現在の場所 表紙 バラエティ番組 《中村 知恵 エロ 動画》

中村 知恵 エロ 動画9

タイプ:强奸乱伦 2025 658967

主演:たなべだいすけ(田名辺大辅)

監督:ヘンドリック・ウィリアムズ

バラエティ番組《中村 知恵 エロ 動画》1行目ライン



中村 知恵 エロ 動画あらすじ

 不(bú )眠不休ともいうべき下諏(zhōu )訪で(🌛)の一(🐁)夜。ようやく後陣の(🈯)も(🐛)のが町に到着し(🌄)て一息つ(📯)いたと(🕶)思(sī )うこ(🔎)ろには(👕)、本陣(zhèn )ではすでに(🎷)夜(🌋)立ち(🛎)の(🔥)行(🚰)動を開始(shǐ(✨) )し(💲)た。だれ一(yī )人、(🌯)こ(🚑)の楽し(⛅)い湯の(🈳)香(xiā(💮)ng )のする(🔠)町に(🆙)長く踏みとどま(🤤)ろう(🐇)と(🥣)す(🔳)るものもない(🍏)。一(🚂)刻も早くこれを引き揚げよう(🍣)として(📺)多(duō )くの(🐺)中にはろくろく(🖨)湯水(🎟)を飲まな(🚠)い(📶)ものさえある。

 この市街戦は(⛳)その日未(🕸)(wèi )ひつ(🏤)じの刻(🔬)(kè )こくの終わりに(🐪)わた(📚)った。長(🚂)州(🎿)方(fāng )は(🏧)中(🎭)(zhō(💑)ng )立(lì )売なかだち(📕)うり、(🤼)蛤門(mén )、(🗳)境町の三方面(🌝)に破(pò )れ、およそ二(🤒)(èr )百余(🥀)の(♋)死体をのこしすて(🐔)て敗(🤨)走した。兵火(🏸)の起(🌆)こったのは巳みの刻(kè )こくのころであったが、おりから風はますます強く(🛸)、火の子(📓)は八(🍗)方に散り、東は高瀬川たかせが(🐟)わか(👬)ら西は(🖱)堀(🤩)(kū )川ほりかわ(🏏)に及び、南は九条にま(🤑)で及ん(➖)で下(xià )京のほとん(🌛)ど全都(🎥)は(🏜)火災のうち(🐫)にあった。年寄(jì )り(🐌)を(📠)たすけ幼(yòu )いもの(😆)を負おぶっ(✉)た男や女(📸)は(🍪)景蔵の右に(🍨)も(🛶)左にもあ(🏦)って、目も当(dāng )て(🏄)られ(📞)ないあり(💥)さまであ(💋)ったと認したた(💔)めてある(🎅)。

 このお達(😉)(dá(🥁) )しが諏訪藩(🤙)に届いた(😉)翌日(rì )には、江戸から表立(lì )った(🛺)お(♟)書(shū )付(👡)が諸(🌌)藩(😽)へ一斉に伝達(dá(✴) )せ(🐧)られた。武蔵む(🥇)さし(💅)、上野(🚮)こうず(💌)け、下野しもつけ、(💠)甲斐かい、信(🍤)濃しなの(😫)の諸(zhū )国(guó )に領地のある諸大(dà )名(🤶)はもとより(🔀)、相模さがみ、(🚒)遠(✡)(yuǎn )江(jiāng )とおとうみ、駿河(🗓)(hé )す(💪)るが(🧤)の諸(zhū )大名まで皆(🧥)その(⛲)お書付を受けた。それは(📱)かなり厳重な内(🚳)容のもの(💐)で、筑波(🛸)つくば辺に屯(🔻)集とんしゅうし(📏)た賊徒(😊)どものうち甲州(zhōu )路(lù )または(🧣)中(⬅)(zhōng )仙(xiān )道な(😥)かせ(🏿)んど(💢)う方面へ多人(rén )数の脱走者が(🤮)落ち行くやに(🔅)相聞こえるから、すみ(⤵)やかに手は(🔢)ずして見(jiàn )かけ次(cì )第もら(👐)さず討うち取れと(🦑)いう意味の(👿)ことが(⛏)認した(🚳)ためてあり(🔶)、万一討ちもらしたら他領までも(🈹)付(🆒)け入って討ち取るよ(🤲)うに(🅿)、それ(👾)を等閑なおざりにしたらきっと御(🌙)沙汰(🏖)ごさたが(🍷)あ(🌊)るであろうという(❌)意(🅾)味のこ(🔼)とも書き添えてあった。同時に、幕(⛩)(mù )府では三(sān )河みか(🙉)わ、尾(🛣)張おわ(🌈)り、(😁)伊勢いせ、近江おうみ、若(🐷)狭わかさ、飛(fēi )騨(🐲)ひだ(🥣)、伊賀いが、越(🐤)後え(🍋)ちごに(🎚)領地のある諸(😈)大名にまで別のお書(shū )付を回(huí )し、筑(zhù )波辺(🤼)の賊(🧑)(zéi )徒どものうちに(🏅)は所々へ散(🍄)乱す(🔎)るやに(✴)も相(xiàng )聞(🌮)こえる(🎖)から、め(🚮)いめいの(🏀)領(🎫)分はもとより、付近(🖕)までも手はずをして置いて、怪しい者は見かけ次第(🌝)すみ(🛄)やかに討(📗)(tǎo )うち取(qǔ )れと言いつけた。あの湊み(⚾)なとでの合戦(🎞)(zhàn )か(🙊)っせん(❌)以来、水(shuǐ )戸の諸生(🚉)党を応援した(🧠)参政(zhèng )田沼(zhǎo )玄(⚽)蕃(🥒)頭(tóu )げん(⏮)ばのかみは追(zhuī(🍛) )討(🕋)総督(🛅)として浪士らのあとを追って来(🎀)た(🍌)。幕(😜)府(⌛)は一(🤟)(yī )方(fāng )に長(zhǎ(🆎)ng )州征伐(🤹)の事に(🍽)従(có(🧠)ng )いな(🖲)がら、大き(🛂)な網(wǎng )を諸(🚶)国に張(💝)って、一人(🐃)残(cán )ら(✈)ず水府(fǔ )義士なるものを滅(💛)ぼし尽(jìn )くそうとしていた。そ(🌴)の時(shí )はまだ八十里も先から信じ(🦃)がたいような種(zhǒng )々さまざまな風(fēng )聞が(🤗)諏(💔)(zhōu )訪(🏣)藩へ(✍)伝わって来るこ(🤠)ろ(🍄)だ。高島城に(📓)留守居するも(💣)のだれ一人とし(👩)て(🥙)水戸浪士(🌽)の(😕)来(📰)ることなぞを意(yì )こころに(🍌)かけるものもなかった。初(chū(🅾) )めて(🧥)浪士らが上(shàng )州(❇)にはいったと聞いた時(🏤)にも、真偽のほどは不確実(💂)ふたしかで、なお相去るこ(🤳)と(💫)数十里の隔たりがあった。諏(🤺)(zhō(🙇)u )訪(🦗)藩(🤩)では(🔦)まだ(🤣)まだ心を許していた。その浪(🧤)(là(🅾)ng )士ら(⛔)が(🍭)信州には(🏎)い(🍽)ったと聞(💳)き、佐久さくへ来たと(🏔)聞く(💫)ようになる(😨)と、(❌)急を知(〽)らせる(🍻)使(shǐ )いの者が(🐭)しきりに飛んで(⛅)来る。に(🎼)わ(🕣)かに城(chéng )内では(🥣)評(🚮)定ひょうじ(🕴)ょうがあ(⚡)った(🦆)。あるものはまず甲(jiǎ )州口をふさ(🎗)ぐがいいと言った。あるも(⛺)のは水戸の精鋭(🕸)を相手(shǒu )に(🤰)す(📁)るこ(🍸)と(👦)を考え、は(📥)た(🍑)し(🏼)て千(📃)余人からの同(🌅)勢で押(yā )し寄(🖤)せて来たら(🕍)敵しうるはずもない、沿(🕜)道(🌧)(dào )の諸藩が討うとうと(🌬)しない(🤷)のは無理もない、これ(🚞)は(🌃)よろしく城(chéng )を守っ(🛅)ていて(😂)浪(là(🤦)ng )士(♋)ら(🎹)の通り(😺)過(♊)ぎるままに任(🧞)せるがいい、後方うし(😠)ろから(🚌)鉄(zhí )砲でも(💛)撃(🍰)ちかけて置けば(🏌)公儀への御義(📱)理はそれで済(👉)(jǐ )む(🚟)、そ(🥫)ん(🗼)なことも言(yán )った。し(📖)かし君侯は現に幕府の老中(🔸)で(🌆)ある(🎴)、(💯)その諏(zhōu )訪(🔃)藩と(🐥)して(🌎)浪(👑)(làng )士(📓)らを(🌤)そう放(🐯)(fà(🏄)ng )縦(🔈)ほしいまま(👀)にさせて置け(🎏)ないと言(🐎)(yán )うものがあり、(😻)大(🗜)げさ(🧔)の風評が(🦗)当てになるものでもないと言うも(🐫)の(🛑)があって、軽々しい行動は慎もうという説が出(🍕)(chū(🙇) )た。そこへ諏訪藩では江戸屋(wū )敷(🎺)からの急(😋)使(shǐ )を迎えた(🐈)。その急使は家(jiā )中でも重きを(🔈)成す老(lǎo )臣で(🏢)、幕(mù )府(fǔ )の(👻)き(🕳)びし(🏳)い(🔪)命(🚍)(mì(🗳)ng )令をも(🈯)たらして(👳)来(🧔)た。やがて水戸(hù )浪(♋)士が(🥒)望(wàng )月もち(🎒)づきまで到着したとの知(zhī(🏌) )らせ(😷)があって見ると(👯)、大(🛂)砲十五門(🔗)、(🌷)騎馬(mǎ )武(🎤)(wǔ )者百(bǎi )五十人、(🌇)歩兵七百余(📂)、旌旗せいきか(🕘)ら輜重(chóng )駄(duò )馬(🦉)しちょうだ(🍟)ばまでが(🎼)それに称かなって(💄)いる(👹)との風評(🚨)には一(yī )藩のものは皆顔(💙)色を(🥑)失(🧢)っ(💩)てしま(💕)った。その時、用人の(🚅)塩原彦七(qī )しおばらひ(🎙)こし(🥝)ちが進み出て(🐝)、浪(làng )士らは必ず和(📵)(hé )田峠を(💠)越(😏)し(🥑)て(🏆)来る(💦)に相違ない。峠の(✝)うちの(😛)樋橋(⬛)といは(🎉)しという(🦏)とこ(🚘)ろは、谷川を前(⌚)にし、後方(📒)う(😷)しろ(😁)に丘陵(💉)を負い、昔時(🚳)む(🖊)か(⛓)しの(♊)諏訪頼(📊)重す(🌡)わよりしげが古戦場で(🖍)も(🏵)ある。高(gāo )島城(🔷)から(💎)三(sān )里(lǐ )ほどの距(👈)(jù )離(💳)(lí(👊) )にある。当(dāng )方より(👚)進んでその嶮岨けんそな地勢(shì )に拠より、(🤞)要所(🚙)要(🍃)所(🔌)を固(🏥)(gù )めてかかったな(⬅)ら(🧦)、敵を討(tǎo )うち(✴)取ることができようと力説し(🛋)た。幸いなこ(🛅)と(✍)には(🦔)、(🔼)幕府追討総督(dū )として大(dà )兵を率(💮)いる田沼玄(xuán )蕃(fān )頭(❔)げん(📯)ばのかみが浪士らのあとを追っ(💫)て(🤮)来るこ(🎩)とが確か(🚼)め(💏)ら(😄)れた。諏訪(fǎ(〰)ng )藩(🚿)(fān )の(🌩)家老はじめ多(🐋)くのもの(🤗)はそ(🌍)れを頼み(✏)にした。和(🍿)田(🈁)(tián )峠に水戸(💛)(hù )浪(là(⛹)ng )士を追い(🦗)つめ、一(yī )方は田沼勢、一方(👓)は高島勢で双方から敵(🐚)を挾撃き(🎳)ょ(👖)うげきす(🚄)る公儀の手(💝)(shǒu )はずで(🍢)あ(🤐)るというこ(⛩)とが何よ(👕)りの(🚞)力(👊)になっ(🛂)た。一藩の態(❌)度は決した。さてこそ斥(chì )候(🤝)隊の出動とな(⏳)ったのであ(📐)る。

 この砥沢(zé(🔵) )口(kǒu )の(🏍)戦闘(dòu )には、(🍩)浪士(shì(🐚) )側(cè(🧐) )では十七人ほど討死うち(❔)じにした。百人あまりの鉄砲疵きず鎗(qiāng )疵なぞ(👩)の手(🤨)負いを出した。主将耕雲(yún )斎(zhā(🥚)i )も戦い(😋)疲れた(😒)が、ま(🦓)た味方のもの一同(🗜)を樋橋に(🧞)呼び集めるほど(🏼)元(💠)気(qì(⏫) )づいた。湊(🦎)(cò(⛄)u )みなと出(⏩)発(fā )以来、婦人(rén )の身でずっと陣中にある大納(nà(🍜) )言(💲)(yán )だいなごん(❄)の(🐭)簾中(🙉)れんちゅうも無事(shì )、山国親子も無(🐞)(wú )事、筑波つくば(🥈)組(zǔ )の稲(💎)右衛門、小四郎、皆無事(🎒)だ。一同は手(shǒu )分けをして高島陣(🎳)地(🤪)その他を松明たいま(🦉)つで改(gǎi )めた。そこの砦とりで、ここの胸(xiō(🔣)ng )壁の跡には、(♍)打(🛡)ち捨て(🌌)てある(🌳)兜(dōu )かぶとや(🕳)小銃(chòng )や鎗や脇差わき(🐋)ざしや、それ(📰)から床(chuáng )几しょうぎ(〰)陣羽織じ(➡)んばおりなどの間に、目(🐋)もあてられ(🏋)ないよ(🛄)うな敵味方の戦死(sǐ )者が横たわ(🎁)っている(👭)。生臭(🔹)なまぐさい血(🌺)の臭気においはひしひしと迫って(🔖)来(⏳)(lái )る夜(yè )の空気(🦒)にまじ(🌠)って一同(🚅)の鼻(bí(🍕) )をつい(⛲)た。

 相(🏹)生町ではこの調子だ(🛀)。

 この一団は(🛰)ある一派を代表するとい(🤹)うよりも、有為(wéi )な人物を集めた点で、ほとんど水戸志士の最後のものであった。その人(🕴)数(🎑)は、(🎆)すくな(♐)く(🐮)も九百(🕥)人(rén )の余であった。水戸領(lǐ(🦈)ng )内の郷校に学んだ子(⛰)弟(dì )が、なんと(😙)言ってもその(🍠)中堅を(👠)成(chéng )す人(rén )た(🔠)ちであったのだ。名(🦇)高(gāo )い水戸(💒)の御隠(yǐn )居(烈(liè )公(🏋)(gōng )れっこ(💭)う)が在世(😡)(shì )の日、領内(⚫)(nèi )の各地に郷(🚖)校(🚔)を(🛢)設けて(🤷)武士庶民の子弟に文(🔑)武を習わせた学館の(🌗)組織は(🔞)やや鹿(lù(💓) )児島かごしまの私(sī(🕧) )学校に似(sì )て(🛡)いる。水(📯)戸浪士の運命(🖖)をたどる(🍖)には(🥚)、(💝)一(💭)応彼らの(🔣)気(qì )質を知らねばな(🥦)ら(✌)ない。

「(🍲)青(qīng )山さん、(📗)あ(😂)なたの前で(🤗)すが(🕤)、青(qīng )表紙あ(🎢)お(👆)びょうしの二(👿)枚や三枚読(💂)んで(🕧)見たところで、何の役(yì )にも立ちますまいね(🐜)え。」

 もはや、(🔝)太(🤬)鼓の音だ。お(🥘)の(🔓)お(🍕)の抜き身の鎗(🎹)やりを(📝)手にした六人の騎(🕕)(qí )馬武(wǔ )者と二(⚪)十(⭕)人ばか(📟)りの歩行かち(🔑)武者(zhě )とを先頭(⏺)にして、(🤽)各(gè )部隊が東の方角から順(🚺)に街道(➡)を踏(tà )んで来た(🚨)。

 この市(💞)街(🆔)(jiē )戦(🛄)はそ(🦄)の日未ひ(💰)つじの刻こくの終わ(🔆)りにわ(👤)たっ(🐗)た。長(🅰)州(zhō(🔅)u )方は中(🌓)立(💋)(lì )売なかだちう(🈲)り、蛤門、境(jìng )町の三方面に破れ、およそ二百余の死(sǐ )体をのこ(📬)しすてて(🚜)敗(🧚)走(🌓)した。兵(bīng )火の起こったのは巳(sì )みの刻(kè )こく(🥑)のころ(🍯)であ(🚆)ったが、おりから風(⚾)は(🖋)ますます強(🍲)く、火(huǒ )の(🚁)子(zǐ )は八方に散り(🛺)、(🛩)東は高(gāo )瀬川たかせ(🚈)がわから西は堀(kū(🉑) )川(❄)(chuān )ほりかわに及(😝)び、南(nán )は(🔨)九条(🧥)にまで及んで下京のほ(🥤)とんど(🏠)全都は火(📓)災のうち(📤)にあ(🗽)った。年(🌧)寄り(🕘)を(🖋)たす(🌵)け幼(yòu )い(💋)も(💉)の(🤮)を負おぶった男や女は景(jǐng )蔵の(💒)右(🐊)にも左(📇)にもあ(🚪)って、(🏭)目も当てられないあり(🈯)さ(🖱)ま(😐)であったと(🖨)認したためてある。

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Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《中村 知恵 エロ 動画》?
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A (👿)私には不満だった(⛱)。
A「あた(🛢)しが(🐾)不(⚫)注意やってんわ」
A (👉)だが、(🧞)十(🤾)三日に(📄)、(💵)「(👽)木村ニ対ス(🚮)ル嫉妬ヲ利用シテ妻(🕷)ヲ喜バス(⛲)※(コト、1-2-24)ニ成功(💯)シタ(🔆)」(🧝)、―――「ソウイウ風ニ(♿)シテ(🏊)努メテ僕ヲ刺戟(🛣)シテクレル※(🥝)(コト、(🚀)1-2-24)ハ、彼女(🌊)自身ノ幸(🚇)福(🌎)ノタメデ(🤡)モア(♒)ルト思(🦉)ッテ(📉)貰イ(💡)タイ」と(🐟)いう語、(🚭)「僕ハ僕ヲ、気ガ狂(🎏)ウホド嫉妬サセテ(🥒)ホ(🐺)シ(⏪)イ(🤤)」、―――「妻ハ随分キワドイ所マデ行ッテヨイ。キワドケ(🏳)レバ(🍠)キ(🔹)ワドイホドヨイ」、―――「多少疑イヲ抱いだカセルクライデア(🖨)ッテモヨ(🔈)イ。ソノクライマデ行ク※(コト、1-2-24)ヲ望ム」(🏈)という語が出て来るの(📇)を読んで(🈺)から、私は急角(🕣)度を(🍵)もって木村の(🥪)ことを考えるようになった。「少クトモ妻ハ(👠)、……(😿)…自(💎)分デ(💽)ハ若イ二人ヲ(🍃)監督シテ(🗜)イ(🦑)ル(⛳)ツ(😜)モリカモ(🥇)知(🕤)レナイガ、実際ハ木(🕌)村ヲ愛(🎭)シテイル(🖖)ヨウニ思エテナラナ(🔸)イ」と、(🦉)七(🕙)日(🛒)に夫(🥤)がそんな風に書いて(⬇)いるあたり(🌮)では(🙀)、(👏)私(🗂)は(🎱)むしろ「イ(🏥)ヤらしい」とい(🏣)うように感じ、いく(🃏)ら夫に嗾け(🖍)しかけられて(⬜)もそういう道に外はずれたことがで(🎓)き(🉑)るものかと、反撥はんぱつ(👤)を(🏦)感(📿)じていたのであったが、(😗)「(💾)キワドケレバキワドイホドヨイ」(🐠)と云(⛄)われ(🙄)るに及んで、私(🚌)の(🚺)心に急回(🈯)転が起った(❓)。私が意識(📖)するより前に(🕙)、私に木(🤾)村を好(🏜)む(👢)様(🛤)子が(👔)あるの(🌴)を見(🚋)て夫が嗾(🐔)けたのか、嗾(👬)けられたので無から(🏪)有(♿)が生じ(🥍)たの(📥)か、そこのと(🚒)ころは(🕌)よく分らない。が、私は(🌴)自分の好奇(😋)心が木村の方へ傾い(🈹)た(🚄)のを明瞭に意識し出してからも、なおしばらく(🌙)は(🆘)、夫のために(🛬)「心(🚕)ならず(🍧)」もそ(⭕)のように(⛏)「(🧗)努めて」い(🦒)る(💊)のであると、(🔒)自らを欺あざむい(🤘)ていた。―――そう、私は今「(🍉)好(🧓)奇心」とい(🤒)う語を使っ(🐲)たが、当時は(🐌)夫(📩)を喜ばすために夫以外の人間にち(🍅)ょっ(🧥)とした好奇心を(🌎)持っ(🤜)てみるのだ、(📎)という(🚂)風に(🐷)自分(🍊)に云(🕐)い聴きかせていた。一月二十八日に、始め(🌬)て(🌯)人事不(📙)省に(🎰)なった(💦)時の心理状態を云えば、木村に(〰)対する(🔜)自分の気持が(❎)夫の(🚡)ためのものであ(📱)るのか、自分自身(🐜)のためのものであるのか(🏾)、(🌶)その辺の境界が(🍐)あの晩あたりから自分にも(👲)分らなくなって来たので、その苦しさをごまかそうとしてい(🏢)たのであ(🗿)った(👡)。あの晩か(🎐)ら、二十九日(🌯)、(📄)三十日の(🎦)朝に(😖)かけ(👙)て、私はずっと寝(🐜)通(🌈)していた。「彼女ノ性質カラ推(🈚)おシテ、果(🚓)シ(🌘)テホントウ(📕)ニ(🐓)睡ッテ(🔀)イタノ(🛵)カ寝タフリ(⏭)ヲシテイタ(😜)ノ(🆘)カ、(🧖)ソノ(😀)点ハ(🥔)疑ワ(🚉)シイ」と夫が書い(💨)ているあの二(🐶)日間、私は決して「寝タフ(💅)リヲシテイタ」のではないが、そうかといって完(🚼)全(🈶)に(🚌)意識を失いつ(🏷)づけていたとは云いがたい。あの時の半(🧀)睡半醒の状態は、大体あの折の日記(🌐)に(⏱)書いた通り(🍽)で(❄)あるが、「彼女ノ口(🏕)カラ『木村(🐩)サン』トイウ一(📍)語ガ(🌩)譫語う(🦇)わご(🌫)とノヨ(📉)ウニ洩もレタ」ことに(🍰)つ(🐊)い(📅)ては、(🕜)多少書き(🕢)添える(💫)必要があろう(👧)。あ(🏬)れは「ホントウノ譫語ダッタノ(🚵)カ、譫(🔛)語ノゴトク見セカ(🤯)ケテ故意(🚝)ニ僕ニ(⚡)聞カ(🏋)セタノデ(🍵)アル(💉)カ」どちらであるか(👇)とい(💚)えば、その中間ぐらいであったといえよう。私は「寝惚(🤢)ケテ、(🔯)木村ト(♟)情(🚇)交ヲ(🛂)行ッテイルト夢見」つ(🚛)つあったの(⬅)であ(🎦)るが、とたんに「(😊)木村さん」という(🌶)譫語を(🆗)口走ったのを、朦朧もうろ(⛸)うとした意識の底で感(♈)じて(🚑)いた。「あゝ(🔼)浅ましいことを口走ってい(🐿)るな」と思(👑)いながら云って(👌)いた。そし(🔏)て、こんな言葉を夫に聞かれて恥(🐀)かしいと(🛴)思う一方、聞(🔥)かれ(🗂)た方が(👎)よかったと(🖲)いう(🐭)気持(🦉)も、ないでは(💜)な(😣)かった。しかしその次(🕶)の(👠)夜(❇)、「『(🎸)木(🅿)村(😢)サン(🤙)』トイウ(🦅)一語(⛸)ガ今夜モ(🈲)彼女(🕴)ノ口カラ洩(🕋)レタ。彼女(😃)ハ今夜モ同(🍱)ジ夢、同(🚩)ジ(🏨)幻覚ヲ、(🛴)同ジ(➡)状況ノ下ニオ(🧚)イテ見タ」(🌠)のであろうか(🐕)と云っている三十(🈯)日の夜の場合は違う。あ(🔶)の夜は私(➖)は明らかに或る目的をもって寝たふりをし、譫語の(😍)よ(💏)うに見(➕)せかけ(⛔)てあの言葉を云った。はっ(🍿)きりした意図と計画に基いていたと(🕐)までは云(🔐)いが(🕐)たいが、―――やはり(🛥)幾(🙏)分(🐐)は寝惚(🔔)けてい(💦)たかも知(🖱)れないが、―――(🕙)寝惚け(🗓)て(🎨)い(🦌)るのを意識しながら、(⚡)良心を麻痺さ(🥜)せるのにそれを利用した。「僕ハ彼女(🏈)ニ愚弄(〰)ぐ(💖)ろうサレテイル(📮)ト解スベ(🎥)キナ(🐼)ノデアロ(🗑)ウカ」と(🍎)夫(🔢)は(🥚)云っ(📛)て(🗾)い(♐)るが(🔖)、(📻)あるい(🛏)はそう(🚷)解する(🏻)のが(🤝)当っているかも知(🛣)れない。あ(🕎)の譫語には、「木村サントコンナ風ニ(🍔)ナッ(⏬)タラナア」という気持と、「夫が(🕕)あの人を私(🤘)に世話(💙)し(🎐)てく(🚨)れたらなあ」(❇)とい(🔌)う(🚭)気持と、二つの願(🍩)望が籠(🥣)っ(🔥)ていたに違(⌚)い(⛪)なく(🐖)、それを(🌪)分って貰うため(🔝)に(⏫)あの言葉を云(🎶)った。

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