(😮)私(sī )たち(🔨)の家の入(🕵)り(🔡)口へ来て立つような貧(🔐)(pí(🥑)n )困者も多(📣)くなった。きのうは一(🆑)人(rén )ひとり来た。きょうは(🤗)二人(❕)(rén )ふ(🚗)たり来た(🔑)と(🔺)いうふうに(🧠)、困っ(🦇)て来(🧤)る(🕒)人(☔)がどれほどあるかし(👫)れない。震災(zāi )後は(🗯)働きたいにも仕事(👲)が(📭)な(🌩)いと言って救(jiù(🥎) )いを求め(🎭)るもの(💣)、私(🆘)たち(🐆)の家へ(👣)来(lái )る(🥧)までに二日ふ(💁)つかも食(🛐)わな(🧕)かっ(📸)たというもの、そ(🥠)うい(🦆)う(🏽)人(rén )たちを(♏)見る(🤐)たびに私は自(🚱)分の腰に(🎩)巻(quàn )き(🙂)つ(🌛)けた(🚕)帯の間から蝦蟇口(kǒu )がまぐちを(🤴)取り出(🕖)して金を(👞)分(💣)けるこ(😹)と(🐯)もあり(🦊)、自分の部屋(😢)の押入れから古本を取(qǔ )り出(chū )して来て持た(❓)せ(🔰)て(🎣)やる(☔)こともあ(🧡)る。中(👰)にはそうい(💀)う物乞ものごいに慣れ(🛎)、逆に(♌)社会の不合理を訴(sù )え(🈂)、や(🏈)る(🎸)瀬(🤼)(lài )の(📤)ない憤(🥜)り(🖍)を残して置(zhì )いて行くような人々も少なく(🈴)ない。私は自分に都合のでき(🦔)るだけの金をそういう人々(😙)の前に置(zhì )き(🥅)、
こ(😉)のお(🏌)猿さるさんの飼かつてあ(🆘)るところは高たか(🎒)い崖がけの(😈)下し(🚥)たでした。橋はしの下(🍾)(xià )したを流ながれ(💪)る木曽川(🛶)きそがは(🌅)がよく見(👄)(jiàn )みえて、(📡)深(🚑)ふかい山(😇)やまの中なから(🍇)しい、(😲)景(🤕)色けし(📶)き(🚕)の好(hǎo )いい(🈵)ところで(🍿)した。街道(😪)かい(🏚)だうを通(👹)とほる旅人たびび(😤)とは誰たれでも(🌼)その休茶屋(wū )やす(🌹)みぢやや(🥖)で休(🌏)(xiū(📂) )や(🦍)すんで行ゆくと見みえて、お猿さるさんも(💗)よく人ひ(🈴)とに慣なれて居ゐ(⛵)まし(🛷)た。
そこへこの兄(xiōng )弟きやうだいの祖(zǔ )父おぢいさん(🧟)が來きまして、(🌗)
「まっ(🐮)こと(👡)困(🍐)ったら、来たまえ。」
『(✖)まあ、お前(qián )達まへたちは何なにをそんなに爭あらそ(🐥)つて居ゐ(📗)るの(👊)です。』
六〇 峠たうげの馬うまの挨拶(zā )あい(⏬)さつ
「お前(📔)た(🍹)ちはもらう(💍)こと(⛷)ばかり知(zhī )っていて、く(🏋)れること(📋)を知(😤)(zhī )ってるのかい。」
と言いひました。
「まっ(🤹)こと困った(😰)ら、来(lái )たまえ(🕣)。」
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