「礼(🖋)は簡に失(shī )してもな(🔔)らないが、また過ぎてもならない。9過(🥀)ぎたる(😢)はなお及(😆)ばざる(🌷)がご(🗄)としじゃ。人間(jiān )にはそれぞれに分というものがあるが、(👾)その(🔁)分を上(🕳)下(xià )しないところに、(📵)礼の(🌁)正(🐸)しい相(xiàng )がある。分を越えて親を祭(jì )るのは、(😅)親(💇)の靈(🍟)を(🗑)して非礼を享う(👘)け(😗)しめることにな(🌭)るの(😍)じゃ(🎆)。のみな(📘)らず、大丈(👢)(zhà(🐗)ng )夫(fū )の非礼はやがて天(tiā(🆔)n )下を紊みだる(🍇)もと(🎓)に(👡)なる。親(🔼)の靈(🥑)を(㊙)して天下を紊るような非(🏙)礼(🛶)を(🚴)享けしめ(🔽)て、何(⛵)(hé )が孝(xià(🈺)o )行じゃ。」
「(😤)さっきから(🕊)考えてい(🗳)ま(⬜)すが(🏥)、どうも私(🚇)(sī )には(💕)わかりません。」
「なるほ(🌓)ど。……そ(🏈)れで、ど(🐭)う(📳)して失(⛵)敗し(🐄)くじったのじゃ(🗞)。」
「お前にわからなけれ(🕖)ば、孟孫(sūn )にはなお(💳)更わかるま(🚭)い(🏖)。少し言(🤱)葉が簡(jiǎn )単すぎ(🤱)たよ(😸)う(🚛)じゃ(🐦)。」
「な(🥀)に? (🚺)陽(👡)貨からの贈物じゃと(🗓)?」
1 孟(mè(🐅)ng )武伯、孝を問(🕉)う。子曰く(🐛)、父母(🍮)は唯(🎯)その疾(やまい)を之(zhī )れ憂うと。(爲(wèi )政篇)
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