4むろん彼(🙉)は(💯)、(💮)仲(zhòng )弓の問(wè(😲)n )題(tí )にかかわり(🐒)なく、(⏲)これまでにもその点に力(😶)を入れ(🏝)て門(🆖)人たちを教育して来たの(🆘)である。彼(👈)(bǐ(🗂) )がつとめて「(🥨)利(lì )」について(🔑)語る(🍲)ことを避け、たま(🛷)たまそれを語(yǔ )るこ(👊)とが(🔺)あ(🌨)っても(🦍)、常(🚡)に天命とか、仁と(🚋)かいうようなことと結びつけ(🚭)て話すよ(🍉)うに注意し(🤦)て(🧘)来(💟)たのも、(📱)そのためである。また彼(➿)(bǐ )は(🚏)、機会(huì )あるご(📣)とに、門(🚣)(mén )人達の(💡)我執を戒(⛽)めた。そして、「(🦓)5自己(jǐ )の意見にこだわって(😼)、(🚏)無(🎙)理(🔦)強いに事を行(🥙)(háng )っ(🔬)た(🧦)り、禁(⛲)止し(🐸)たりするのは君(🚛)子(zǐ(🦓) )の道で(🚼)ない。君子(zǐ(🚐) )の行(🌗)動を(🔇)律するものは、たゞ正(😕)義(🦑)(yì )あるの(🧦)みだ。」と説(🃏)き、6彼(🆚)(bǐ )自身、細(xì )心の注(🚌)(zhù )意を払っ(🍞)て、臆断を去(qù )り(🥀)、執着(🕕)を絶(jué(🅱) )ち、固(💕)陋(lòu )を矯ため、他との対(😔)立に陥らぬように(🏼)つとめて来たものである。
門人たちは、孔(kǒ(🚬)ng )子が犠牲(🥧)を探すために、今日(rì )自分たちを郊外(🧟)に(❤)連れ出(🌻)(chū )したのだと思った。で彼(🖊)等(děng )は元(yuán )気よく合槌をう(🍼)ち出した。
「こ(🤽)の(🐷)辺に一(yī )寸こ(🌹)れだけ(😪)の牛は見(🌿)つ(📅)かりますまい。」(🍕)
「なるほ(🎌)ど(🐑)見(⏭)事な牛(🚎)でござい(🚾)ます。」
「2(🌄)足(📐)一歩門(📿)外に(➡)出たら(🍱)、高貴(💍)の客(kè )が(✡)眼(🖍)(yǎn )の前に(🔯)い(🐀)るような気(💬)持でいるが(🕊)よ(🍜)い。人民に仕(🥦)事(🕎)を(🐖)命ずる場(chǎng )合(🐀)には、宗(zōng )廟(👧)の祭典にでも奉仕(🌤)(shì )するよう(🍻)な(👧)つ(🥇)もりでいるがよ(🚜)い。そして自分の欲しないこと(🐨)を人に施さないように気をつけよ。そし(😲)たら、(🕛)邦に(🌈)仕えても、(💍)家に(🍗)あっ(🐺)ても、怨みをうけること(😇)が無(👎)いであろう。」
「大ま(🐅)かも、大まかぶりだと思いますが……」
門人(🙉)た(🔍)ち(🍜)は、その日特に孔(kǒng )子のお(⏲)供(gòng )を(🔥)命ぜら(📜)れたことを(💊)、非(fēi )常に光栄に感(👭)じた。彼等は如何にも得意らしく、※(「口(kǒu )+喜」、(⏹)第3水準1-15-18)々(🐈)とし(🤝)て孔子のあ(📷)とに従った。
「で(♎)も、あ(🚝)の(🛂)調子で(💁)は、諸侯(🈴)を説いて見たところで、相手にされな(📮)いだろうと思います。惜(xī(🥃) )し(🥤)いものです。」(🗄)
((🤗)やっぱり(💊)、あの眼だ。)
4 (😨)子(zǐ )罕(まれ)に(🚓)利(🚁)を言(yá(😶)n )えば、命と与にし、仁と与にす。((🚜)子罕(🎅)篇)(🍋)
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