や(Ⓜ)がて(🥉)先生は言葉をついだ。
次郎は(🔒)、その(📛)中(🎳)の「ぼく(🍽)のほうはた(👮)ぶん(🔡)変更(gèng )はある(➗)まいと思(🎁)うが(⛪)」(🍛)と(🚢)いう文句が気にな(🦈)った。も(🛷)し恭一だけの(🔍)考えで日(🐮)取り(🎶)がきめられるもの(✨)だったら、そんなあいま(🤤)いな言いかたをするわけがない。これはだ(💣)れか(🎑)ほかの人の都(🚳)合を念頭(🔗)においてのことらしい、(🆗)もしそう(〰)だとする(🕣)と、(🏰)それは道(🈷)江みち(🌝)えの(🔥)着京の日取(qǔ )りにちがいな(😶)いのだ。
「むろ(🌥)ん(🌧)、ぼ(🐒)く(🔸)は大(dà )河(🧤)君に(🍔)あやまるつもりでい(✈)ます。しかし、大河(hé )君として(👚)は、ぼくがあやまっただけで(🕦)は、気(qì )が(♋)すまないでしょう。」
「ええ、(🎯)はじめ(🥨)のうちは、いつもこんなふうですよ。五(😕)(wǔ )分や七分は(🤕)たい(🎭)ていおくれ(🎊)ます。」
最初の日曜が来(lái )た。開塾(shú )か(🐄)いじ(❓)ゅ(🎨)くの(⚪)日がち(🛠)ょうど(🍻)月(🥧)曜(yào )だっ(🎁)たので、まる(🛍)一(yī(🚒) )週(zhōu )間になる(🥀)。
それには、組織や、講義科(kē )目(🥩)や、諸行事(📧)の時間割など、必要な諸計画(huà )が一通(🚜)り(🏑)ならべられていたが、そのどの部(✌)分を見ても(🛢)常識(🧖)からとびはな(🍺)れた(🎊)ようなことは一つも(🤷)な(🕯)かった(🏯)。塾堂と名のつ(📑)くところで(👏)は、(✅)その(🍈)ころほと(🖌)んどつきものの(🚒)よう(🥥)にな(🏹)っていた「みそぎ」とか、(🛡)「(🈹)沈黙ちんもくの労(⏳)働(🚆)」とか、およ(💒)そ(🕐)そういった(🍩)、いわ(🙁)ゆる「鍛練(🥥)たん(🧥)れ(🚝)ん(🈷)」(🌕)的な行事(shì )が(📚)全(quán )く見(🗑)当たら(🛳)ない(🤟)の(🛌)は、むしろみんなに(💀)は(🥡)、ふしぎに思われたくらいであった(♒)。五(wǔ )時半起床(🗂)(chuáng )というのが、(🚗)二月の武蔵野むさしのでは、ちょっとつ(💾)らそうにも(🖐)思(sī )えたが、(🤠)そ(💤)れも青年(nián )たち(⏱)にとっては、決しておどろくほど(🚥)のことではな(🌅)かった。むしろかれらをおどろか(🍪)した(🛐)のは、生活にうるおいを与あたえるような行事(🥑)が、かなり(🚦)の程度に、織(zhī )おりこ(💜)まれているこ(🏋)と(🏯)であった。と(💈)にかく、見(jiàn )る人が見れば(🔀)、日常生活(🙉)(huó )を(⏲)深め高(gāo )める(✋)目的で、すべて(👠)が計画(huà )され(🌇)て(🤡)い(🦅)るとい(🌎)う(🙏)ことが明(míng )らか(👹)で(🥁)あった。
とあった(🔃)。
大河は、ひ(🎉)とりごとのよ(🚔)うに、そ(🎒)う(🐾)言(📏)い(📥)な(⤵)がら、やは(🆔)り打ちやめなか(📬)った(⏸)。そ(📰)して、相変(⤴)わらず板木に(👋)眼をすえ(🔭)、
ゆうべ(🌙)の(🛰)懇(🤙)談会で、日々の掃除の分(😪)(fè(👿)n )担(dān )は管理部(bù )で割りあて(🕥)、毎(mě(🍡)i )晩就寝前し(👇)ゅうしんま(🏪)えに、翌(yì )日の分を(🗒)各(🍄)室(🤓)に通(🕋)(tōng )告(gào )するということに(🏵)きまった(🏒)のだっ(➰)たが、その管理部(⏪)の責(zé(👚) )任(rèn )を、(🍯)最初の一週間第五室が(🥛)負(👤)うこ(🥟)とになっ(😛)ている(👨)関係(xì )上、だれ(🕺)しもいや(🔺)がる(🔴)便(🕑)所掃除(chú )を、(🗨)まず手始(shǐ(🛴) )めに自分(fèn )たちで引(🥠)きうける(🥁)こと(🐛)にしたものであろう。そ(🔧)れ(🅿)はそれで、む(🌘)ろんいいことにちがいない。し(🛷)かしあたりまえ以上のい(🏅)いことでも(🤣)なさそう(📊)だ。―(👳)―次郎(🎧)は(🏰)、(😙)つい、そん(🔆)な皮肉(🐌)な気持(🛷)ち(🎃)になっ(🍎)た(🚌)の(🍡)だった。
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