石山は(🦖)そこで、出て行つた。―(📎)―(🌒)俺だちのしなけアならない事は、(🐦)もう決つてゐるのだ(🎌)。そ(🔧)れをしなか(⬛)つたら、明(míng )日食ふ米がなくなつて、(🗳)俺(🎐)だちは死ななければな(😡)らない事(shì )だけだ。―(🎓)―俺(♟)(ǎ(🤪)n )だちはどうしても死(sǐ )んだ方が(🎎)いゝと思つ(💉)てゐるものは手(🌗)をあ(📆)げてくれ。さう云つた。
(📲)源吉は前方に(🤾)眼をやつた。風呂(🕙)敷包(🈯)みか何かのやうに(⛎)馬橇の上に圓く(🌑)縮こ(🚏)まつ(🕠)てゐる百(bǎi )姓を見る(🈯)と(🔶)、それが自(zì )分(🔃)(fèn )たち全(🕺)部(🧘)(bù )の(📒)生活を(🌮)そのまゝ現(xiàn )し(👛)てゐるやうに(😭)源(🏥)(yuán )吉(🈹)に(🍢)は思は(⛔)れた。この(🔆)かま(👒)きり蟲のやうな「敵」が分(fèn )らず、分らう(🦌)ともせず(🦊)、蟻(🏊)(yǐ )やケラのや(🙈)うに慘(cǎn )めに暮(📡)してゐる百姓(💓)(xìng )達がハツキリ見えた。彼等だつて(🌬)、(🌴)然(🏧)し今こそ、敵(🔒)が(🎉)どい(😽)つだか、どんな畜生(👁)だか分つた(🚅)らう。だが、こんなに打(dǎ )ちのめさ(📁)れ(🌹)た善良な百姓達は(😳)、もう(🎿)一度、さうだ今(jīn )度こ(🔇)そ(🐮)は、鎌と鍬(📵)(qiāo )をもつて(✊)、ふ(💵)んばつて、(🕡)立ち上れる(⚫)か! 敵の(🈵)しやれかう(🥖)べを目がけて、鍬をザクツと(❕)打ちこ(🛥)め(🖕)る(🐞)か!
「何處さ行(📥)(háng )えつ(❗)たか(➿)、居(🕍)ね(🔢)え(💱)わ(💺)。」由(yóu )が歸(guī )つてきた。
母親(📔)は(🍲)まだ、(🌳)とぎ(🎫)れ、(🤶)とぎ(🧒)れ(🦔)にくど/\云つた。
「何處(💼)さ行え(💕)つ(🤟)てる?」
「この(🕶)野郎達案外(✍)、(🎗)皆(🕥)強(🗺)情(qíng )だ! 土ん(🕗)百姓(❎)(xì(📭)ng )の癖に生(🍁)意(💈)(yì )氣(✴)(qì )しやがる(🌕)と――」
(💥)二、三日(rì )して、小作(zuò )料(liào )を納(nà(🍱) )め(🤑)られない(🏖)ので、立退き(🥚)をされさ(🔯)うになつ(🤧)てゐた「河(🤜)淵(yuān )の澤(zé )」のとこ(👆)ろへ、差配がとう(🌸)/\やつて(🌀)きた。澤の畑を處分するか(⏯)ら(📶)、雪が消え(😋)た(♈)ら、家を(📌)あけ(🤶)ろ、(😋)と云つた。女や子供に、ワン/\(🗺)泣(🍫)(qì )か(🚓)れると、澤はすつかりオロ/\して、この前の會合の仲間へ、それを云ひ(⛔)に行つた。「幹部」の百姓(🎚)は、急に(🥡)、それ(🥅)で騷ぎ出(🌧)し(🌭)た。そ(🛩)して、(🐡)す(🔧)ぐ學校(xià(💬)o )へ寄り合ふと(😥)、(🤠)今更新しいことのやうに、この前と同じ(💴)相談を又や(💚)り直(⏮)し(😸)た。
町(dī(🔉)ng )の入(♍)口に、七(qī )、八(bā )人(rén )の人が立つてゐるのが、眼に入(rù )つた。はつき(👿)り人は分らな(🛀)か(😍)つた。が、先頭(👐)に(🧖)立つてゐた(🗯)のが、大(dà )きな聲で呼んだり(🤬)、自分(🥑)の帽子(📒)を振つて合圖(tú )を(😸)した。入(rù )口の七、八人(rén )は動か(🥞)ずに、(😍)こつち(🧚)の方(⛄)を見て(🐑)ゐるらしかつた。向(xià(🥩)ng )ふ(🔟)には分らない(🧘)のか、こつちから(🐧)の合(hé )圖には、何も返(fǎn )事を(🚽)し(🏷)てゐるらしいしる(🚑)し(👄)が(💷)無(wú )い(🏙)やうに(🉐)思(🍙)はれた(👮)。
(🏅) (🎀) (🎅)八(🏷)
(🚬)三日間(jiān )駐(👆)在(🤫)(zài )所に置かれて、(🌵)その暮方、十二、三人が(👘)歸(🦖)つてもいゝ事にな(📄)つて、表(biǎo )へ出(chū )され(🏻)た。幹部のものは札幌(⏯)へ送られ(🌭)る(🤠)ことになつたので(😲)のこつた。
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