「寒(hán )さ(👅)に向うと、松(🎞)柏(🌕)の常盤木であることがよくわ(🍥)かる。ふだん(🔸)はど(⛓)の木(mù(💮) )も一様に青い色(🤵)をし(🍼)て(🤡)いるが。」(🆑)
○ (🥃)本章(zhāng )は重出。八章(💆)(zhāng )末段參(cān )照。
「その程度(🗞)のことが(🈲)何(hé )で得意(😳)になるねうちがあろう。」
○(🍦) 孔(kǒng )子(📚)と顔淵(🤹)とのそれ(🏊)ぞ(😝)れの面(mià(🍏)n )目、並(👙)(bìng )に両者の結びつきがこの一(🔕)章に躍(🍓)(yuè )如(❗)として(🙆)いる。さす(♒)が(🤦)に顔淵の言葉(📮)であり、彼(bǐ(🐝) )ならで(😭)は出(chū )来ない(🐹)表現(xià(🔂)n )である。
○(⏺) 本(🗑)(běn )章は一(🕒)六九章(🎰)の桓(huá(🌌)n )※(「魅(🍓)」(📧)の「未」に代(🎊)えて「隹(🎈)」、第4水(shuǐ )準(zhǔ(🔷)n )2-93-32)の難にあつた場合の言(💁)葉と同様、孔子(💳)の強い信念と気魄と(🥩)をあら(🍣)わ(🐧)した言葉(yè )で、論語の中(zhōng )で極(jí )め(💴)て目立つ(🏍)た一章である。
○ 詩経(🌨)の(✌)内容(róng )を大別(🐊)する(🛸)と、(🕧)風(🥚)・雅・頌の三つ(🔜)になる。風(🐠)は民謠(🚽)、雅(👮)(yǎ(🕷) )は朝(chá(🦗)o )廷(🚯)の歌、頌は(🥒)祭事の歌である。
一五(🚁)(一九九)
○ 同姓==魯(lǔ )の公室(🌿)も呉の(🚂)公(♟)室も共に姓(🍥)は「姫(🔰)」(き)(🏢)で、同姓であ(🕢)り、遠く祖(zǔ )先を同(🧣)じくした。然るに、礼(🏢)には血(🤘)族結婚(hūn )を絶対にさける(🗿)ため、「同姓(💁)は娶らず」と規定(🕟)して(♿)いるのである。
「文(🛸)王がなくなられた後、文という(📴)言葉の内容(róng )をなす古聖の道は(📐)、天(💟)意(yì )によってこの私(sī )に継承されているで(🕺)はないか。もしそ(🌙)の(🎏)文を(🏙)ほろぼ(🧗)そ(💜)う(🍂)とするのが天意で(👅)あるな(🥥)らば、何で、後(hòu )の世に(👭)生(shēng )れた(😘)こ(🍊)の(🗜)私に、文に(🌪)親し(🆖)む機会(🔘)(huì )が与えられよう。文(😟)をほ(🏖)ろぼすまいというの(💛)が天(🗓)意で(🏮)あるか(🗄)ぎり、匡の人たちが、い(📆)った(😠)い私(sī )に(🎇)対して(👎)何が出(💼)来るというのだ。」
二五(二三(🤧)〇)(👤)
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025