(😏)茶丈の亭主(🧑)ていしゅは大津のほうへ通(tō(🖲)ng )かよ(🏹)って働いている大工(🍞)、そのむすこは大(👭)津(jīn )のげ(🌋)た屋へ奉(🏫)公(♌)して(🍊)いる若者(💛)で(📳)、おかみ(🐒)さんと娘(📘)とがるすいかたが(🅰)た古い茶がまのわきでほ(🐮)たるの(✋)かごを張るのを毎(⭐)日(😬)の内(⏮)職にして(🐒)いました。石山(shān )はほた(🅱)る(🔓)の(🆎)名所で(🥜)す(🎺)か(🕔)ら、まだ人の出(🈸)さか(🌀)らな(♋)いうちから、おかみさん(🚺)たち(🔙)は(🔌)そ(🧡)のみ(🌗)やげもののしたくをいそいでいたのでしょう。
小(⏫)諸こもろの竹の子(♐)は、鴇(bǎ(🔪)o )窪と(⤴)きくぼと(🈲)いう(😜)近在きんざい(👾)のほう(🤰)か(😺)らく(🔞)るわらびを見(jià(🍒)n )て笑いだしました。小諸にはこんもり(🚓)とし(🔦)た竹の(⛲)林と言え(🕎)るほどのものは(🗄)ほとんど見当たりません。真竹(🍩)まだけ、(🔢)孟宗もうそう(🎛)の類(🐥)は、この地(🔮)方(🍦)には(😷)十分(🈺)(fèn )に成長し(🕊)ま(👸)せ(🏞)ん(🔀)。でも、(🎺)細(⛩)い竹の(🎹)や(🎊)ぶがあり(🌖)まして(🏑)、春(chūn )先にはそこから細(🏝)い竹の(⛲)子(🧥)(zǐ )が頭を(⏳)持ち上げます。
第(🤳)六章 姉
ふ(💨)としたことから、刀鍛冶(🥅)(yě )来助老人(📩)のうわさがこの若(ruò )者の口から出(📮)ました。というのは、来助老人はその(🚷)おじさんにあたるか(🧟)らで(🍔)あ(🙂)りました。わ(🙅)たしが初めてあの(🆓)刀鍛冶を知るようになったのも、(📌)その時からです。聞(wén )いてみ(👮)ま(📱)すと、来助(📷)(zhù )老人(📱)(rén )は(🤹)まことの刀鍛(duàn )冶らしい人で、そんな(⏰)人が湖水のほと(💥)りにか(📼)く(🔤)れ(🥄)て(😆)いる(⏪)のもゆかしく思われ、どうかしてわたし(🌬)は(🚾)そ(💞)の人(ré(📁)n )に会っ(🍠)てみたいと思(🦆)うように(💭)なりました。
九(jiǔ ) (😽)耳のい(👌)い人
わらびはこ(🍗)の話を聞いていましたが、やがてこ(🥜)う答えました。それは草木(mù )と生(shēng )まれまして、新(🐽)しい生(shēng )命(🎮)を願わないものはあり(🌁)ません。ただお前(qián )さんには(🕙)土(tǔ )を割って出て行(háng )く剣先(xiān )のよ(➡)うな親ゆずり(🍟)の力がある。わたしに(🈂)はそんな親ゆず(👊)りのとがったもの(😇)がない。で(🖌)すから、(🌀)背を曲(qǔ(🧡) )げ(🐗)たあか(🍮)ごのようにして出て行かないこと(🧓)には(🐊)、(🕜)土を持(chí(💅) )ち上げ(🌮)る(🚖)こ(🧢)とができませ(💲)ん(🥔)。あるもの(🐳)はす(🤵)くすくと(🥁)ひと息に延び、(⏪)ある(🦄)も(🍫)の(🧑)は頭を(🦗)たれな(🔠)がらゆ(🛒)っくりと延びます。しかし、そ(🕜)れ(📓)は同(😩)じことですよ、と。
こんなあいさつをかわ(🏅)した後、棧(zhàn )橋のおさるさんにも(🚿)別(🤨)れて、また奥深く進(jìn )みました(🚾)。秋も深いこ(🎡)ろで(🍚)した(🌏)から(📣)、山という(🥘)山、(👱)谷と(📬)いう(🎨)谷(🏻)は皆、紅葉にう(🚘)ずめつ(😑)くされて(😅)い(🍦)ました。この帰郷(🥓)(xiāng )には、姉夫婦とと(🌻)も(🍗)に木(📉)曾(🔯)福島(dǎo )まで行き、それか(⚫)ら東北の空をさして仙台(🖕)の(🔈)学(xué )校のほうへ引きか(🎶)えし(🏂)て行きました。
四(sì ) 馬(🤔)市の立つ(🚵)町
あ(🏩)くる日は、その家の若い主人(🐐)の案内で、誕生(shēng )寺(sì )のか(😖)い(🍜)わいに小半(😁)日の時を送りました。その(🎧)海(hǎi )岸まで出(🈵)(chū )て行(há(🎧)ng )けば網も干(gà(❓)n )し(💡)てありま(🍯)すし、なま(♌)ぐさ(🚄)いおさかな(🦂)のにおい(🌒)も(🏀)してきますし(🕠)、海から(🕊)とりたてのひじ(🔢)きをゆでるとこ(💴)ろかとみえて(🍾)、野天のてんに大釜おおがまを(🅿)かけた土(🚧)(tǔ )竈ど(🛀)べっついから(🦇)は青々とし(🥋)た煙(⌛)の(👜)立ち(🐒)上るの(📖)も目につきま(🥋)し(🌇)た(📡)。
五 行商(👫)
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