両(🥚)(liǎng )国をさして帰(guī )って行(🙈)く(🐅)平助を送り(🐒)ながら、半蔵(🐨)は(🎾)一(⛪)緒(💈)に(👧)相生(💦)町あいおいちょうの(💫)家を出た。不自由な旅の身(shēn )で、半蔵(zāng )に(🈂)は郷(⛺)里(lǐ(🤘) )の方(🍳)から届(jiè )く手(🔩)紙(🆔)のことが(🏰)気(🌜)にかかっていた。十一(yī )屋まで(🎆)平助と一緒(👃)に歩(bù )いて(🔽)、そのことを隠居に(🚾)よく頼(lài )みたいつ(🔸)も(🆗)りで(😮)出た。
水戸ほ(🙊)ど苦(kǔ )しい抗争を続(xù(🅱) )け(🚺)た藩もな(🌺)い。それ(👸)は実(📵)(shí )に(🖼)藩論(lùn )分裂の形であらわ(💩)れ(📍)て来た。もとよ(🔀)り(🌂)、(💨)一般の人(ré(🏤)n )心は(🎶)動揺し(🐤)、(🍛)新(🙈)しい世紀(jì )もよ(🧦)う(❔)やくめぐって来て、(📦)だれもが(🌕)右(yò(🕊)u )すべきか左すべ(🔼)きか(🦌)と狼狽(🏩)ろうば(🦕)い(🈷)する時(🔟)に当(dā(😌)ng )たって(💇)は、二(🕚)百何十年来の(🦌)旧を守って来(lái )た(🦅)諸(zhū )藩のうちで(🤹)藩論(lùn )の(🖨)分裂しないところ(🐧)とてもな(🎒)かった。水戸(hù )はこと(✏)にそれが激(🙍)しか(🐝)ったのだ。『(🥗)大日本史(👭)』の大業(📆)を成就して、大義名(míng )分を明らか(💗)にし、学問を曲げてまで世(shì(👲) )に阿おもねるものもある徳(🌬)川時代にあって(💥)とに(📋)もかくにも歴史の精(jīng )神を(🎥)樹(🚉)立し(🐋)たのは水戸であった。彰考館(guǎ(🕕)n )し(✒)ょ(🏩)うこうかんの(🍛)修史、(🔎)弘道(😪)館こう(🤑)どうかんの学問は、諸藩(🚷)の(📒)学風(🚿)(fēng )を指(🌥)導する役目を(🧜)勤め(🐢)た。当時にお(🕟)ける青年で多少(shǎo )な(🧤)りとも水戸の影響を(✉)受けな(👒)いもの(♍)はなかった(🤰)く(💙)らい(⤵)である。いかんせ(🤬)ん、水(shuǐ(🌱) )戸は(㊗)この熱(rè )意をもっ(👖)て尊(🧞)王(wá(🍾)ng )佐(📿)幕(🧝)(mù )の(🥃)一(🐛)大矛(máo )盾(🏜)につき(✖)当(💎)たった。あの波瀾はらん(🌒)の多い(🍃)御隠(🤜)居の生涯(💓)(yá )しょうが(🆔)い(😜)がそれだ(🐛)。遠(🐿)く(🆓)西山公(🔰)(gōng )せいざんこう以来(📲)の遺志(🏹)(zhì(🚂) )を受けつぎ(🕝)王(wáng )室尊崇の念(🆘)(niàn )の(🎨)篤あつ(🛸)かった御(yù )隠(yǐn )居は、紀州(zhōu )や尾州の(🌨)藩(fān )主と並んで(🌤)幕(mù )府を輔佐する上(🤡)にも(🔁)人一倍責(🔕)任(rè(🛒)n )を(🎪)感ずる位置に(🎲)立たせられた。こ(💍)の水戸(hù )の苦(🏰)悶くもんは一(🗺)方に誠(⛓)(chéng )党(dǎng )と称する勤王派の人たち(✈)を生(shēng )み、一方(fāng )に奸党(dǎng )か(🌬)んとうと呼(hū )ばるる佐幕(❓)派の人た(🧕)ちを生(⚫)んだ。一(🕜)つの藩(🧒)は裂け(🥗)てたたかっ(🤳)た。当時(shí )諸藩に(🤟)党派争い(🌝)はあっても、水(☕)戸のよう(🚨)に惨酷ざんこ(🉐)くをきわめたと(🌠)ころはない。誠党が奸(jiān )党を(😺)見るのは(🚚)極(jí(🐐) )悪ごくあ(🌠)く(🙏)の人間と心の底(🕙)から信(xìn )じ(🏛)たの(🌗)であって、奸(🙌)党(dǎng )が(🍳)誠党を見(🥧)るの(🐋)もまたお家(💤)の大(dà )事も思わず御本家(jiā )大(dà )事(shì )ということも(✏)知らない不(🏸)(bú )忠の臣と思い込んだのであった。水戸の党派(pà(⏸)i )争いはほ(🦄)とんど宗教戦争に似て(🌑)いて、成敗利(🐒)害の外(🧐)に(🐙)あるもの(👺)だと言(🏌)った人もある。いわゆ(🏣)る誠党(dǎng )は天狗連(🍬)(lián )てん(⛔)ぐれん(🏪)とも呼び、いわゆる奸(jiān )党は諸生(🖥)党とも(🏢)言(👭)っ(🕴)た。当(🕟)(dā(🥅)ng )時の水戸藩にある才能の士(😰)(shì(📉) )で、誠でないもの(💐)は奸(🚹)、奸でないものは誠、両派(🚚)全く分かれ(⛄)て相(📹)鬩(xì(🦖) )あいせ(😱)めぎ、その中間(jiān )にある(🌡)もの(🅱)を(💖)ば柳と呼(🖇)(hū )ん(🕢)だ。市(shì )川三左(zuǒ )衛(🧝)門をはじめ(🌸)諸生党の領(lǐng )袖りょうしゅうが国(🍕)政を(🔜)左右する時(shí(💳) )を迎え(🤯)て(🎉)見ると、天(😐)狗連の一派(🍙)は(🏍)筑(🔕)波山(shān )の方(🙏)(fāng )に立(lì(❇) )てこも(🚻)り、田(tián )丸(wán )稲(🎶)右衛門たまるいなえ(🛬)もん(🛳)を主将(👂)(jiāng )に推し(🚣)、亡なき(🍛)御隠(yǐn )居(🏟)(jū(🎏) )の御(💽)霊代み(🚴)たましろ(🥃)を奉じて、尊(zūn )攘の(🙎)志(🍉)を致いたそうとして(😴)いた。かねて幕府は水(⏺)戸の尊攘(rǎng )派(🏉)を毛ぎ(🤱)らいし、(🦖)誠党(🚧)領袖の一人(🌲)なる武(wǔ )田耕雲(🧡)斎たけ(🚫)だこううんさい(💄)と筑波に兵を挙あげた志士(🚡)らとの通謀を疑っ(🏚)てい(🔞)た際である(💢)から、早(🥑)(zǎo )速(🍀)さ(⛱)っそく耕雲(yún )斎に隠居(🚐)慎(shèn )いんきょつつ(〽)しみを命じ、諸(zhū )生(shēng )党(🐁)の三左衛(wèi )門らを助(💥)けて筑波の暴(🥣)徒(🌷)を討う(🐻)たし(🌑)めるため(🛴)に関(wā(❗)n )東十一(yī )藩の諸(zhū )大(dà(🐿) )名(🕜)に命(mìng )令を(🕝)下した。三(sān )左衛門(mén )は兵を率いて江戸を(👇)出(chū(💢) )発し、(🤲)水戸城(🌏)に帰って簾中れんちゅ(💖)う(🦄)母公(🍊)貞(🛅)(zhēn )芳院ていほういんな(🔬)らびに公(😚)子らを奉じ、その根拠を堅めた。これ(🚌)を聞いた耕(🎥)雲斎(zhāi )らは水戸家の存亡が今日にあ(🧠)るとして、幽(yōu )屏ゆうへいの身ではあるが禁を破っ(📒)て水(shuǐ )戸(🤱)を出発した。そして(🦗)江戸(📋)(hù )にある(♎)藩(fā(⭕)n )主(zhǔ )を諫(jiàn )いさ(💤)めて奸徒(🧠)か(🏉)ん(🗞)との排(🏀)斥を謀はか(⛷)ろう(📿)とした。かく一藩(➗)が党派(pài )を分(🏯)かち、争闘(📘)(dòu )を事とし、(🛄)しばらくも鎮静(🉑)する(🚰)時のなかった(😠)た(🎌)め(🍀)、松平(👠)大炊(chuī )頭(tóu )おお(🔐)いのかみ(📤)(宍戸侯ししどこう(📞))(🈸)は(🌟)藩主の目(🛰)代も(💀)くだいとし(🚍)て、八(🤗)月十(🏓)日に(😔)水戸の(🕟)吉田に着いた。ところが、水戸(hù )にある三(🌹)左衛(wèi )門はこの(🎧)鎮撫ち(🛳)んぶの使(shǐ )者に(⏭)随行して来(🐀)たものの多くが自(zì )己(jǐ(🦑) )の反(fǎn )対党であるの(🆑)を(🗨)見(🕕)、(🛬)そ(🎿)の中に(🤜)は京(jī(🦁)ng )都より来(lái )た公子(zǐ )余四(sì )麿よしま(😮)ろの従者や尊(🌶)攘派(pà(🏛)i )の(🙎)志士なぞのある(📷)のを見(🦂)、大炊頭が(🕝)真意を疑(yí )って、(💊)その入城を拒んだ。朋党(dǎng )ほ(✂)うと(🕵)うの(💗)乱はその(🥐)結(jié )果(🏖)であった。
「まあ、お(🍁)父とっさん。わたしに言わ(🛫)せると、浪士(🧜)も若(ruò(👩) )いものば(💀)かり(🖨)でしたら、京都まで行こうとしますまい。水戸の(⛓)城(🧟)下(🎎)の方で討死(sǐ )うちじ(🍯)にの覚悟をするだろうと思います(🍗)ね。」(🚝)
「わたくしも(💃)国元(⌛)には(🚛)両(liǎng )親(🌱)がござ(⛲)います。御免こうむり(😍)とうござ(🛤)います(🎚)。お暇いとまを(📩)いた(🐣)だ(🛵)きとうござい(⏬)ます。」
「(🎷)ま(🌔)あ、お父と(😟)っさ(🕋)ん(🎳)。わたしに(♒)言わせ(❄)る(🎚)と、(🥞)浪士も若いものばかりでし(🍇)たら、京(🍢)都(dōu )まで行こうとしますまい。水戸(hù )の城下の方で討(tǎ(🔠)o )死うちじにの覚(📶)(jiào )悟(㊗)をするだろ(🍉)うと(⭐)思(sī )いま(♎)すね(👔)。」
三人の庄(zhuā(🐠)ng )屋(🌇)が今度の(🏴)江戸出府を機会に嘆願(yuàn )を持(chí(🏣) )ち出したのは(🍔)、理由(🈷)のないことでもない。早(😃)い話が(🌂)参覲(📂)交代(dài )制(zhì(🤦) )度の廃止は上から(🃏)余儀な(👌)く(🐡)さ(🏦)れたば(👑)かりでな(💣)く、下(🐺)から(🔡)も余儀(yí )なくされたものである。たといその制(zhì )度(dù )の復活が幕(🕋)(mù )府の(🛩)頽勢たいせいを挽(🦆)(wǎn )回ばん(🎃)かいする上からも、またこの深刻な不(📑)(bú )景(jǐng )気から江戸(💓)(hù(🚃) )を救う(🥔)上(shàng )からも幕府の(🗺)急務と考えられて(🗨)来(🤩)たにもせよ、(⏹)繁(fá(🙄)n )文縟(🗻)礼はんぶんじ(🥩)ょ(📠)くれい(😓)が旧(❄)のままであ(👬)っ(🎇)たら、そのた(🚶)めに苦(👱)し(🔂)む(🛰)ものは地(dì )方の人(rén )民であっ(🆗)たか(🚴)らで。
「(🤖)そう(🏏)言えば、半蔵さん(🍐)、(🍬)江(🤪)戸にはえ(🎥)らい(📴)話がありま(🛠)すよ。わたし(🐑)は山村様(yàng )のお屋(wū )敷(fū )にいる(⏫)人たちから、(🌖)神奈川(🚉)(chuān )奉行の組(zǔ )頭くみがしらが(🏼)捕つ(🍎)かまえられ(🐑)た話(huà )を聞(🤢)いて来ましたよ。どうして、(🔛)君、こ(🏜)れ(🕊)は聞き捨てに(📣)ならない。その人は神(shén )奈(💫)(nài )川(chuān )奉行の組頭だと言うんです(👧)から、ずいぶん身分(fèn )のあ(📩)る人でしょうね。親類が長州の(👁)方(fāng )にあって(💔)、まあ手紙(🙅)を(🔮)やったと想おもってごらんなさい。親類(🦈)へ(🍦)や(🥎)るく(❄)らいで(🎒)すか(🏸)ら普(pǔ )通(⛳)の手(🎃)紙でしょうが、ふと(🚲)それが探偵た(🎛)んて(🕐)いの(⛩)手にはいった(🔦)そ(🐽)う(🥙)で(🌀)す。ま(😩)ことに穏やかでない御(🌏)時(🕰)節がら(🐋)で、(😜)お(➰)互いに心配だ、ど(🖨)う(🌰)か明君(🏅)賢相が出(chū(🕰) )てなんと(🏯)か始(shǐ )末をつけてもらいた(🔞)い、そうい(📨)うことが書い(🤐)て(😉)あっ(💾)た(➿)そう(🐛)です。それ(👛)を幕(mù )府の(😜)お(🗻)役人が見て(🌞)、何、天下が騒々しい、これは公(🥖)方(🕖)(fāng )様くぼ(🗳)う(🐁)さまを蔑な(⚾)いがしろにし(🈷)たものだ(💼)、公方様以外(🍵)(wài )に明君が出(🐥)てほしいと言う(🧡)なら、いわ(🔭)ゆる謀反人むほん(👗)にんだという(🚗)ことになって(🥔)、組(🤭)頭(🤑)はすぐに(🏐)お(❕)城(chéng )の中で捕縛され(💹)てしま(📈)った。ど(🈳)うも、大(👱)変(🉑)な話(🌫)じ(🐬)ゃありませんか。それ(🉐)から組頭が(🍨)捕つかまえられ(⏭)る(🔳)と(🛅)同時に(🍠)家(🐋)捜やさがし(🍷)をされて、当(dā(👄)ng )人はそのまま伝馬町(👉)て(🥌)んまち(✡)ょうに入(rù(🛑) )牢にゅう(🅿)ろうさ。なんでもたわい(🔚)ない吟味の(🐇)あ(🗾)ったあとで、(🤑)組頭は(💆)牢(láo )中(🤮)で(🏩)切(qiē )腹を申し付け(🧣)られたと(🥉)言(🎖)いますよ。東片(piàn )町(😨)ひがしか(💞)た(🌾)ま(📪)ちの(🏦)お屋敷でその話(🏩)が出(🌰)て(😞)、皆驚(🌮)い(🖋)て(🏪)いましたっけ。組頭の検(jiǎn )死(sǐ )に行っ(💴)た(🉐)御小人(🍤)目付(🅿)(fù(👝) )おこびとめ(⏬)つけ(🥚)を知(🐱)(zhī )ってる人も(🗂)あ(🏥)のお屋敷にありまし(⛵)てね(🐑)、検死には行った(🚽)が(🈯)まこ(⬛)とに気の毒だったと、あとで御小人(rén )目付が(🐟)そう言った(📏)そう(🤰)です(🚺)。あ(💌)の話を聞いたら、なんだかわたしは江(🧛)戸にいるのが恐ろしく(🥗)なって来ました。こうして宿(🍉)(xiǔ )方の(🔖)費用(yòng )で滞在して、(🔱)旅籠(🌐)(lóng )屋の飯を食(🚭)ってるのも(🔼)気(qì )が気(🍿)じゃありません。」
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