(🤖) (⛪) 第十(🐍)章
一、万石(shí(☕) )以(🍚)上の面(🌧)々なら(🤓)びに(😨)交(🔨)代(🌮)寄合(hé )、そ(🐼)の嫡(dí )子(😺)在国し(😐)かつ妻(qī(⛳) )子国もとへ(👇)引(yǐn )き取(🚖)(qǔ )り候(hòu )とも(🔻)勝手た(📻)るべき(🛣)次(🔔)(cì )第(🍶)の旨、(⏸)去々戌年仰せ出され、めい(🖐)めい(📎)国もとへ引(🐹)(yǐ(🕸)n )き取り候(hòu )面(miàn )々もこれあり候と(✡)ころ、このたび(🌋)御進発(fā(👉) )も遊ばされ候に(🆎)つい(🚎)て(🤚)は、深(🆑)き思(sī )し召しあらせられ候(🎳)につ(📐)き、(🐗)前々の通(tōng )り相心得(👈)、当地(江(jiāng )戸)(🛀)へ呼び寄せ候よういたすべ(📏)き旨(zhǐ )、(🎧)仰せ出さ(🏕)る。
真(zhēn )木和(hé )泉(⚫)の死を(🐷)聞(🗡)いた(🔔)ことは、半蔵にも(⛓)いろいろなことを考(😷)(kǎo )えさせた。景蔵(✅)の手(shǒ(🏁)u )紙にもあるように、対(duì(🎶) )外関係(xì )のこ(🌫)とにかけては硬派(🕡)中(😽)の(🌯)硬(🕎)派(pà(🕒)i )と(😺)も言う(🈚)べき真木(🧥)和泉ら(💝)の(🐕)ような人たちも(😺)、も(🌀)はやこの世(shì )にいなかっ(🗯)た。生前(qián )幕府の(🧐)軟弱な態(🛫)度を攻撃(jī )する(🦎)ことに力をそそぎ、横浜鎖港さこ(🎽)うの(🕗)談判(✊)にも海(hǎ(📲)i )外(wà(⛓)i )使(🌝)節(jiē )の派(🐞)遣(🌤)(qiǎn )にもなん(📓)ら誠意の見る(🔅)べきもの(🍏)がないとし、将(🏴)軍の(🦀)名(🕳)によって公布(🛩)(bù(👅) )された幕(mù(🦁) )府の攘(🥎)夷もその実は名のみであると(🎩)したそれらの志士たち(🌗)も京都(dōu )の一(yī )戦を(🥚)最(📠)後にして、それぞれ活動の舞台から去って行った。
近くにある河かわのところ(🏆)ま(🎐)で浪士は後ろ手にくくった百(🚈)姓を引き立(😦)てた。「天(tiān )誅」とは(🛬)ど(💈)ういう(💼)わけかと降蔵が尋ねると、天誅と(🔋)は首を切ることだ(🥂)と浪(🏢)士が言って見(🚆)せ(🥢)る(🔣)。不(bú )幸な百姓は震えた。
いきなり浪(làng )士はその降蔵(🦋)を帯で縛りあ(😌)げた。それから言(🚦)葉をつづ(💚)けた。
「ど(🎭)うも美濃みのの商人(rén )にあっ(💁)ちゃ(😇)、か(🚙)なわ(😑)な(🈶)い。中津(⏱)(jīn )川(chuān )あたり(👁)にはなか(🏖)なか(🤺)勇(yǒng )敢な人がいます(🚸)ね。」と(🦉)平(🌳)助(💀)が言(⛏)って見せる(🕹)。
そう答えな(🕸)が(🙏)ら(🐛)、半(🕧)蔵(zāng )の目(🅰)(mù )は(🐋)なおも歩い(🌎)て行(háng )く小(🌻)(xiǎ(💯)o )娘た(⛑)ち(🏊)の後(hòu )ろ姿を(🚥)追(✍)(zhuī(👼) )っ(🥊)た。連(lián )れだって肩(🐴)を並べて行(😟)く一人の方(🚃)の女(nǚ )の子(👸)(zǐ )は、(💦)髪を(👈)お(🐈)煙(Ⓜ)草盆たばこぼん(🥗)というやつに(🗳)して、渦(wō )巻うずまきの浴衣に紅あ(🙂)かい(💈)鹿(🔇)かの子この帯(🏫)(dài )を幅狭くしめた(🖋)の(👟)も、親の好(hǎo )み(🐦)をあ(🥔)らわし(🐊)てい(🕒)る。巾着きんち(🎾)ゃく(🔽)もか(⏰)わいらしい。
進み過(guò )ぎ(🎲)る部(🏜)(bù(🚩) )隊(🔛)もなく、(📽)お(🙂)くれる部隊もなかった。中(🍯)には(🔩)めず(🕳)らしい放吟の声(shēng )さえ起こる。馬上(💯)で歌を詠ず(📰)るものもあ(🌔)る。路傍みちばた(🧞)の子(🦉)供に菓(🌼)子などを与えながら行(há(🥢)ng )く(⚾)ものもある。途中(zhōng )で一行に(🎛)おくれて、ま(🏓)た(🥥)一目散(sàn )に馬を(👀)飛ばす十(🦕)六、七歳(👛)(suì )の小(xiǎo )冠者こ(🛳)かんじゃもある。
「江戸(hù )はどうなるでしょう(🎊)。」
「時に、(🕒)半(👺)(bàn )蔵さん。」と平助が言い(🤮)出した。「(🗂)ど(🚮)うも(🌊)お役(yì )所(🐐)の仕事(🦇)は長い。去年木曾[#(📺)「木曾(👙)(céng )」は底本(běn )では「木曽」]から総代が出て来(⛹)た時は(💰)、あれ(🏤)は四月の末でした(💾)。それ(🤵)が今年ことし(♐)の正月までかかりまし(🍏)た。今(🌑)(jīn )度も(⏭)わたし(😤)は長(🌶)いと見た。」
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