し(🏦)か(⛑)し、かれにとって(🈚)いっそう(👻)不安に感じら(⚾)れたのは、今(jīn )朝の板(⏮)木の(🍻)打(dǎ )ちかたについて、大(🅾)河無(🎽)(wú )門がぬれ(👎)ぎぬ(🛒)を着せら(🌂)れ(🕌)ていることであっ(🤪)た。
先生は(🏢)、(🕡)次郎の顔(🌋)(yá(🎆) )を見ると、(🦔)手帳(🕛)をひ(🎢)らいたまま、たずねた。
道江とい(🎙)う一女性が、間もなく(🗳)、自(zì )分の目の(✒)ま(⛷)えに現われると(🎡)いう小(💧)(xiǎo )さな(🦉)できこ(⏩)との(🏖)予想(🎎)、(🌦)―(🥁)―大(⚓)(dà(🐧) )きな人(🕡)間社(shè )会の運行(háng )うんこうの中(🛃)で(🚑)は(🌵)、まった(🍹)くどうでも(🤛)いいような、そうし(🏼)た(📝)小(xiǎo )さなできごとの予想(🤷)よそうが、どうしてこれほど(🐸)までに自分をま(➖)ごつかせ、自分の不(🚤)断の心(xī(🆓)n )の修(xiū )練を(🐒)無(🕵)力(lì )にするのか。どうして、(⏩)現在(zài )友(🎧)愛塾にお(🥣)おいかぶ(🍝)さっている深刻な(📌)問(🙊)題(tí )以(🍟)上(🚱)に(📲)、自分(😡)の心をな(🚲)やます(👕)のか。女(nǚ )性とは、恋(💗)愛れんあ(🌪)い(🔧)と(➰)は(🍒)、いったい何(🍙)だろう。それは(🛹)、(🛄)これまで自(🚠)分(fèn )が考(🚑)えて来(lái )た人間(🈂)(jiān )生活(huó )の秩(zhì )序(🍧)とは、全く次元のちがった(🔵)秩(zhì(👴) )序に属するもの(🎨)だろ(🅰)うか。
「出し(🐞)てくだすってもい(🔩)い(👊)じゃありま(📿)せんか(🛡)。」
大(🐄)河(hé )は、ひとりご(🦉)との(🦅)ように(🎽)、(🕌)そう言いながら(⛱)、やは(⛸)り打ちやめ(😏)なかっ(🚚)た。そして、相変わらず板木(mù )に眼をす(🔌)え、
「なる(🗼)ほど。…(👋)…ふん。……そうい(🐙)うものですかね。……あるいはそ(🎷)うかもしれない(🛂)。」
「(😲)あっ(💁)、そう(🍲)だ(👇)。僕はここだ(🐜)けにへばりついていては、いけなかったんだ(👖)。」
「はあ。しかし、それに(👩)は、先生(🖕)のほうか(🍯)らもいく(🏾)らかの(🎀)強(qiáng )制(🖤)を加えていただかな(🍌)い(🆖)と――(👾)」
「板(bǎn )木ば(〽)ん(📋)ぎ(♓)の(🎂)ことか。あれは、私が直(zhí )接見て(🕔)いたわけではなか(🌌)ったの(🏷)だ(💏)か(👁)らね。」
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