楽長は邪(xié(🌯) )心(🔲)と云われたの(🦌)で、駭おどろいた(🌴)。さっき孔子を怨(yuà(✍)n )む心(xīn )がきざし(📼)たのを、もう見ぬかれ(📙)たのか知ら、と疑った。
「6父の在世(🍜)中は、子の(🏈)人(ré(🙇)n )物を(🍒)そ(✝)の志によっ(🧦)て判(🚰)断さ(❇)れ、父(🥎)が死(sǐ )んだらそ(🌪)の行(🔐)動(dòng )によ(👲)って判断される(🦗)。なぜなら(🗻)、前の場合は子の行動は父の節(jiē(🔑) )制に服すべきであり、後の(💹)場合は本(🔤)人の(🌊)自(zì )由であるからだ(💗)。しかし、後の場合でも(🚟)、みだりに(🍾)父(fù )の仕(❇)来りを改(gǎi )むべ(✨)きでは(🗿)な(🍰)い。父に対(🦗)する思慕哀(āi )惜(xī )の情が深け(🛴)れば(👞)、改むるに忍(🔶)びな(🏺)いのが(🌬)自然(🚋)だ。三年(niá(🕗)n )父の仕(🧣)来りを(❄)改(🌖)(gǎi )め(🍁)ない(🕡)で、ひたすらに喪に服する者にして、は(📹)じめて真(zhēn )の孝(xiào )子と(🍸)云える。」
「(📞)どう(🥤)も(🍼)恥か(😅)し(🏪)い次(cì(🧔) )第です(📃)が、(🏨)思い当(dāng )りませ(🆔)ん(🏥)。」(🍯)
「えら(🔛)く考えこん(😆)で[#(💼)「考え(🐰)こんで」(⏰)は底(🔎)本では「考えこん」]いる(🐜)ようじゃな。」
「はっきり掴めないにしても、何か(🌨)思(sī(📺) )い当ること(🐠)があるだろ(💜)う。」
こんな言(yán )葉がつぎつぎに思い出さ(🌨)れた。樊遅は、しかし、自分に(💮)実行が(🥇)出(chū )来(lái )る(🆘)か出来ないか(🚢)は別(🥉)と(🏗)して、言葉(🐳)の(📔)意味(🈷)だけは(😣)、そうむずかしいとは思(sī )わなかった。
孔(🔔)子は(🔊)、(🚝)しか(🉑)し、(🍊)そ(❄)れには答えないで、ま(♍)た歩き出(🤘)した(🦒)。そ(🍱)して独言のように云った。
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