牛の血(xuè(🗼) )統(🕧)が(🎏)問題(tí )に(👽)さ(🖇)れた例(lì )ためしをきいたことがない。何で、孔子がそん(🎺)なことを云い(💃)出したものだ(🏿)ろう、(🥥)と(🚹)彼等は不思(🙎)議に思った(🔑)。
彼は、(🤞)そう答(🍱)えておいて、(📒)これまで門人(rén )たちが孝(xiào )道に(👭)ついて(🍷)訊ね(❤)た時の孔子(zǐ(🍔) )の教(🕡)えを、彼の(😱)記(📏)憶(🎢)の中からさがして(🐚)見(🕧)た。先ず思(sī(😭) )い(🌀)出(💪)されたのは、孟懿(yì )子の息(🏸)(xī )子の孟武伯の問(wèn )に対する(🏋)答(⛩)えであった(💩)。
士たる(🥊)者(zhě )が、高官の馬車(🧛)を(⏭)みて、こ(🌙)そこそと(🐪)鼠(🐩)のよ(🐘)う(🏐)に逃げるわけにも行か(🚛)ない。孔子は仕方(fāng )なし(📉)に眞(🔫)(zhēn )すぐに(🎅)自分(fèn )の車を走(zǒ(✏)u )らせた。陽(yáng )貨(🙀)は(🆖)目ざ(💞)とく彼を見つ(🐖)けて呼びとめた。そしてにやにやしなが(📯)ら、
「もしそう(♊)だと(⏩)すれ(🛀)ば、それが君(🆓)の邪心というものじゃ(😣)。君の心の中(🗳)では、こ(🔖)の孔丘とい(👪)う人間(jiān )が、(🏘)いつも対立的(de )なもの(😟)になっている。君(jun1 )は(😲)、は(💷)っきり意(yì )識していないかも知(🍛)れ(🆓)な(🐈)いが、君の奏楽に(📜)とって、わしの存在(zài )は一(yī )つの大きな障碍(📈)(ài )な(🌜)のじ(🐃)ゃ。君の心(🚒)はそのために分裂する。従(cóng )って、君は完全(🚫)に君の音楽(🚩)に浸りきることが出来(📅)ない。そ(🌩)こに君の(🥦)失(🏇)敗の原因がある(🎑)。そう(🔸)は思わ(🍀)な(🕤)いか(😾)の？」
４ 子罕（まれ）に利(lì(🕣) )を(🌬)言(🚉)(yán )えば(🙂)、(🚔)命と(🔳)与にし、仁と与にす(🍊)。（子(zǐ(💒) )罕篇(piān )）
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