塩釜しお(🆎)が(😲)ま(🈺)から船で出(chū )まし(📇)た。清く澄(chéng )んだ海(hǎi )水を通(tō(✖)ng )し(☔)て、(🐫)海の藻(zǎo )もの浮かび(🦑)流れるのが(🌊)見えるほ(🕘)ど、(📵)よく晴れ(🆚)渡った秋の(🤚)日でした。なる(⏫)ほど、あそこ(😢)にも島、ここにも(😱)島(😱)(dǎo )。船で見て通ります(❗)と(😆)、指を(㊙)折(shé )って数(🥙)(shù(🥚) )えつく(🍿)すこともできません(🐾)。その(🌑)島(⛴)影(yǐng )を人の(💔)姿(👖)に(⏱)た(😊)とえ(👀)て言っ(🐭)てみるなら、立っているもの、すわっているもの、(❤)しゃ(🕔)がんでいるもの、寝(📳)そべって(📿)いるも(💙)の、その(🌍)姿は千差万別(bié(🐛) )ですが、いずれ(👯)も松の緑の模(🤧)様(♉)のついた着(zhe )物(⏯)を(🛶)着て(😁)いるの(💸)が目につきます。松島(dǎo )はそ(🥝)う(🗡)いうと(🔔)ころ(👚)です。ここには「ばばが鉦か(📤)ね打(🌦)つ(🛁)念(niàn )仏(🤖)島(dǎ(🚬)o )ね(🏃)んぶつじま」という名の島(dǎo )もあります。そ(👀)んなおばあさんの着(zhe )て(🗓)いるは(🚗)んて(🦋)ん(🥠)まで(👷)が、おそろいの松(🥗)の模様(😰)でし(😄)た。
(🍉)姉夫(fū )婦(fù )とその娘と(➕)は木曾福島(👄)き(⛰)そふ(🍯)くしまか(〰)ら、(😁)おじ(🍟)たちはとなり(🐳)村(🐭)の吾妻(qī )村(🧗)(cū(🌐)n )あずまむらからというふうに、親戚(🏾)(qī )しんせき(🥙)や古い知(⏲)り(🐀)人(ré(🦃)n )は郷里(lǐ )の神坂村みさかむらへと(🔅)集(jí )まって来(lái )て(🚤)いました。村の人たちは(🔏)母の葬式のし(🎷)たくをして、遺骨の着くの(🎓)を(😙)待(dà(🔕)i )ってい(📻)てくれた(🧔)のです。わたしは暗(📴)くなってから村の入り口に(😂)着(😥)き(🚪)ました。
(🐏)江戸に召しかえ(😺)されてからの(🈸)先生(shēng )は(💫)昇(shēng )平(píng )校しょう(👿)へ(😸)いこうという名高い学校の頭取とうどりを(💘)命(mìng )ぜられ、上士じ(🕺)ょうしの位に進(✳)(jì(✂)n )み、さらに鑑察かんさつとい(🤴)ってだれでもうらやむ(👡)重い役目をつ(🙏)とめ(🗜)ることになりました。そればかりでは(🌕)ありま(🍸)せ(🙃)ん、(🧐)当時(shí )は諸外(wà(🔨)i )国の(💎)軍艦や商(🌝)船が(🦁)だんだんこの国の港に集(🉑)ま(🏕)って来(lái )るよう(🕝)になり(🍵)まして、日本国(⛺)じゅう(🈁)大さわ(🧕)ぎ(🌅)の(😁)時(🔃)(shí )でしたから、(🔶)その談(🌘)(tán )判(pàn )にあたる外(🈁)国奉行ぶぎ(🧞)ょうは勇気(🛅)の(🎍)ある(Ⓜ)人でな(📍)け(📲)ればつと(🍻)まり(🏭)ま(🐟)せん。先生は一番(💾)最後(🌂)にそのむずかしい外国奉(🚴)(fèng )行を引きうけ(🚥)、徳川の大身代おお(💔)しんだいを(🏽)引き回し(🈸)た人(🦎)の一人でした。
富津ふっ(👒)つ(🏤)に滞(🎏)在(zài )し(🍭)ている(🕖)知(🍘)り人(rén )の安(🆓)否(📯)を(🤥)尋(🔅)ねたあと、その漁村から(🍺)歩いて行(háng )けば房(🧦)州(🖇)ぼうしゅう(👤)のほ(🥟)うへ出(🛁)られる道のあるこ(🎃)とを知(✖)りまし(🏭)た。鹿(lù )野(yě(👫) )山(🧤)か(🥓)のうざんとい(🔻)う山一つ(🚇)越せば、日蓮(🤝)(liá(🎣)n )にち(🎈)れ(🏅)ん(🥖)の誕(🖤)生寺たんじょうじ(🎥)で(🈳)知(🍩)られ(😆)た小湊(còu )こみな(🎫)とへ出ら(🌻)れ(🙁)るこ(👔)とをも知(🌈)りま(🛺)した(💀)。かねてわたしは(❌)日蓮の『(🐯)高祖遺文(💧)(wén )録こうそいぶんろく(🥧)』という本(běn )を読(🌳)みまして、あ(👩)の鎌(lián )倉かま(🏤)くら時代に名(míng )高い坊さんの生(🦑)(shēng )まれた地方(👺)を見たいと(🌙)思(🕰)っ(💂)ていた(⛏)のです。それにあの書物(wù(🏥) )をわたし(🕡)が手に(🐱)入れたのは普通の本(🔤)屋(wū )でもなく(♓)て(😥)、東京日本橋(⏲)(qiáo )人(😕)形町(dīng )の袋物(wù )屋でした。藤(téng )掛ふ(🙌)じかけなにがし(🌾)という日蓮宗(zōng )にち(🍠)れ(🤖)んしゅう(👓)の信者で、頭(tó(🥟)u )のはげた隠居(jū )さんが一そろい九(⤴)(jiǔ(📠) )冊ばか(🤑)りの、(🏐)あい色(sè )の(🙁)表紙のついた、こ(🙋)ころもち小形の和本を奥の戸だ(💻)なからさが(❓)しだしてきて(➰)、(🌀)それをわ(🤼)たしに売(mài )ってくれました。そんな思い出まで(🦋)が手伝って、(🥡)わたしの足(⏪)を小湊のほうに向(🖼)け(🏨)させたのです。山越し(🖌)はか(🚭)なり寒い時だとも聞き(🐰)まして、(🧟)白い毛布に(🚿)くるまりそれにき(🚾)ゃはん、(🔑)わ(🉐)ら(📎)じばきという(🔛)お(😩)もし(🔻)ろい(🍯)な(🤪)りで出かけました。
恩(📨)人、吉(🕟)村(🏵)(cūn )さんの家といえば、わたしが少年(nián )期から青年期(qī )にかけて(🚖)の日(rì )を(🏗)送(sò(🎡)ng )ったところです。お話(huà )のついでに(⤴)、自分の書(shū )生時代のこと(🥄)をこ(🔮)こに(🕰)すこし(😲)書きつけてみましょう。
七(qī ) (💼)仙台の宿
『小公子』の訳者として知ら(🍶)れ(🌉)た若(ruò )松賤(👫)子わかまつしずこ(🈶)さ(💶)んがなく(💻)なりま(🔤)して、そのなきがら(🐓)が墓(💈)地の(🎦)ほ(📮)う(🌆)に(👟)送られた日の(🦁)ことでした(🍶)。
仙台せ(🔸)んだいへ来(⛹)て弱ったこ(🐘)とは、(🐥)こと(👇)ばのな(❕)まりの多いことでした(⏪)。何か(🕎)土(⌛)(tǔ )地(🎳)の(🔑)人から話し(🆑)か(🎚)けら(🚖)れても、(🗯)世間に交際の(🌁)広い男や女(🚾)の話(huà )に通じない(🕧)よ(🐊)うなことはまずありま(🦃)せん(💪)でし(📣)たが(🏰)、おばあさんどうしが語り(👶)合うこ(🐆)と(💇)ばな(😠)ぞは、てんで聞き取れ(📘)ないくらいでした。わたしは東(🚦)北(běi )学院(🕎)へ来て学ん(🚁)で(💀)いる生徒の作(🔛)(zuò(🐹) )文の中(📖)(zhō(〽)ng )にも、何ほどその地方(fāng )ことば(🔻)のなまり(🚱)を見つけた(🕜)か知れません。
(🛩)幼(🔢)い時(🙃)分からわたしの好(🚅)きな恵那(❕)山えな(🕰)さ(🚯)ん(🚳)は(🏙)、もう一度自分(🤓)を迎えてくれるように見えまし(🚄)た(📉)。あ(🍸)の山のふもとにある村を(🔗)よく見たら、何ほどのもの(🎯)が(🌅)生き(💜)返(fǎ(⛓)n )っ(🚆)て(🐢)きているか知れない(🐱)とは思(🍂)いま(🚄)したが(💠)、わたしも仙台(🏛)せんだいのほうに(🛐)学校のつとめをひか(🔑)え(♒)て(🔟)いて、(📞)古いなじみのある家々をたずねる時もそうありませんでした。乳(🛢)母としてわたしを抱いたりお(🔬)ぶったりして(🎩)く(🗓)れたお雛(chú(😏) )ひなも、伊(yī )那(✋)(nà )いなのほうへ行って(📺)暮らし(🆗)ていると(🌞)やらで、もはや(🐡)村(cūn )に(🗞)もいませ(🍌)んでし(💖)た。先(🔹)年(nián )の村の大火にあった(🧛)わが(🎒)家の古い屋敷(fū )で惜しいと思(sī )われるのは、裏(⏪)の土(🥣)蔵の焼(📯)け落ちたことでし(🔱)た。あ(🐽)の土蔵(zāng )の(✖)二階は全(🎒)部が書(😯)物(wù )庫(🛋)(kù )しょ(🤣)もつぐ(🚓)らで、木(⛰)曾谷(gǔ )き(🔫)そだにの(🚦)歴史(shǐ )を語る古(✏)文書(🥙)や(🐘)、じじののこした(🥝)写本や、父(fù )が一生か(🦐)か(👩)って集めておいた和書(🏳)漢書の類(🐡)はこ(🕟)とごとく失わ(🥪)れたの(💡)です(😉)から。
第七章 浅(🙃)間の(♍)ふもと
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