(❗)百姓(xì(🛰)ng )の二、三人(🕑)は(🔩)、先生の使(shǐ(🥅) )ふ「(🍈)團結」(🔇)といふ聞き覺(🤾)えた言葉を使つて、叫(jiào )ん(🎆)だ。
「なん(🦉)で(🌡)もよ、お(🥧)芳居(✉)(jū(⛩) )だら、(🎭)口かゝるし(🦅)、働く(👕)だけの(💌)畑(⏭)も無えべよ、んで、(😒)ホラ、そつた(🔌)らごとか(😨)ら、(🔄)お芳(😥)(fāng )にや、家(😜)うちつらかつ(🌵)たべ――。」
「それ(🕟)こそ本當(dāng )にめしも喰へねええん(🛬)た(🗃)事始(🈶)まるべよ。」
「馬鹿(lù )に澤山だな、(🌻)どう(🆘)した(🗓)んだ。汽車は(🎾)まだゞ。えゝよ(🐵)。」
丸山は(🕣)、穩か(🛥)に(🖼)、百姓はそんなことを(⛓)するもんで(🥎)な(🤳)い、(📃)地主は親で、(🔰)俺(ǎn )達は子供の(🎭)やう(🧞)な(💒)ものだ、何事も堪へしのんで働(dòng )くこ(🍽)とは立派なことだ。歸つたら(🎥)、皆んなにさう云つた方(🤵)(fā(👚)ng )が(💜)いゝ、差配さ(☕)んに(👘)は(📂)自分(fèn )からよく頼んで置(zhì )いてあげ(🍡)るから、と云(🗼)つた。
それから、何邊も同じ事を(🕕)、グ(💞)ル/\繰(🏕)りかへして、「(📂)がつしり(🛬)かゝつてやるべ(🎐)。」とい(🌕)ふ(✌)こ(🎖)とに決(🌶)つ(👦)た。それで皆が、やうやく別(🍳)れた(🕟)。
「(🌤)誰か考へがありませ(🏍)んか。」
(💔)あとで(🌙)、(🤱)母はとう/(✋)\その晩のこと(🤒)を云(🌽)ふと(🌮)、
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