「やはり(🤝)仲弓(gōng )には人君(🎬)の風が(🔊)ある。」(➖)
2 子(zǐ(🍿) )曰く(🍄)、吾甞て終日(rì )食わず、終夜(yè )寝(qǐn )ね(❣)ず、以(🐕)て思う。益(👬)無(🍯)し。学ぶに如かざるなりと。((🎆)衛靈公篇(piā(🍅)n ))
し(😧)かし、ただ一(🐵)人の門(mén )人でも見捨て(🎩)るのは(🎟)、決して彼(📎)の本(🍈)意ではなかっ(🥨)た。そして、(🤮)考(🚛)えに考(➰)え(🦊)た末、彼(bǐ )は遂に一(🖊)策(cè )を思いつい(🧔)た。それは、仲弓に(👕)け(🐭)ちをつけたがる門人(👎)たち(🐯)を五六名つれて(😪)、郊外(wài )を(🦓)散(sàn )策すること(🦒)であっ(🤹)た。
「多分(fèn )私の方にお越しであろ(💹)うと存(⚓)じま(🔝)し(💒)て、急いで帰って来たところ(🕴)で(📛)す。ほんの一寸(🌨)おくれまして、申(😌)しわけ(🐇)あ(🌂)りませ(🛹)ん。」
魯の楽(lè )長は、式(🐊)場(🆘)(chǎng )か(🦏)ら自分(fèn )の控(🈲)室(shì )に(🥨)帰(guī )ると、(😽)少し自暴(🌞)やけ気(📗)味に、窮屈な式服を(🏟)脱ぎすてて、椅(🕺)子によりかかった(🍩)。彼は、自分の心(🤸)を落(luò )ちつ(🌂)けよ(🌤)うとして、(🚫)その芸(🌂)術家らしい青白(bá(🏬)i )い頬に(👶)、強いて(👈)微笑を浮かべて見た(🈁)り、両足を卓つ(👟)くえ(👂)の上(⚾)に投げ出(🈚)して、わ(💲)ざとだらしない風を(🌰)装っ(🤞)て見(jiàn )たりし(⏱)たが、(🔶)そん(✂)なこと(🕺)では、彼(🥨)の気持(chí )はどうにも(👘)ならなかった。
孔子は(🚫)御(🔜)者台にい(💫)る樊(fán )遅に話(❎)しかけた。
「1道理に叶った忠(zhōng )言には正(zhèng )面から(📯)反対(duì )する者(🔊)はない。だ(🌓)が大(dà )切なこと(🔑)は(👛)過ちを改(🛫)(gǎi )める(💉)こ(👾)とだ。婉曲(qǔ(🛡) )な言(🌩)(yán )葉は誰(〰)の耳にも心持よく響く。だが大(dà(🦖) )切なことは、(🎻)その真意のあるところを探る(🐾)ことだ。い(✡)い(🔤)気に(😆)な(🧐)って真(zhēn )意(🥌)を(😱)探ろうともせず、表面だけ従っ(🍏)て過ちを改めようとしない者は、(🛥)全く手(shǒu )のつけよう(👧)がない。」
というのであ(👑)った。こ(🏚)れも子游(🚭)(yó(🙀)u )に(🎼)対するのと大同小異(yì )で(🚃)、(🎷)少々怒りっぽい子夏(xià )に対(⭕)(duì )す(🕴)る答えとしては、先ず当然だ。
子、(🈵)魯の大師に楽がくを(🌳)語つげて(⬇)曰く、楽(lè )は(💢)其(qí )れ知るべ(🔆)き(🗂)なり(🔼)。始(💂)めて(👉)作おこすとき翕如き(🧠)ゅう(〰)じょたり。之(🌑)を従はなてば(🛅)純(🚷)如たり。※(🍑)(「激(jī )」の「(🤳)さ(🍀)んずい」に代えて「白(bái )」(🌚)、第3水準1-88-68)如き(😄)ょうじ(🕳)ょ(👚)[#ルビの「きょ(🌿)う(💵)じょ」は底本(🏤)では「きよよじょ」](🍛)た(📨)り(🗣)。繹如え(🚦)きじょたり(🏏)。以て成(chéng )ると。
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