「見(jiàn )事な牛じゃのう(🍈)。」
(🥔)孔(kǒng )子は(🍃)、自分(🙄)のま(🈲)えに、台(tái )にの(🐣)せて(💚)置か(🍛)れた(🏯)大(dà )きな豚の蒸肉(🔞)むしにくを眺(tiào )めて(🚴)、眉をひそめ(🎐)た。
「6(🔉)父の在世(🥫)中は(🕑)、子の人(🌔)物(wù )を(🐳)そ(📼)の志によ(📴)って判(👸)断(👊)され、父(🏚)が死(sǐ(🚗) )ん(👏)だらそ(⛺)の行動に(🥚)よって判(pàn )断(duàn )される。なぜな(🖕)ら、前(✡)の場合は子(zǐ(📬) )の(🕎)行動は父の節制に服すべきであり、後(💔)の場合(hé )は本人(🚻)の自由であるから(😬)だ。しかし、後(🐦)の場(👱)合でも、(🎊)みだり(⛷)に父の仕(😅)(shì )来り(💚)を改むべきではない。父に(🚊)対(〰)する思慕哀惜の情が(🎽)深ければ、改(gǎi )むるに忍び(🧗)ないのが自然だ。三(sān )年(nián )父の仕来(😶)(lái )り(🧣)を改めないで、ひたすらに喪に服する者にし(🙊)て、(⛵)は(🏰)じめ(⛺)て真(zhēn )の(🌳)孝子(zǐ )と(📊)云(👈)え(♏)る。」(👇)
((🚹)奏楽の失(👾)敗(bài )が、(⏬)もうこれで三度目だ。)
(違わない、違わ(🍫)ない、――何のことだろう。)(🥉)
「考えては(📈)見たのか。」
門(mén )人(🍧)たちは、牛(🍑)には大して興(xìng )味がなかった。しか(🎲)し、(🔂)孔(🔼)子にそう云われて、仕方(fāng )なしに(🔔)その方(🆔)に眼をやった。
楽長は(🐂)う(🦎)なずく(🤐)より仕(👶)方が(📩)なかった(🆙)。孔(🌭)(kǒng )子は(📄)そこ(🎚)でふた(㊙)たび楽(lè(😸) )長を座(zuò )につかせ(🏐)て(🎱)、(🌩)言葉をつづ(🏾)けた。
「ふふむ。すると、わしの眼に何か邪悪な影でも射している(👤)のかな。」
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