そ(👰)う、(🚁)そう(🎲)、ある川の流れに添う(🤬)てい(🚕)かだ(😍)を下す人があったのも(🍑)そ(🏎)の一(📭)(yī )つです。それが材(🌕)(cá(📐)i )木のいかだでなしに(🍗)、竹のいか(🧠)だ(🍁)であったのもめ(⚪)ずら(🚃)しく思われた(💧)こと(🤺)を覚(jiào )えています(🤜)。土地(dì(🐥) )不(🚯)案内なわたしも、その川について水上み(🕶)な(🍀)かみのほうへ進みさ(🛣)え(❄)す(🎾)ればいい(🔹)と(🐈)感(gǎ(😕)n )づ(🐢)きまし(🍴)た。だんだ(👊)ん歩い(🧣)て行くうち(👄)に、川の水は谷(🔝)底の下のほうに見えるようになって、がけづ(💢)たいの道(🌽)へ出(chū )ま(🦓)し(🕚)た(🐣)。
その晩はま(💫)た(🔴)若い主人(rén )の家のほうに帰って、み(👩)んなでいっしょに農家らしい(🌼)いろりばたに集(🚨)(jí )まりま(🥉)した。吉(jí )村さんにつとめ(Ⓜ)て(🔦)いた娘(👰)たち(💊)も、親元へ(🌰)帰ってか(🥅)らそれぞれ縁(🍋)づいていま(🚄)し(👤)たが、わたし(🚭)の(🚐)出(🙄)かけて行(🔸)っ(🏴)たのを聞いて会(huì(🐁) )いに来ました。いずれもも(👧)はや若(ruò(🖐) )い(🗃)おっかさんらしい人たちになっ(🎹)て(🥋)いまし(🏙)た。あかあか(🔷)と燃(rá(🏨)n )え上がる炉(🏾)の火が一(yī )同の顔に映(🙌)るような(🦋)ところ(🐃)で(🥦)、東(dōng )京(🗝)の吉村(cū(🌶)n )さ(🥪)んた(🤜)ちのうわさがいろいろ出ま(💉)したっけ。
竹(😨)の子(zǐ )がわらびに(🔑)言うには、ど(📱)う(🏸)してお前(📢)さ(🛃)んたちは(🐆)そん(🕘)な(🤲)に皆(jiē )、首をかしげな(🌑)がら出てくる(👁)のか。わたしをごらん、このとおりわたしはひと息に延(🅿)びて(🚿)行き(🔻)ま(⏱)す。なるべくまっ(🌬)す(⛰)ぐに、そ(💰)れが(😛)わたしたち(🍞)の親竹から教えられたことです。
茶(😉)(chá(💓) )丈(🌩)の亭主(🎂)ていしゅは大津(jīn )のほう(🎥)へ通か(🥣)よって働いている大(dà )工、そのむ(🔕)す(🙂)こは大(⬆)津のげた(🌈)屋へ奉公し(♓)ている若者で(🛵)、おかみさんと娘と(⚫)がるすいかたがた古(gǔ )い茶(🗡)がまのわきで(➡)ほたるのかごを張るの(🍩)を毎(měi )日(⭐)(rì(⛱) )の(🕢)内職(💳)にし(🥂)ていま(🤙)した(🔊)。石(🏊)山はほた(㊙)る(🕘)の名所ですから、ま(🍨)だ人の出さか(🦍)らないうちから、おかみさんたちはそのみや(📫)げもののしたくをい(😱)そいでい(📴)たの(🛩)でしょ(📃)う。
石山(💬)から鳥居川村まで(🕣)は(💙)八町ほどです。たずねて行っ(😿)てみますと、さ(🍳)さやかな店座(💦)(zuò )敷(💰)(fū(📛) )みせざしきにはうわ(⬇)さに(🐙)き(🔇)いた鎌か(🌗)まの類(lè(😘)i )がならべてあ(🏿)ります。土間のところに(🎺)は(🐐)ふいごなどの(🥉)道具が置いてあ(🚵)り(💿)ます。暑い日では(🏵)ありましたが、古びたじゅばん一(🌵)枚で裏口の木(mù )戸(hù )のほうか(🤽)ら出(chū )て来た六(liù )十歳あまり(⏰)の隠居(jū )さんがあ(🔽)りまし(🌃)た。こ(🗻)の(🖖)人が来助(zhù )老人でした。この世(📩)の雨や風にもま(🕶)れて来(lái )たよう(🍤)なその額つきを(😖)見たばかりでも、(🎛)ただの鍛冶屋(💅)の隠居(👦)(jū(📆) )さんでないこ(🔹)とが(😛)わ(🌏)かります(🤧)。
(📺)長い冬(dōng )のために野菜をた(🕷)くわえるころが来ますと、その(🤣)大根を洗っ(💌)てたくあんにつけるしたくをす(💰)るのが(🥉)、小諸こもろへんでの年(🐡)(nián )中行(há(👋)ng )事の一つになっていま(✡)す。わたしが東(dō(🍃)ng )京から(🏘)出かけて行った(🛌)初(🍊)めのころには、よくそう思い(🌖)ま(✈)した。この(💶)土地(🎨)には、こん(🎐)なあ(🚝)われな大根しかできないのかと(🤷)。一年(nián )暮らし、二(èr )年暮らし(🎡)するうちに、ふしぎにもその堅い(🐌)大根でつ(📁)けたたくあんには、かみしめ(🍤)ればかみしめ(🔶)るほ(💃)ど、な(🔌)んとも(👚)言(💉)(yá(🔢)n )われ(🚯)ない(💗)味(wèi )が出てきま(⭕)した。上州(🗼)(zhōu )あた(🖥)り(🐕)の大根なぞはそれに(📮)比べる(😶)と、(☕)いっ(😎)そ水(📷)くさいと思うようになりま(🚌)した。
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