日本《強制 絶頂 エロ》2行目ライン
強制 絶頂 エロあらすじ
夫婦(🚾)は互(🌚)に子供(😐)(gòng )のことを心配(🏾)して(🆎)話(huà )した。
「また大工(gōng )さ(🍮)んの家の(🗾)娘(niáng )と遊んで(🏆)いる(🉑)じゃないか。あ(✖)の(🏩)娘(😽)は実に驚(🐯)い(🍰)ちゃった。あんな荒い子供と(🖼)遊(🛫)ばせち(🗨)ゃ困(🖤)るナア」(📆)
「そう言えば(♏)、奥さん(🔈)はお幾つ(♈)です(🎿)。女の方(fāng )の年(😕)(nián )齢としというものは、よ(🏬)く分らな(🥃)いものです(⛸)ネ」
無邪気な学(xué )生等は(🔽)学士の机の(🥤)周囲まわりに集っ(🕣)て、口(kǒu )を開くやら(🚬)眼(yǎn )を円(yán )くす(🏧)るやらした(🌞)。学士がそのコップの(🏠)中(🍂)へ鳥か鼠(👦)(shǔ )を入れると直ぐに(🚎)死ぬとい(🤮)う話を(🎰)すると(🕓)、それを聞いた生徒(😹)の(🥓)一人がすっくと(👷)起(🎚)立(lì(🔛) )たち(🈚)あが(🍅)っ(🥗)た。
「まだお(😟)若いんですねえ」
(🕸)学士(🚴)は華やか(🏣)な(🤬)大(dà )学(xué )時代を想い(🐁)起した(💐)よう(🥤)に言って、(👄)その骨を挫くじ(🍭)かれ(🌄)た指で熱球(qiú )を受け損(sǔn )じ(🚒)た時の真(zhēn )似まねまでして見せた。
と音(👮)(yīn )吉が言った(👕)。
誘(yòu )うように言う(❎)学(📠)士と(🎍)連立っ(🐴)て、高(😁)瀬はやがて校(xiào )舎の前(qián )の石(🎻)段(🎳)を降り(🚌)た。
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《強制 絶頂 エロ》よくある質問
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A「こん(🚄)畜生、よくも先(🤛)さっ(🤕)き己達に穢い物を喰(♟)わせや(🔙)がっ(🌴)たな」
Aこう云う(🚱)声が(🚲)して(🚿)、光子は又私の傍へ歩いて来た様(🕑)子である。今迄見え(🚏)て居た光(🏜)の糸(🔅)は(🦒)だん／(🏼)＼に薄らい(🥕)で暗に消えかゝって居る(😋)。
Aしかし(🥋)、それな(⛏)ら、う(🏇)す／＼おり(🥤)んなど(🛒)の(😶)してゐ(🐶)ることを感付かないで(📊)も(⏭)なかつた(🌈)時分に、何(🉐)とか手(💚)段の施し(🕴)やうがあつたゞ(🏁)ら(🥊)うに、―――いよ／＼蘆(🛡)屋を追(📽)ひ出(🎫)される間際にだつ(➖)て(😃)、もつと(😂)頑張(🔍)つてみた(🐵)ら(🕤)よかつた(🈁)らうに、(🕎)―――じたいさう云ふ策略にかけて(👛)は姑(🎙)のおりんと好い取組だと云はれた彼女が(💃)、案(🌞)外(😢)あつさり旗(🍤)を巻いて、お(🕊)となしく追(😕)ん出て(🤹)しまつたのはなぜで(🎊)あらうか、日頃の負(😻)けず(⛹)嫌ひにも似合はな(🤕)い(🍿)と云(🖌)ふことになるが、そこにはやつぱり彼女らしい思はくがないで(🔦)もなかつた(🔩)。ありて(🌼)いに(🈵)云ふと(🐭)、(😟)今度の事は彼女の(🆔)方に(🏓)最初幾分の油断(⌚)があつたか(🐨)ら斯うなつたので、そ(🕜)れと云ふのも、あの(🍴)多情(👆)者の、不良少女上(🐣)りの福子を、何(🤥)ぼ何でも忰の嫁にしよう(🍌)と迄はおりんも考(👕)へ(🆚)てゐないで(🚵)あ(😻)らうし(⏮)、又尻の軽い福(🚓)子が、ま(🕞)さか(🈴)辛(🚺)抱(🍲)す(🍹)る気もあ(🦇)るまい(🕒)と(🚎)、た(🧖)かをく(🔏)ゝつてゐたからな(🎧)のだが(👌)、そこに多少(⏰)の目算違ひがあつたとしても(🏔)、どうせ長続きのする二人でないと云ふ(🕳)見透みとお(🌞)しに、今(🐦)も変りはないのであつた(⛎)。尤も福子は(📱)年も若い(🚥)し(💈)、(🍏)男(🔀)好きのする顔(🍉)だちだし、鼻にかけ(⛺)る程の(🦅)学問(🔤)はないが女学(➡)校(😏)へ(📗)も一二(🧡)年行つてゐたの(🤸)だし、それに何より持参金が(🧓)附いて(🥟)ゐ(🈵)る(🔒)のだから、庄造としては据ゑ膳の箸を取ら(🏻)ぬ(🆔)筈(🏔)はなく、先(👟)づ当分は有卦うけに入つた気でゐるだらうけれども、(🍜)福子の方が(🐐)や(🎉)がて庄造(🏬)では喰(🔦)ひ足らなくなつて、浮気をせず(🚈)に(🎿)は(🐅)ゐないであら(🍭)う。何(🎖)しろあの(📑)女は男一人を守れないた(🆙)ちで、もうその(🚎)方では札附きになつてゐるの(🆖)だか(🧑)ら、どうせ今度も始まるこ(🌰)とは分り(🏓)きつてゐるのだが、そ(😊)れ(🌯)が眼に余るやうになれば、いくら(⛰)人の(🌅)好(🖐)い庄造だつて黙つて(🤦)ゐ(➿)られな(🧜)いであらうし、お(🔛)り(🥉)んにしても匙を投げるにきま(🍟)つてゐる。ぜん(😱)たい庄造(⚪)は(⌚)兎に(🧗)角(⭕)と(🕷)して、(🌃)シ(🥂)ツカリ者と(⛏)云(👊)は(😋)れる(😃)おりん(🎂)にそのくらゐなこと(🌼)が見え(⚽)ない筈は(🗞)な(📦)いのだけ(🌘)れど(🍗)も、今(🌬)度は慾が手伝(🛣)つたので、(😰)つ(💠)い無理な細工をした(💆)のかも(🗜)知れな(🍻)い。だから品子は、こゝでなまじな悪あがきをするより(🕰)は、(🚴)一と先づ敵に勝たしておいて、徐(📡)おもむろに(😇)後図こう(🧒)と(🎋)を策しても晩くは(⛺)な(🥓)いと(💳)云(⤴)ふ腹なので、中(👂)々あきらめてはゐないのだつたが、でもそんなことは、無論(🗻)塚本に対し(🔜)ても噫(🛷)おくびにも出しは(😄)し(🔜)な(🌂)かつた。うはべは同情が寄(⏸)るや(😾)うに、な(💈)るべく哀れつぽ(👏)いとこ(💼)ろ(📅)を見(☝)せ(🅿)て、心の中では、どうし(🎦)てもゝう一遍(👫)だけ彼(😱)処の家(㊙)へ戻つてやる、今(🏌)に見(🕋)てゐ(🎀)ろと思ひ(🚧)も(🤬)し、又その思ひ(👳)がい(🐙)つかは遂げられる(🚖)だら(🆖)うと(🐂)云ふ望みに生(📘)きてもゐるのだ(🧔)つ(📻)た。
Aと、(🚴)雪子(🆔)が云った。
Aだが、己が(🤼)いかに無(🏊)教育な少年であっても、(🤕)一概がいに(🎮)彼(👶)等(♟)の所説に盲従もうじ(🚻)ゅうし、信頼(😱)する気(🚍)にはな(🚼)れなかっ(😻)た。己(🗽)は(✨)元来、学問こそない(📹)が(🧖)、(🍴)頭の働きは可な(🌰)り明敏な方で(🌉)あるから、他人の議(🌈)論の是非善悪を、直覚(🕟)的に判断す(💦)るくらいの(👰)能力は(🚱)持っ(🦄)て居る。自然派(🖨)の文学者が金科玉(🔚)条きんかぎょくじょうとする所の、(🛒)主観排斥の議論や、平面(🕸)描写主義や(🌕)、無技(🦓)巧(🥀)主義(🎏)な(💲)どに、絶(🕧)対(🗃)的の権(🈸)威を認める価値(⛔)のない事(💂)は、己(💁)にも直ぐに分(🚓)って(🤐)しまった。
A「阿呆あほらしい(📟)、うちの方がしん(🚪)どい(🦍)がな(🎽)」(💾)
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