一五((🏤)二二〇)
「典籍の研究は、私も人なみ(💩)に出来(lá(📫)i )ると思(💤)う。しかし、君子の行を実践す(🎂)る(🦑)ことは、まだな(🐜)かなかだ。」(🤔)
「君子(🧢)は気持(chí )がいつも平(píng )和で(🌚)の(✏)びのびと(🔓)している。小人(🖍)はいつもびくびくして(🥛)何(🌙)(hé )かにおびえている。」
二八(💢)(二(🐾)(èr )三三)
「先生の徳(dé )は高山のよう(😮)なもの(🐜)だ(🌏)。仰げば仰(👤)ぐほど高(💖)い。先生(💵)の信(📎)念は金石(👚)のような(🕔)も(🎙)のだ(🐌)。鑚(zuā(🧔)n )きれ(🤪)ば鑚きるほど堅い。捕捉しがたいのは先(💀)生(🔔)の高遠な(🍳)道だ。前に(👎)あるかと思うと、たちまち後ろに(🍥)あ(🤘)る。先(🌄)(xiān )生は順(shùn )序を立て(🤠)て、一(yī )歩一歩(👤)とわれわ(🍡)れを導き(🐙)、(🏆)わ(😮)れわれの知識(shí )をひろめるには各(gè(🙎) )種の典籍、文物(wù )制度を以てせら(🎠)れ、わ(💝)れわ(🔸)れの(🚼)行動(🚀)を(😣)規制す(🔯)るには礼(🏸)を以(😮)(yǐ )てせら(⛏)れる。私(sī )はそのご指導(♒)の精妙さに(👱)魅せられて、やめようとし(🤬)てもやめることが出来(lái )ず、今日まで私(🔃)の才能のかぎりをつくし(🚡)て努力(😯)して来た。そして(🌈)今(jīn )で(🚳)は、(👗)どうな(🍜)り先生(⛑)の道の本(🛬)体(🔥)をはっき(😞)り眼(🏵)の前に(✊)見る(〽)ことが出(🎸)(chū )来(lái )る(🕸)よ(📂)うな気がする。し(😣)か(🔇)し(⛓)、いざそ(🥇)れに追いつい(❗)て捉(🕵)えようとすると(👛)、(👟)やはりどうに(💗)もならない。」
○ (🍲)舜は堯(🔣)帝に位(🧗)をゆ(👫)ずられた聖天子。禹は舜帝に(🦒)位をゆ(👀)ずられ、夏朝(cháo )の(😓)祖(🌦)(zǔ )となつた(👒)聖王。共(gòng )に無(🥁)(wú )為に(👽)して化する(🧀)ほどの有徳(dé )の人であつた。
二(èr )一(😽)((😍)二二六(🌂)(liù ))
○(🏄) 友(yǒu )人という(📗)の(🧤)は(🧔)、お(🥕)そ(🚜)ら(🅾)く顔囘(💧)のこと(🗒)であろ(🍥)う。
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