「(✖)流転の(👪)相(🐁)(xiàng )すがたはこの通りだ(🚖)。昼となく夜(🔰)と(🆑)なく流(liú )れてやまない。」
つつ(😦)しむこころ。
○(🥔) (🏟)原文の「固」は、(🧙)「窮屈(🐃)」でなくて(🐇)「(🤚)頑(🚆)固(gù )」だ(💂)とい(👛)う説(⛓)もある。
「ぜいたくな人は不遜になりが(🃏)ちだし、儉約(🎌)な人(rén )は窮屈になり(😝)がちだが、どちらを(👐)選ぶかと(😃)いうと(😿)、不(bú )遜(xùn )であるよりは、まだし(🤮)も窮屈(qū(💇) )な方がいい。」
○ 匡=(🚶)=衛の一地名。陳(chén )との国(📏)境(jìng )に近(💼)い。伝(🐪)説(shuì(🛬) )によ(🖐)ると、魯の大夫(🧣)季氏の家(🖲)(jiā )臣であつ(🏅)た陽虎(hǔ(🌆) )という人が(🕓)、陰(🤦)謀に失敗(bài )し(🥐)て国外(wài )に(🦀)のがれ、(🏰)匡において暴(bà(♐)o )虐の振舞があり(📰)、匡(kuāng )人は彼を怨ん(🧝)で(📛)いた。たまたま孔子(zǐ )の一(🥇)行が(🥃)衛(⏺)を去(🙉)つて陳に行(😎)く途(🎂)中匡を通(💩)(tō(🥥)ng )りか(⛸)かつたが孔子(zǐ )の顔(👙)が陽(📶)虎(🎄)そつ(♎)くりだつたので、匡(🏮)人は兵を以(🌅)て一(🏸)(yī )行(👒)を囲(tōng )むこ(🗿)と(🚙)が五日(🔡)に及んだというので(🗞)ある。
○(🚀) 子路(📦)の祷(dǎo )り(👑)は(👕)、謂ゆる苦しい時の神(🐦)頼みで、迷信的(de )祈祷以上(shàng )の(🎳)もの(🦔)ではない。それに対(duì(🗽) )して孔子(❎)(zǐ )は、真の心の祷り(🍔)、つまり(🉑)天(🥟)地(🤴)に恥じ(👊)ない人間とし(🍳)ての精(🕌)進(jìn )こそは、幸福に到(dào )る道(dà(🐉)o )だ、ということを説いた。孔(kǒ(🚟)ng )子(🤘)(zǐ(🏆) )の教えには宗教が(📒)ない、とよくいわ(🥀)れ(🌛)るが、「天」と(🧛)いう言(yán )葉は(🗺)、孔子(😤)によつて常に宗(👦)教的(😦)な意味(🏕)に使(💣)われて(⚽)いる(🧜)の(🚄)である。
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