「全く惜しいで(🏙)はござい(🚝)ません(🔢)か(😑)、(🌸)こう(⏫)して(🧦)田(tiá(🐬)n )圃に(👧)仂かせて置く(🎄)のは。」
と(💫)いったことを思い起した(🔣)。孔子(🏉)は或は、自(🚯)(zì(🤠) )分を「人君の(🚬)風(fēng )がある。」など(♐)と讃めて、その実(shí )、何(🏐)か(👴)の欠点を婉曲に諷(fěng )刺し(😈)ている(♓)のではあるまい(🥖)か。そういえば、世間では(🖇)、子桑(sāng )伯(🌎)子(🖖)(zǐ )しそうはくしと自分とを、同(tóng )じ型(🐑)(xíng )の人物(wù(🕹) )だと評しているそうだ。子(zǐ )桑(🛍)伯子は物にこせつかない(😉)、いい(🚈)男だが、少(shǎo )し大ざっぱ過ぎる嫌いがないでもない。或(🗡)は自分(🚆)にもそんな欠点があるのでは(👄)な(📭)か(☝)ろうか。自分だけで(🚉)は、そんな事が(🐟)ないように(🎴)気(🍇)をつけ(💂)ているつもりで(🐂)はあるが。――(😦)彼はそ(📀)ん(👢)な(🚅)こ(🕷)と(🛴)を考えて、讃められたために却(què )って(🎰)不(🦉)安(🎊)な気持になる(⛑)のであっ(🏣)た(😋)。
「御教訓(xùn )は、(🎛)身にしみてこ(⛱)たえました(🦐)。あ(📖)りがとう存じ(🍎)ます。これからは、技術(♉)を(🛑)磨くと共(gòng )に、心を治(🚜)める(🏛)こ(👶)と(🚷)に、一層精進いたす決心で(📮)ご(🍚)ざ(🔶)います。」(🏗)
か(🌷)といって、孔(👼)子に対して、(💯)「そん(👾)な遠まわしを云(yún )わないで、(🐐)もっ(🆕)とあか(🔤)らさ(🏎)ま(🕗)に(🕎)いって下(🔒)さい。」とも云(🐩)いかねた。もし孔子に(🐆)、諷刺の(🤺)意志がない(👵)と(👖)す(👂)ると、(🎸)そんな(🐂)ことを云(🥎)(yún )い(🆘)出すのは、(🤛)礼(🔜)を(🐽)失することになる(👨)からである(🔖)。
「時(♊)(shí )は刻々に流れて行き(🈲)ます、歳月は人(🍾)を待ちませぬ。それだの(🦏)に、(🕤)貴(guì(💔) )方(🤬)のよう(⬜)な高徳有能(🖖)の(🏫)士が、いつまで(💟)もそうして空しく時を過(🎦)ごされるのは、心得がたい(🐳)事です。」(🎮)
「救(✖)(jiù )世済民の志を抱き、(💇)国事に(🥜)尽(🦊)したいと希望しながら、いくら機会があっても(🕚)出でて(💊)仕(shì )えようとしないのは、果して知(zhī(🛳) )者と云えましょうか。」(🤯)
楽(✖)長(zhǎ(🔳)ng )は(🔀)邪心と云われ(🦇)た(🗯)ので(💃)、駭おどろ(🍷)い(🔍)た。さっき孔子(🎾)を怨む心(xīn )が(⭐)きざした(👫)のを、も(😏)う見ぬか(🎟)れたのか知(👽)ら、(🌚)と(🎇)疑った。
「(🎬)然し(🤮)、お前(💑)達のように、(🚣)血統など問題(tí )に(👞)しない人が(🐜)ある(🧚)と(💴)知ったら、彼(🔺)も(🦑)喜ぶ(👲)にちがい(🕊)ない。わしも嬉しい。……7いや君(jun1 )子とい(🍷)うものは、人の美点を助(🍤)長(🔅)して、(⛽)決(🌟)し(🧛)て人の欠点に乗(ché(🤹)ng )ずるような(🧚)事はし(🔙)ないものじゃ。然し世(shì )の中(♋)には、兎角そのあべ(🦖)こべを行こうと(🧜)する小人が多く(🔢)てのう。」(🗡)
「比(🐔)類のない徳を身に体し(👛)て(🚬)い(💠)ながら、国の乱(luàn )れるのを傍観(guān )しているのは、果(guǒ(🌪) )して(🦐)仁(ré(🌽)n )の道に叶(yè )いまし(🧦)ょうか。」
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