(🔅)あれはわたしなどのまだ(💍)青年のころのことでしたが、そ(⌚)の日(🕷)の(🤙)葬式につい(💤)て、今だにわたしの胸(xiōng )に(😰)浮かん(👛)でくることが一つあります。それ(💲)は『小(xiǎ(🔬)o )公(🏡)子(zǐ )』の訳者を(🚯)記(jì )念するために(🐫)、いろいろな(🍪)書物や雑誌の類(lèi )が(🍑)数(shù )多く(🏂)その(🗻)墓のほ(👆)とりにうずめられ(👋)たことでした。ま(🥁)あ、(👓)堅い石(🌬)(shí(💩) )の(🈚)棺かん(🚛)の中(zhō(🛡)ng )に置いて(🍾)すらどうか(💸)と思われ(⏱)るようなものを、まして漆(qī )もはい(🥃)って(🕧)いない木の箱(🤱)の中に納めたので(🆕)すから、よくいく(🌲)日もちこたえよ(🕋)う(🆔)とは掛念けねん(😶)されましたが、(📰)しかし土の中(⬛)に書物の類を(🛥)しまいまし(🚷)たら、何がなし(🦌)に(🚷)その(😯)墓のほとりを立ち去りがたく思わせました。あれ(🆗)から、もうかなりの(🎩)年月がた(🔴)ちます。しかし時を記念しようと(♑)する人(🚕)々の心は(🚄)長く(🍴)そ(🚭)の土に残(🥦)(cán )りました(🎡)。
皆さんもご(🎡)ぞ(🤝)ん(🚼)じのよ(🉐)うに、この日本(⏮)のお国(guó )が明(míng )治(😣)の御(🌁)代みよと(🕸)なる前(🍤)は、徳川(chuān )の(🍔)世の(🚡)末(mò )で(🥚)ありま(❣)した。も(🍇)う徳川(🍯)の世の(🛋)中も(📱)これまでと思(🏆)うも(🔥)の(🎒)は、たいがいの人(🚆)が戸まどい(🏇)し(⏸)て(😿)、仕(🎪)(shì )事もろくに手につか(📲)な(✔)かった中(🏉)で、よくあとしまつを怠(🗂)ら(🍼)な(💳)かった三人の人があり(🐼)ま(🚇)す。皆さ(📯)んは、岩瀬肥後いわ(🍙)せひご(🚉)、小栗上(☔)野介お(🚸)ぐりこうずけのすけ(⬛)の名(🔤)を覚(🎣)えておいていただ(⏰)きたい。ここにお話ししよう(🌗)とする栗本くりもと先生も(🐜)、そういう三(sān )人(👲)の中(zhō(👹)ng )の一(🖨)人(rén )で(🃏)す。
(🔴)どうしてこんな言い伝えを皆さ(🎤)んの前に持(chí )ち出し(📔)たかと言(🏅)います(🎵)に、年(🌳)若い(🆘)ころ(🚥)のわたし(🔊)が目じるし(🔫)とし(🍓)たものも、ちょうどあのは(⛎)はき木(mù )に似てい(🤞)たからです。行(🔓)っても行(háng )ってもそれは(🐐)遠(yuǎ(📨)n )くな(🍌)るばかり。それほどわたしの踏み出したと(㊗)ころ(🔊)は(🤽)歩きにくい道でした。どう(🏔)かし(🌸)て心(👵)を入れ替えた(🤯)いと思いまして、上総かずさ(⛎)の国(🏌)、富津ふっ(🏛)つと(📄)いうところ(🗣)に保(bǎo )養に(🖨)行(háng )っている知り人をたずねながら、小(🌀)さな旅(🌽)を(😜)思い立った(⏩)こともあり(🔵)ます。
先生は佐久地方(🚿)の地味が水蜜(mì )桃すいみつとう(🤜)に適すると気(💜)づ(😖)いた最(✴)(zuì )初の人でしたろ(🎊)う。その守(shǒu )山の(🕝)お百(bǎi )姓から(🏜)桃を(🦓)食(🛢)(shí )べに(🐑)こいと言わ(👅)れて、わたし(🔈)も小諸から出かけて行っ(⚪)たことがあり(📱)ま(🌄)す。桃(tá(💣)o )畑の小屋(🦈)の(😨)中で味わ(✅)った青(✳)い桃のうまさは忘(wàng )れら(🍺)れ(🐶)ません。あれ(🐌)は(🖼)大(🏝)きなおか(💴)あ(🚣)さ(🍻)んのような土(🍰)のふとこ(🐜)ろに育ち、豊(fēng )かな種の(🏍)持ち主で、どっさり(⚡)わた(🍁)したちにご(🐼)ちそうしてくれるよう(🤸)なやつでした。
(🦑)姉(zǐ )夫(🔯)婦とその娘とは(🤐)木曾福島(dǎ(✡)o )きそふくし(⛴)まか(🚱)ら(🛏)、おじたちはとな(💮)り村の(📔)吾(🙃)妻(🥘)村あず(🌛)まむら(🐖)からというふう(➖)に、親戚しんせき(🕠)や古い知り人は郷(xiāng )里(lǐ )の(🍛)神(🗺)坂村みさかむ(🈹)らへと集まって来(lái )ていま(👘)した。村の人(⭐)たちは母の葬式(shì )のしたく(🚌)をして、遺骨の着くのを待っ(🐒)て(👺)い(⏲)てくれ(🕔)たの(🧀)です。わたしは暗くな(🏚)ってから村(🎸)の入り口(🏹)に着(🚍)きました。
ど(🔮)う(🥖)して(💇)こんなくわなぞ(🥨)を造っても(⬅)ら(🥡)ったか(✴)と言(yá(🏾)n )いますに、わた(🚈)しもいなか(🍇)へ来たか(🥃)らに(🦌)は学校(xiào )へ通う(🙌)かたわらくわ(🚊)でも握っ(🎑)て、自(🖕)分のこ(🔖)ころを鍛(🐳)えるば(✂)かりでなく(🍮)、(🍎)からだ(🤫)をも鍛(duàn )えようとしたからでした。
一方のかわずに(🚐)言わ(🏃)せる(🍃)と、(✍)千曲(qǔ )川は犀川(🐐)さいかわといっしょになって(🎯)からがいい、つまり(📟)川(chuā(🖇)n )中島(🌤)か(😛)ら(🍴)下しものほ(👼)う(🉑)がいいと(🦕)言いますし(🎓)、一方のか(🌵)わずはまた、臼(🆗)田うすだあたりから上(shàng )か(🐜)み(🍞)のほうがいいと言いまして(🤯)、た(🐸)がいにそ(🔴)のこ(🔪)とを争ったの(🌏)です。どうあっても(💡)千曲(qǔ(🃏) )川は川下(🏃)がいいと(🤮)一方が(📈)言え(🎩)ば、いや、(🔷)川上(shàng )が(🗽)いい(🚣)と一方が(😿)言い張りました(🔓)。
そ(🙊)の畑の横手には、家(🔢)の(🔦)勝(😆)手(shǒu )口(🧔)から(🎸)通う(🎾)ことので(☔)きる細(🏾)い流(liú )れも(🈲)あり(🐨)ます。遠く山のす(📬)そのほうから引(🆓)い(📌)てきてある水です(🐀)。毎(⏫)朝わたしはその細(👲)い流れへ顔(➕)を洗いに行き(👇)ま(🕣)す。そ(💕)こ(😟)はせん(🚶)た(🍘)くすることを禁じら(😗)れてい(❣)るような場(🥌)所ですが、どうかするとこ(🌁)まかい(➿)砂(📂)(shā )が水にまじって(🐩)流れてきていて(🍥)、(🍝)手にもすくえないことがあります(⬇)。清(qīng )水しみずと言いたいが、(🕳)飲用(🥇)水には使い(🐂)がたい。そんな水では(🦄)ありまし(⛓)たが(🎢)、都会から行ったわたしは(👣)餓うえかわいた旅人のようにして(💞)、(🔒)その荒く冷た(🚅)い水の中へ自(zì(🔴) )分の両(❄)(liǎng )手をひたし、そこからわき(🖥)あ(🔃)が(🔰)る新しいよ(🅱)ろ(🙀)こ(🧙)びを(🧓)覚えま(🐷)した。
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