「無(wú )知で我流(🗒)の新説を立てる(🧝)者もあるらしいが、私は絶(🖕)対にそんなこと(😠)はし(👱)ない。私(🍳)はなるべ(😴)く多く(📃)の人(rén )の考えを(📼)聞いて(🏀)取捨(🗜)選(🏹)択し、なるべ(🌙)く(✅)多く(🥊)実(shí )際を見て(💊)それ(♍)を心にとめておき、判断(💰)の材料(🌶)に(💎)するようにつとめている。むろん、それでは(🧔)まだ真知(🥪)とはいえな(🐾)いだ(🔈)ろう。しか(🐋)し、そ(⏱)れが真知にいたる途(tú )みちなのだ。」
「(😳)音(🥛)(yīn )楽が正(🆙)しくなり、雅がも(🈹)頌しょうもそれ(📕)ぞ(📩)れその所を得て誤(🏎)用さ(🐦)れ(🏕)ないようになったのは、(💮)私が(🔩)衛から魯に帰(guī )って来(lá(🙉)i )たあとのこ(🚸)とだ。」
無きを恥じらい(🌘)
「君子が(🍎)行っ(🔱)て(🐋)住めば、(🏫)い(📠)つま(🏬)でも(🦁)野(yě )蠻(🛬)なこと(👋)も(👭)ある(🌆)まい(🆕)。」
こころやぶれず
四(二〇九(📽))
行かりゃせぬ。
す(🌱)ると(⛓)、先(xiān )師(⏯)がいわれた。――
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