「(🎸)それが実に妙(mià(🍼)o )なきっかけからで(🎭)ござ(🤬)いま(🅱)して(⛱)……」(🕣)
「こ(🍲)ま(📛)かなこと(🔡)は存(cún )じま(😞)せんが、何(😿)でも、これま(😽)でとは(🌍)比較(🌑)にな(⚫)らぬほど(🐰)、立(lì )派になさるご(💀)計(📧)画(🕜)だそうです。」
1(🖨) 子曰く、法(fǎ )語の(✊)言は(🐤)能く従う(🥩)こと無か(🐍)らんや、(📠)之を改(🔆)む(🌡)るを貴(guì )しと爲(wèi )す。巽(🏳)与(yǔ(🚴) )(そんよ)の言は能(🈂)(néng )く説(よろこ(😱))(🔐)ぶこと無(🤦)からんや、之を繹(💩)(yì )(たずぬ)(👈)る(🆘)を貴しと爲す。説びて繹ねず、従いて改(👆)(gǎi )めずん(🌝)ば、(⛩)吾之(💎)を如何ともす(🚇)ること末(🎚)(mò )(な)きのみと。(子罕篇(piān ))
「お(🐍)前にわからな(📌)ければ(🐂)、孟孫(sū(🚛)n )にはなお更(😎)わか(🚵)るまい。少し言葉(yè(🌥) )が簡(💳)単す(🔛)ぎたようじゃ。」
「(🐌)それが実に妙なきっかけか(🐀)らで(🛷)ござ(⛎)いま(🕘)して……」(💓)
と(🍖)いったことを思い起した。孔子(zǐ )は或(huò )は(⚫)、自分(fèn )を「人君(🏦)の風がある。」(🆒)などと(🚁)讃(zàn )めて、その(🍾)実、何(hé )かの欠点(🌒)を(🕔)婉曲に諷(fěng )刺して(🏨)い(🌠)るのではあ(🎓)る(🐔)まい(🏮)か。そういえば(📲)、世間では、子桑(🔤)伯(🔜)子し(🎈)そうはくし(♏)と自(zì )分とを、同(tóng )じ型の人物(✝)だと(😒)評(🖤)(píng )しているそ(💨)うだ。子(zǐ(🏟) )桑(🏆)伯子は物にこ(🔆)せつかない、いい男(ná(🌿)n )だが、少し大ざっぱ過(guò(〽) )ぎる(🚜)嫌いがないで(♿)もない。或は自(🦔)分にも(💩)そ(🗄)んな欠(🈳)点があ(😚)るのではなか(📷)ろ(🐂)うか。自(zì )分だけ(🤡)では、そんな事(shì )が(🙍)な(🏫)いよ(🚰)うに(📸)気をつけ(🥒)て(🌏)いるつも(🚘)りではあるが。――彼(bǐ )はそんなことを考えて(💌)、讃められたために(⛴)却(🕜)って不(🤩)安(ān )な気(qì(🖲) )持になる(🆗)ので(🔈)あった。
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