居 乳 動画7

Aするとお媼さ(🧐)んはむっつりとした(🚻)顔(🏷)つき(💮)で、私の姿(🛵)を(🕙)足の先か(🦐)ら頭(🗄)の上までずっと見上げた(🗯)。

A　おれは、いま(⌚)、君をはづかしめ(📦)る意圖から(🗼)この(🌽)小説を書かう。この小説(👶)の題材は、おれの恥さらし(🌂)とな(🌲)るかも知(📷)れぬ。けれども、決し(✔)て君に憐(🏛)憫の(🖥)情を求めまい(☔)。君より(☕)高い立場に(💟)據つて、人間の(⬜)いつ(👠)はりない苦(🍜)惱といふものを君の(🐿)横(🦃)面にた(✂)たきつ(🔒)けてや(😭)らうと思(👉)ふの(🧟)である。

A何しろ三(🤢)本木と云へば昔山陽の山紫水明(🅾)処があつた所で、当時は(📻)殆(🏃)ど京(🍥)都(🤑)の郊外に(⏯)近かつたので、下(⏩)木(🍣)屋(🥐)町の私の(🛁)宿から(🌇)俥(🍥)で行くの(📒)に(💸)随分乗りでがあつ(🍤)たものだつた。幹彦君(🐂)のゐ(🏴)た座(🖇)敷からは、加茂川を(😽)隔てゝ(🕚)東山の(🚕)三十六峰(😱)を窓(❌)外に(👘)眺(🏇)めることが出来、朝(🤾)な／(🚇)＼川(🆕)原に千鳥の啼く声が聞ける(🈷)と(👕)云ふ場所柄で、恐ら(💫)くあの辺の都雅(🖱)な(🐷)情趣は山陽の住んでゐた頃(🍔)とさ(💗)う違つてはゐなかつたであらう。だ(🛏)が(🛏)幹彦君も私も(🥠)飲みた(🗼)い(🙄)遊(📪)びた(🛍)い盛(♌)りの時代で、(⛅)そ(🏍)んな景色に感心し(📤)てゐ(👥)る風流気などは持ち合(🌓)はせなかつた(😴)。東(🦋)京に(😏)ゐても夕方に(🙂)なるとそは／＼(🛤)して無(🥉)上む(🕣)しょうに茶屋酒(👦)が恋ひしくな(🔣)ると云ふ年頃の(⏬)二人が(🐨)、パンの会以来久し振りに旅先(😘)で落ち合つたのだから溜らない。互に相棒が見付(🚚)かつたので、「待つ(🐻)てゐま(🖲)した」(⛑)と(🤛)ばか(😳)り早速その晩からつ(🐢)るんで出(👠)かけ(🈵)た。尤も幹彦君の方が一日の長があ(🆒)る訳で(🦂)、此方へ来てから(🤷)知(✝)り合ひ(🍕)になつた三条萬屋の若主人の金(🏢)子さん、そ(😴)の(💤)他二三(❕)の人(🍃)々を(🌸)案(👫)内役(🍔)に誘ひ(🛩)出し(🚚)て、最初に(🔠)花(➕)見小(🐙)路の「菊水」へ(🦊)行(🚧)つて晩飯を食つた。今ではあの菊(💛)水の近所に茶屋や置屋おきやが(🖨)一杯(😳)に建て込んでしまつたけ(🌏)れども、(🌔)当(🌰)時は(🕴)閑静な原(🎧)つ(🛡)ぱのやうな所にあ(🗼)の鳥屋(🐁)が一軒(🌭)だ(💾)け、ぽつんと(🔐)建つてゐたやうに覚えてゐる。聞く所(😱)に依(🥏)ればもと(🚨)あの辺は建仁(📑)寺の地(🔘)内(🕸)であつたのを、祇園の女(👖)紅場にょこうば(💽)が寺から(🗯)借りる(🏂)か買(😕)ふかして、ぽつ／＼色里を(🍖)彼処(📚)へ移すやうにしたの(🔭)で(🈴)、初めは狐や狸(🔣)などが(❕)出た(🕘)ものだ(💤)と云ふ。して見ればちやうどあの時分が花(🧢)見(🚆)小路の開けかけた時(🍠)であつた(🎗)かも知れない。まだ重(⏪)なお茶(🕍)屋は大概四条通りの北、新橋方(📋)面にあつて、(📋)た(🔯)ゞ万亭が今と(📣)同じ所、花見小路(🌐)の曲り角にあつた(🏻)のを記憶するけれども、その外には(🌾)女紅(🏨)場（即ち祇園演舞場(💣)、都踊りをや(🚃)る所(🏈)）があつたぐらゐで、(😬)あ(🗿)の(🎱)花見小路から今の東山線の電車(🖍)の走つてゐる(🐦)あたりは実に淋しい(🐑)も(🗑)の(🚎)であつ(🍁)た。さう云へば真葛ヶ(🔑)原などゝ云ふものも残つてゐて(⚓)、高台寺か(👽)らあの電車通(🍯)りへかけてひろい(🥉)野(🃏)つ(🌁)原で、ところ／″(😮)＼に(😋)大(🧟)木が繁つてゐて、その(🔠)中に一軒風流な構への小料理(🐥)屋(🌻)があつ(🏎)た(👳)。或る時私はその料理屋で幹彦君(🦆)と酒を飲んだら(⏺)、お(🕦)酌に出て来たその(🗄)家の娘らしい(🐦)女が非常なる文学(🐤)少女で、頭は島田に結つ(🐃)てゐなが(🐎)ら突拍子も(🔎)ない尖端的なこ(🕣)とを云ふのでびつ(🛣)くり(🥕)させられ(🍢)たことがあつたが、その料理屋もどの辺にあ(🔦)つたのやらもう今日で(🆗)は見当も付かない。ま、そんな(🔱)やうな訳で、鳥(🎪)屋の菊(🉑)水なども(⚡)植ゑ込(🐰)みの奥の池(🤞)の汀に離れ座(🌒)敷が建つてゐたり(🤸)して、ちよつと向(🦐)島の(💭)入金いり(🚜)きんの(🧣)やうな感じだ(👈)つた(📈)。「日(👠)記」を見(🤛)ると、それから私たちは富永町の「長谷(🍇)仲」と云ふ家へ(😨)行つたとある。「や(🌦)が(🏛)て(🥛)金子さんが『長(🚲)谷仲』と記した家(🎶)の格子を開けて(🦐)、一同を中へ連(🗯)れ込(📵)んだ(🤤)。細長い土間を一(🍼)二(🆎)間行く(🍆)と、(🗒)左(🏚)手が上り框で、『長町女腹(⛎)切』の舞台で見(📖)た(🏿)やうな、(🔙)抽(🍮)出しの付いた梯(🌞)子(🅿)段がある。天井でも、柱でも、板(💈)の(🥌)間で(🤑)も、悉く(🤭)古びて黒光りに(🎅)光(🕓)つて(🆓)居る。通されたのは二(👮)階の(🌴)奥の(🌗)、八畳か(🦕)十畳程(💠)の座(🖍)敷(💴)である(😏)。先づ座布団(🤣)と(📷)脇息(📯)きょ(🗯)うそくが(🐟)出て、次に(🖖)燭台が四つ運(🚒)ばれると、スイ(🔜)ツチ(🌼)を(🍷)拈つて電燈を消して(🧗)了ふ。寺の本堂(🧢)の来(🚡)迎柱の(🗽)前に控へたやうで(🌟)、蝋燭のはためく儘に、(💈)部(❌)屋の四(🥎)壁へ明(🍜)暗(🤷)定まりな(🦆)き影が浮(😓)ぶ(🚊)。何となく西鶴の物語や近松の浄瑠璃本の男女の魂(😩)が綿々たる(🔤)恨みを(⭐)現代人に囁く(🎭)やう(📎)な(🔂)、因(🔁)襲(🥤)的(💕)な哀愁がじ(🦒)め(🥇)／＼と歓(🧡)楽の底を(🔐)流れて来る(🚫)。松本おこうと云ふ老妓が、錆(🍕)を含んだ皺(🛢)嗄(👅)れ(🀄)た喉で(👄)、京の(🕵)地謡を唄つ(🎼)て聞か(🎿)せる。………(🕥)厚化(🕐)粧の両頬(😞)へ臙脂(🍁)べにを染めて、(😭)こ(⛸)つて(🕦)りと口紅を(🏗)さした富(🏕)千代(📂)と(🐾)云ふのが(🔢)、都踊の(💷)帰るさに(📽)、(👔)絵の中から抜け出し(🐫)たやうな顔をして(🥞)開け放した(🅾)障(🕤)子の(🉑)板敷の(🥢)闇へ梯子(⛅)段の下から音もなく現れる。………(🍲)い(✳)た／＼し(😀)い程に細(👹)く痩せて、すつ(🏕)きり(🧐)とした(👕)撫で肩の姿、梅幸(🥚)の舞台顔に似て少し(🆙)小柄(🎞)な艶麗(😜)の面ざ(🦃)し。何の表情もなくおつとりと済ま(👷)して据わつて居る(🛌)だけ(🖌)で(⭐)、(😙)座敷(🎼)中が輝(🧘)く(🌒)ばかり、ま(🐿)ことに触らば(♌)消え(🐝)なんと(🖲)す(🚥)る風情である。富(🥖)次と云ふ(😭)舞(🕥)子が(🌦)『(🦃)屋島(🐈)』(🏇)を舞つ(🐱)た(🌉)後で、此の女(🤛)が舞ひを見せる」(🎴)と(🗡)あるが、「屋島」の後で(💷)この女の舞(😉)つたのが、「わしが(🤱)在所(🥨)は京の田(♿)舎の片ほ(🌶)と(👈)り、(🦎)八(📮)瀬や大原の………」と云(🍪)ふあの唄であ(👸)つた。今(🙏)でもお上りさんが(🍅)京の(🌴)舞を(🥜)見たいと云ふと、大概こ(🚣)れと「(🚫)京(🌅)の四季」をや(📂)る。しかし此の頃は(🍭)島原を除いては燭台(🏋)を使ふやう(🤽)なこ(📉)と(🕟)もだん／＼廃れて行く。三(⏹)味線(🕑)なども、(🚚)特に注(🌂)文しな(🥩)い限りは(🙂)あの京風のぼん(💅)／＼と(⚡)云(🙊)ふ鈍(🎼)い音のする地唄の三味線を持つて来ることは殆どない。年々東京風に化して長唄清(🎑)元等の江戸唄が(🌙)跋(💁)扈ばっこする(👎)現代では、特別の温(👅)習会で(🥧)ゞもなければ(🏛)、お座敷であの長(🚚)い地唄(🎪)の「屋島」を(💛)舞つて見せるやう(🔘)なこ(🦄)ともなくなつてしまつた。それにしても「京の舞ひ(📇)は如何にも(🎣)大まか(📺)な(🐕)、悠長なもの(⏩)で(🔟)、(📫)技巧の(🤟)小細(🛋)工より(🧦)も、只管(🧀)に余(💠)韻を貴ぶ(🥒)風が(📍)見える」とか、「黒地(🍔)に金糸(🕹)の刺繍を施した総模様(🅱)の着附けへ、蝋(🍀)燭の(💻)光の尾の(👒)端が纔(😶)かにとゞ(🎲)き、(🚯)長(🌸)い裳裾(🗄)の(⬇)隙か(🏾)ら白足(🌚)袋がち(📨)ら(🕍)／(🚬)＼とこぼれて、………さながら『左小刀の人形(💿)』が動き(👕)出したやうに神韻(🤒)漂渺とし(🔡)て、荒れ(㊗)すさんだ遊子の心(🤮)を、甘い想像の国に誘うて行く」とか書い(🌫)てゐるけれども、その時の(🐚)私は事(✖)実そんなに感心したかど(💣)う(🚩)か怪(🤶)しいと(🔈)思ふ。たゞ(💺)今日になつ(🐑)てみると(🕸)、(🚯)あの時分の陰気で(😮)古風な祇園(🌾)の(👓)情調が(🔮)なつ(😩)か(🥙)しく(🤝)思ひ出されるの(🍎)であ(🥫)る。まことに(⏺)「柳暗花明(🍲)」とか「狭(🧓)斜の巷(🖲)」とか云ふ言葉は、あ(🦍)の頃の祇園や先(🍹)斗町ぽんと(🆗)ちょうの遊里の雰(🚱)囲気にそ(🔕)つくりあてはまつてゐるの(📟)である。あ(🛑)の、鬢のところに特長のあ(🤘)る(👠)京風の髪(🥓)の結ひ方なども近頃(🦌)はめつたに見ら(🖌)れ(🐍)なくなつたが(🦐)、あの時分にはみなあの髪だつ(🍰)た。そ(🐁)して(🧒)口紅もあの玉虫色に光る、(🚀)光線の加減で(❌)は青く真つ(😌)黒にさへ見える、東京で云(🚹)ふ「くれ(🥃)なゐの紅」と(🥋)云(🎫)ふ奴だつた。私は今にして思ふの(🏽)であるが、(🍑)厚化粧をしてその唇を青(🚽)貝色に光らし(🥅)てゐたあの時分の京(🥕)の(🏇)女(✨)は、(👅)何と冷めたく美しかつたこ(💶)とであら(⏯)うぞ(🛀)。今日でもそれらの美女(😇)の面ざしは一(💤)種幽(🤷)鬼のやう(🥗)な凄さと夢の(🏐)中の(🔱)幻のや(🛁)うな仄かさ(🎡)を以(❔)て(🍅)朦(🚛)朧と私の眼(👗)前に(🐦)浮かぶ。私は実(🚡)際に(💊)は見た覚(✊)えがないが、昔のう(⛩)ら若い女房が(🌓)鉄(🕜)漿かね(🔤)を染めた口元に(♍)あの玉虫色(⛩)の紅を(👾)つ(🎾)けて(🕐)ゐた(✍)としたら、その青白(🈵)い、血の気や赤(🍭)味の微塵もない(🤔)顔の(🔤)妖(🎏)なま(👬)めかし(🎙)さは、(🧚)どんなであつたらうかと思ふ。兎に角ま(🎲)だあ(🚵)の時分まで(🛂)は、長い伝統を持つ封(🐁)建時代(🏟)の京女郎の(🦁)美が、あの女(📧)た(📍)ちの表情のない顔に霜の(🐪)やうに(🤙)寒く(📛)白々と凝(🎈)結してゐた。蓋しあの時(❔)分の女はさう云ふ俤おもかげを伝へてゐる最後の(🏻)もの(🔒)ではなかつたであらうか。

A貞之助(📊)と(🆗)幸子と(❌)は、さっき(🤝)から内々空腹を感じ出(🐩)してい(🈳)て、(🚂)互にそ(🙍)っと腕時計を見ては眼を(😺)見合わし(👮)ていたが、会話(🐏)の跡切とぎ(🌌)れた時を待って、(⛑)貞之助(👘)が云った。

A「(🍮)それだけ(🌾)で(🍂)いいの？」

Aマ(🏖)ツフクカゼノ(🐫)　オトバカリ(🍲)