夏(xià )のさかりのことで、白い着(🕝)物に白いうし(🈳)ろ(🧤)はち巻(🎙)き、檜木(mù )笠ひ(🛵)のきがさを肩に(👰)かけ、登山(shān )のつえを(📻)ついた御岳参(cā(😌)n )りの人たち(🐚)が、腰の鈴(líng )を振り鳴らしなが(🏔)ら、威勢(✊)(shì )よく町へくりこ(😖)んでくるところでし(✂)た。
青(qīng )い夕(🍴)顔(yá )も長(🔋)(zhǎng )く大きく(🧠)生なり(🕜)まし(🎎)た。
その時(🙏)わたし(🐳)は生ま(🗿)れて初めて大(🔶)(dà )洋(🥌)(yáng )を(🎲)望(wàng )んだ(🔁)と言っても(🧗)いいほどに思(💑)いました。そればか(🤓)りでな(🖖)く、布施(😤)さんをそその(🤕)か(📚)しまして、そ(⏳)の砂浜に着物をぬぎ(⛴)す(🤡)て、(🚼)二人(rén )して寄(jì )せ(🕛)くる波(bō )の間を泳(👱)いだこと(🗜)もあります。その(💟)へんは海(hǎi )水を浴びに来(🗯)るものがよく波(🐲)にさらわ(🎣)れるとこ(🤴)ろだと言われるくらいの(🦌)岸(àn )で(🚛)したが、しかしわたしは(😄)ただ(✴)大洋を望(🤮)むだけ(🈳)に(🈴)は(🤖)まんぞく(🐑)し(🕖)ませ(🙊)んでした。
浅間(jiān )あさ(🌹)まの(⚽)ふも(🍬)と(📶)では、(😳)石ころの多(📚)い(🎦)土地(👘)にふさわしい野(🔯)菜(cài )がとれます。その一つ(🍕)に(🈳)、土(tǔ )地(😸)(dì )の人たちが(🛃)地大(👄)根じだいこんと呼ん(🏓)でいるのがあります。あの練馬ねりまあたりの大根(gēn )を(🍂)見た(🧚)目には、これでも大(📸)(dà(🐐) )根(👣)かと思われるほど(🎌)、ずっ(🈯)と形もちい(🏪)さく、(🎸)色(sè )もそ(🗿)れ(🗨)ほど白くなく、葉(⚫)を切り落(🔐)とした根元(yuán )のところは(🔻)か(🏭)ぶのような赤(🙍)みがかった(🧀)色(🚣)のもの(🕛)です。
(🕺)その(🍋)人(🎗)を仙(xiān )台から連れて来て、はじ(🥁)め(🥄)て用(yò(🏁)ng )が足りたということでした(🤶)。そ(🛡)ん(♑)な漁師こ(😤)とばの通(🥨)弁をだれがつ(📸)と(🐘)めたかと言(🦊)いますに、その耳のいい人(🥧)はもはや三十(shí )年近くも仙台(tái )地方に(🀄)住(🤴)む外国の(🎏)宣(xuān )教(🧡)師(🥁)(shī )で(👧)した。ローマ旧教(🐆)(jiāo )をひろ(😼)めに日本(📳)へ渡って来(lái )た人で、ジャッキという名(👨)前の(🌂)フランス人(rén )でした。こ(😍)のジ(🙅)ャッキ(🐨)先(xiān )生(shēng )、ギリシア(🌸)語(⛓)の(🐋)知識(shí )もあ(🐸)っ(🦈)て、学問(🎌)のある坊(fāng )さん(🍈)で(📡)したが、年百年じゅう、(🌳)同(tóng )じ(🍬)ような(👃)黒(👪)いぼうしをか(㊗)ぶり(🐵)、黒(hē(🍁)i )い服を着て、なりにもふり(🧟)にもかまわず(🤓)に荒浜のほうまで宗(zōng )旨(🍦)しゅう(🤴)しをひろめに行く(❎)うちに、(🖥)そんな漁師ことばの通弁がつとまるほど、い(🎹)い耳を(🥫)持つようになったのです。
墓(🔕)は死(😑)ん(🗡)だ者(🎛)のためにある(⤴)のではなく(🦐)て、生き残る者のためにあるのだと(🌞)、ある人も(💛)そう(📆)申しま(🌰)した(🥀)っ(🚖)け。
「どうぞ、また来(🥐)年(nián )もよろしく(🕳)。」
(🏬)人の世(🏙)はふしぎな(🏢)もので(🐜)すね。そ(🤢)の(🖐)時(📼)わたし(✍)が木村先(xiān )生をおたずねしなかったら、小諸義塾こもろぎじゅく(🎡)のある(🛑)ことも知らな(🛅)か(✔)ったで(🔒)しょうし(🌐)、(🤺)先生の(🎸)教育(🕒)事(📹)業を助(zhù )け(⛏)るようにとのご(👩)相(xiàng )談も受けなかったで(🌂)し(⛱)ょう。わた(🤟)しはよく考えた上でと(🔟)お(🤓)答えして、いった(😈)ん東京へ帰りま(🛁)した。た(🚧)だ(🏰)先(🦇)生のよう(👣)な人が(🕝)小諸(😍)あ(🧡)たり(🤓)に(🕶)退いて、学校を建て、地(dì )方の(⏹)青年を相(🚠)手に田園生活(huó )というものを楽し(🚃)んでおられるのを(🕢)ゆ(📺)かしく思った(🎷)ことでした。
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