見せつけ オナニー8

A近頃ちかごろ(❓)私(🏬)の手(🛐)に入れたものに(👢)「鵙屋春琴伝」と(🈁)い(💐)う小冊子がありこれが私の春琴女(🕜)を(🐆)知るに(🎨)至(📵)っ(❓)た端緒たんちょであるがこ(✨)の書は(📵)生漉きず(🔄)きの和(🦐)紙(😔)へ(🤘)四号活(👤)字で(🤳)印刷した(🎋)三十枚ほどのもので(🔭)察(👢)するところ春(🛅)琴女の三(🤷)回忌きに(😚)弟子の(🙌)検(🗓)校が誰だれかに頼んで(🏳)師の伝記を編ませ(😡)配り物にでもしたのであ(🥙)ろう(🐉)。されば内容は文章体で綴つづってあり(🎭)検校のことも三(🔪)人称しょうで書い(⛄)てあるけ(🥤)れども恐(🦎)おそ(🔨)らく(⛵)材料(➗)は(🔃)検(⛎)校が授けたも(💩)のに違い(🙋)な(🥛)くこ(🛺)の書のほんとうの著者は検校その(🔧)人であ(🤵)ると見て差(💈)支(🥊)さしつか(🐼)えあるまい。伝による(⛓)と「春(🙄)琴の(🐔)家は代々(🚶)鵙屋安左衛門やすざえもんを称し、(🏁)大阪道修町(😋)に住して薬種商を営(⏸)む(🚠)。春(🍢)琴の父(🚱)に至(🌰)りて七(🕗)代目也なり。母しげ女(🌉)は京都麩屋町ふ(🈯)やちょう(😡)の跡部あと(🔽)べ氏の出(💬)に(🤨)して安左衛(💺)門に嫁(🏯)かし二男(🚀)四女を(🕣)挙ぐ。春琴はそ(📲)の(❣)第(🤔)二女にして(🆕)文政ぶんせい十二年五月二(🏳)十四日(🍝)をもって生う(🥋)まる」(👂)とあ(📲)る。また曰いわく、「春琴幼にして穎悟え(🖥)いご、加うるに容姿端(🥄)麗(🚒)ようし(👔)たんれい(✏)にして高雅こうがなること譬たとえんに物な(🌑)し。四歳の(🦃)頃より舞(🖲)まいを習いけるに挙措きょそ進退の法自おの(📪)ずか(⤴)ら備わ(👊)り(🐧)て(❇)さす手ひく手の優(📯)艶ゆうえんなること舞妓ま(💥)いこも及ばぬほどなりければ、(🈳)師もしば(📽)しば舌(📖)を巻き(🤟)て、あわれ(🔮)この児こ(🐘)、この材と質とをも(🔡)っ(🦃)て(😉)せば(😎)天下に嬌(🍊)名(🥙)きょうめいを謳う(😮)たわれ(👈)んこと期し(♍)て待つべきに(🥤)、(💀)良(✅)家の子女に生れたるは幸と(🐴)や云わん不幸とや云わ(😊)んと呟つぶ(🤐)やきしと(🍢)かや。また(🍆)早くよ(🚛)り読み(🖱)書きの道を(🍗)学ぶ(💙)に(🏙)上(🃏)達すこぶ(🧑)る速すみやかに(🍮)して二人の兄をさえ凌駕りょ(😊)うがしたりき」と。これらの記事が春琴を視みる(🌿)こと神(⛄)の(🌈)ご(🕳)と(🕊)くであ(🦏)ったら(🐥)し(🎣)い(❌)検校から出たも(🚕)のと(🍼)すればどれほど信を置いてよ(🛠)いか分らないけ(🗣)れど(👫)も彼女の生(🎮)れつきの容貌(🐹)よう(🚧)ぼう(🧠)が「端麗にし(🆚)て高雅(🐝)」であ(🦁)った(🚨)ことはいろいろな事実か(🐕)ら立証さ(👯)れる。当時(🃏)は婦人の身長が(💢)一体に低(📵)かったよ(🤧)うであ(🐃)るが(🛀)彼(💽)女(🤢)かのじょ(🛍)も(🚥)身の丈た(💷)けが(🔇)五尺に(🐗)充み(🕠)たず(🤴)顔や手足の(🙏)道具が非(💏)常に(🎎)小作りで繊細(🔘)せんさい(😆)を極めて(😨)いたと(🏎)い(🙋)う。今日伝わってい(✴)る春(📇)琴女が三十(💸)七歳(🌍)の(⏺)時の写真というも(🔵)の(📂)を見るの(😆)に、輪(🏻)郭り(🏋)んかくの整った瓜実(🎑)顔うりざねがおに(🔱)、一つ一つ可愛か(🌺)わいい指で摘つまみ上(❓)げたような小柄こ(🏬)がらな今にも消えてなく(🌕)なりそうな柔(⛽)や(📈)わ(💨)らかな目鼻がついてい(🦖)る。何分なに(🥙)ぶんにも(📗)明治初年か慶(☝)応け(💑)い(🤗)お(💌)う頃の撮影(🌾)さつえいであるからところどころに星が出(🆘)たりして(🎖)遠い昔の記(📤)憶(💨)きおくのごとくうす(🛤)れ(🥑)ているのでそのた(🚼)め(🗃)にそ(⏰)う見えるのでもあろうが、そ(🗿)の(😣)朦朧もう(📠)ろうとした写(🍦)真では(🖋)大阪の富裕ふゆうな町家の婦人らし(🛍)い気品を認められる(😷)以外に、(🗯)うつ(Ⓜ)くしいけれ(⏮)どもこれと(😸)いう個(🍄)性の閃(🗄)ひら(🚻)め(〰)きがなく(✡)印象の稀薄き(🍑)はくな感じがする。年恰好かっこうも三(📏)十七(📀)歳(🚈)といえばそうも見えま(✌)た二十七(🚹)八歳の(🐀)ようにも(🙀)見えな(🛠)くは(📦)な(👰)い。この時の春琴女は(🍾)すでに(🙄)両眼の明めいを失ってから二十(🚱)有(🔂)余年の(🖨)後であるけれども盲目もうもくというよ(🥈)りは眼(🎪)をつぶってい(👓)る(❣)と(🤓)いう風に(💩)見える。かつて佐藤春夫(😙)が云ったことに聾(😅)者ろ(➿)うしゃは(🚈)愚人ぐじんのよ(🎶)うに見え盲人も(🧞)うじんは賢者けんじゃのよ(🏤)うに(👪)見(🧀)えると(🧜)いう(🆒)説があった(🔱)。なぜならつ(📸)んぼは人の云うこと(👵)を聴きこうとして眉ま(🤤)ゆを(🎉)し(😛)かめ眼や口を(🎵)開け首を傾かたむけたり仰向あ(🚑)おむけ(🏁)たりするので(👨)何となく間まの抜ぬけたところがあるし(🈳)かるに(⛳)盲人はしずかに(💽)端坐たん(🐪)ざして首(🗂)をう(🍯)つ(✔)向(🖇)け、(🏛)瞑目沈(🗞)思め(🏕)い(💍)も(🏽)くちんしする(🍕)かのご(🍮)とき様子をする(📐)から(👖)い(❣)か(🐾)にも(🦎)考え(⚡)深そ(💊)うに見え(💧)るというのであって果(💥)して一般に当(📓)て篏(🤙)はまる(🤒)かどう(🗼)か分ら(🔃)な(🆚)いがそれは一(🕰)つには仏菩薩ぶつぼ(🍿)さつの眼、慈眼視衆生(🛣)じげんししゅじょう(🗼)という慈(🙏)眼なるものは半眼(💝)に閉じ(🍺)た(🚡)眼であるからそれ(🧀)を見(🥟)馴み(🏈)なれているわれわれは開いた眼よりも閉じ(⛅)た眼の方に慈悲や有難ありがた(🖥)み(🕋)を覚えある場合には畏お(👭)それを抱い(🚾)だくのであろうか。さ(🎠)れば春琴(🕞)女の(🦈)閉じた眼瞼まぶたに(📽)もそ(🔤)れが取(⛲)り(🐫)分け優しい女人であるせいか(🦀)古い(🧘)絵像の観世音かん(🍘)ぜおんを拝んだようなほのかな慈悲を感ずるので(🚨)ある(📈)。聞くところによ(📍)ると(🥟)春琴女の写真は後あとに(⛹)も先(🧖)にも(🎐)これ一(🌘)枚しかな(👿)いので(🍺)ある(⤴)と(🦈)いう彼女(🐐)が幼少の(🤩)頃はま(🕝)だ(🎅)写真術(🤼)が(🛹)輸入されてお(🔇)らずまた(🗼)この写真を撮(🐎)と(💬)った同じ年に偶然(💠)ぐ(🚳)うぜんあ(🎹)る(👉)災(🈲)難が起りそれより後は決し(🤯)て写真(📍)など(🤚)を(🐚)写さなかったはずであ(📼)るか(🍕)ら、(📇)われわ(😕)れはこの朦朧(🐀)たる一(👉)枚(👮)の映像をたよ(🛳)りに彼女(😚)の風貌(👘)ふう(🏹)ぼうを想見す(♎)る(🔉)より仕方がない。読者は上述の説(🏤)明を読んで(💣)どうい(🎎)う風(👅)な(🎴)面立おもだちを浮うかべら(🌎)れた(🛷)か恐(🔖)おそらく物足りないぼんやり(🐢)したものを心に描えがかれた(🐤)であろうが、仮り(🖖)に実際(😔)の(🙉)写真を見られても格別これ(💐)以上にはっきり分るとい(😗)うことはなかろうあるいは写真の方が読者の空想(🥉)されるも(📖)のよりもっとぼやけているでもあろう。考えてみると彼女がこの写真をう(🎞)つした(🚅)年すなわち春琴女が三十七歳のおりに検(🌛)校もまた盲人に(💫)なっ(🚮)た(🍝)のであ(⏬)って、検校がこの世(🏵)で(🐓)最後に見た彼女の(🛺)姿はこ(🀄)の(🏰)映像に近いもので(🎻)あったか(🎺)と思われる。すると晩(🌝)年の検校が(💛)記憶(🔰)きおくの中に(😞)存し(💆)ていた彼女(🕒)の姿も(🎮)この程度に(📊)ぼ(🏡)やけたもの(⚡)ではなかった(🔽)で(🚿)あろうか。それと(🏸)も(📥)次第しだいに(♒)うす(🎗)れ去(😽)る記憶を空想で補っ(🗿)て行く(🌓)うちにこれとは全然異なった一人の(🥉)別な貴い女人にょにんを(❄)作り上げてい(🎪)たであろうか(👚)

A「お寒くあり(🏅)ません(🐬)？」(🦁)

A「では(🕰)取り(🕸)消さないで(😙)もいいで(🎬)すか」

A『(🅾)一月ほど前のものとは(♋)甚(🔒)し(🐚)く劣(🗨)れど、(📦)今(🦏)も(😝)踊(🕡)れるものな(🈺)きに(🔐)あらず。行きて見んと思はゞ、伴ともなひ行かん』

A「(🗝)は(🕰)じめましょう、はじめま(🕔)しょう。」と中(🔴)畑さ(🕕)んは気が早い。

A「そ(🔍)れじゃ(🎩)飽き(📆)た(♎)らば又別(🙀)れるでいいのかい？」