バラエティ番組《イクイク 絶頂 淫語 オナニー 仁美 まどか》2行目ライン
イクイク 絶頂 淫語 オナニー 仁美 まどかあらすじ
佐久(🉐)さくあたりでは、(🛳)ほか(👮)の地方(🕒)ともちがって(📩)、夕方(🕯)(fā(🤗)ng )のあ(🏴)いさ(☕)つに「こ(😢)んばん(🖊)は」(😜)とは(⬇)言いま(🥈)せん。「(🐬)お(🚄)つかれ」と言(🚰)いま(💛)す。日(👑)(rì )暮れが(🍺)たの道(🍷)(dào )で(💏)行(🐜)き(㊙)会う人ごとに聞くものはそのあいさつで(🏧)す(🔓)。町で(🛢)働(dò(⛹)ng )いた人はそれを言(🦍)っ(🙀)てたがいに一日のつかれ(💅)をねぎらい(💺)、(🕙)野で働い(💋)たもの(⏭)はそれを(♒)言(🎗)ってたがいに鍬くわを肩に(💩)しながら(🐳)帰って行きます(🏫)。冬が長(🍩)ければ(🕶)長いだけ、(♊)春から秋へか(🏦)けては活(🦗)動の時(🎷)期ですか(🎲)ら(🛶)、そこから「おつ(🙈)かれ(🐪)」のような佐(zuǒ )久ことばも生まれて(🕧)きたのでし(🕥)ょう(🚳)。こうし(🍆)た(🌌)土地(🔊)に住み(🧔)慣れてみ(📍)れ(🏺)ば、(🌹)黄ばんだほおずきちょうちんを(🥊)空に掛けたよう(🌾)な名月までが、「おつか(🈴)れ」と言(🤫)(yán )って、遠(yuǎn )い(🉑)森(🚈)の上(shàng )へ登って(🏂)行くよ(🔨)うに見(jià(🎩)n )えますよ。
「わかめはよう(👓)ござんすかねえ。」
「(🐲)いえ、それ(⤵)はお(👭)前さまの覚えちが(📋)いでしょう。お前(qián )さまの言うのは、たぶ(🕞)ん、おれ(㊙)の親ざるのこと(🎶)でしょう(💕)。おれ(🏙)もあの親ざ(🙀)る(🕋)と(🌠)同じように(🙊)、長(zhǎng )いことこの棧橋に暮(mù(🏜) )らしています(🍳)。お(🛁)れはちいさい時(✌)分(🌀)からこの(😤)木曾川の音を(🐄)きいていますが、(😃)いくら聞いてもあきないのは(😔)、水の声で(🕉)すよ。」
富津ふっつ(🚱)に滞在している知(⛅)り人の安(💻)否を尋(xún )ねた(🚽)あと、(🔝)その漁村(cūn )から歩いて行(🚗)(háng )けば房州(zhō(⛪)u )ぼ(🌂)うし(📝)ゅ(🥖)うの(🙎)ほうへ(🐪)出られる道のあることを知りまし(🀄)た。鹿野山(♒)かのうざん(🍲)という山(😮)一(🏘)つ越(🤑)(yuè )せば(🏳)、日蓮にちれんの誕(🎂)生寺(🐧)たんじ(📵)ょう(🕐)じ(✴)で知(zhī )られた小湊(còu )こみな(😗)とへ出られることを(📠)も知りま(👘)した。かねてわた(🈵)しは日蓮(💽)の『高祖(zǔ )遺(🈺)文録こうそ(✡)いぶ(⤵)んろく』という本を読みま(🏜)して(⬜)、(🥒)あの鎌倉かまくら時(🔙)代に名(🗓)高い坊(fāng )さんの生(😋)まれた地方(⭕)を見(🤷)たい(🔃)と思っていたのです。それ(🐅)にあの書(🕺)物(wù )をわたしが手に入れ(🔒)たのは普通の本屋でもなくて、東(dōng )京日本橋人形(🎏)町の袋物屋でした。藤掛(guà )ふじかけなにがしという日蓮宗にちれ(👾)ん(🥜)しゅうの(📐)信者で、頭のはげた隠居さ(💓)ん(〽)が一そろい九冊(cè )ばかり(🙌)の、あい色(🦗)の(🤭)表紙(zhǐ )のついた、ここ(😐)ろも(👗)ち小形の(📴)和本を奥(🏯)の戸(hù(👘) )だなからさが(➿)しだしてきて、それを(📹)わ(🔫)たしに売(mài )ってくれました。そんな(🗽)思(sī(🕗) )い出までが手伝って、わたしの足(zú )を小(🐥)(xiǎo )湊のほうに向け(🌡)さ(🚕)せたのです。山(shān )越しはかな(🧒)り寒い(⏪)時(🕑)だとも聞き(🎩)まし(🤤)て、白い毛布にくるまりそ(💓)れにき(🎪)ゃ(📕)はん、わらじば(🤡)き(😩)と(💺)いうおもし(✔)ろいなりで出(chū )か(🌧)けました(🍈)。
七(qī ) 秋を迎えて
橘翁さまは(♑)か(🔼)なり遠(yuǎ(🍏)n )い先(xiān )のこと(🆒)を考(🛣)えておいた人(🥜)と(🚑)みえ(🚸)ます(🆑)。そ(🐩)のことを(😤)ここに(🎾)すこしお話しして(🖋)みれば、もともと高瀬(💞)の家(📖)の先祖は代々(🐖)木曾福島のお関所(suǒ )番をつとめた(🤶)武士であ(🆗)り、(🕔)高(🆕)瀬の兄(xiōng )（姉(🔡)の夫(fū )）の父親の代(😇)(dài )には砲術のご指(zhǐ )南(👀)番（指(zhǐ )導(🕡)の役）まで(🔱)してお(〰)関(wān )所を固め(🌼)たも(🏹)ので、した(🌆)がって(🌇)部下に使(📱)われる人た(🌕)ちも(🧔)す(🍡)く(🕴)な(🙎)くな(🧚)かったのですが(🏳)、(🥅)そういう身分(👼)の低い士族は多く貧し(🏈)かった(💆)の(🥥)で(👫)す(🥢)。橘(jú(👙) )翁(wēng )さ(🥘)ま(🎮)の製薬(🐙)は、部(🍜)下(xià )の人たちにも内(🍿)(nèi )職を与え、(📽)土(📬)地のうるおいに(😴)もなるよ(📨)う(📗)に、と(🚃)の願いから(😳)始めたことらし(🍃)い。高瀬(🎶)で造(🈶)(zà(🚪)o )り(🔲)出した(📍)奇応(👚)(yīng )丸きおうが(🎺)んは、木曾山でとれる熊くまの(🤢)胆いを土台(🛩)(tái )にして、(✡)それ(🐣)にシナ朝鮮(🔆)(xiān )のほうから(👤)来る麝香じゃこうやにんじ(🎱)んなぞを用(➰)(yòng )い(🏾)、(🍂)形もごく小(📝)(xiǎo )粒な飲みい(🈳)い丸薬として金(🍏)粉(🙅)きん(👮)ぷ(🌎)んを(🚊)かけたものです(🗝)が、正直な材(🐫)(cái )料が(💚)使ってあ(🌾)るものですから小児に飲(🏪)(yǐn )ませるにいいと(💮)言われて、だんだん諸(👖)国にひ(🗺)ろまったもののようです。
(🐔)その畑の横(🧐)手(🎡)に(🈚)は、家(jiā )の勝(shèng )手口(kǒ(😾)u )か(🧘)ら通うこと(📱)の(🕡)できる(🆖)細い流(liú )れもあ(🐳)り(📥)ます。遠く山のす(🛡)その(⏱)ほ(📚)うから引いて(🥇)きてある水です(➿)。毎朝わたしはその細(📚)い流れへ顔を洗(xǐ )い(👺)に行き(🔄)ます。そこはせんたくす(🤛)ることを禁じられているような(⛳)場所ですが(⬜)、どうかす(🔥)ると(🌥)こ(🍈)まかい砂が(🚖)水にまじ(🕜)っ(🌶)て流れて(🏄)きて(💅)いて、手(🏍)(shǒu )にもすくえないこ(👊)とがありま(⌛)す(🎭)。清水しみず(✅)と言いたいが、飲用(🏝)水には使い(😊)がた(🔈)い。そ(🎏)んな(🖥)水で(➡)はありましたが、都会(huì )から行(háng )った(🌮)わたしは餓(è )うえかわいた旅(lǚ )人のようにして、(🚏)そ(⏮)の荒く冷(🌰)(lě(🐱)ng )た(🐻)い水(⛩)の中(🅿)へ自分の両(🗑)(liǎng )手をひた(🐖)し、そ(🕙)こから(☝)わきあがる新(🕣)しいよろこび(🌊)を覚え(😼)ました。
(🌚)かし鳥(🍤)があい(🐍)さつに来ました(✊)。
五月の菖蒲し(👗)ょうぶが男(nán )の子にふさわ(🧟)しいように、桃(táo )の花(huā )はおのずから少女にふさわしい(📬)。長い花ぶさをう(🧦)なだれ(⛏)、(🍛)花べ(😁)ん(👩)の胸をひろげて(😀)、(🦒)物(wù )思いに沈(shěn )んだ(🛍)ような海棠(🌍)かいど(🦂)うのす(🐛)がた(💴)は(🚬)、(🔛)とうてい(🚪)少(🐘)女(⬆)の(😃)ものではありません。茶(chá )色(😿)(sè(⚫) )で、やや赤みを帯(📽)(dài )びた枝の素生(🌛)すば(🕛)えに堅くつけたあの桃のつぼ(🌎)みこそ少女(nǚ )の(💂)もので(📔)す。二尺にも三尺(🌍)にも及ぶほど勢いこんで延び(📀)てきているよう(🔩)なその素生すばえを見たばかりで(🍅)も、おい先こ(📉)もる(🅾)少(🍄)女の(🔽)命(mì(📩)ng )を思(📇)わせるも(🤦)の(🚡)があります(🖼)。素(sù )朴(pǔ(🍤) )そぼくに(📨)ふくらんだところはかわやなぎの趣に似て、もっと恥を含み、(🙄)しか(📗)もおとめら(🏒)しい誇(kuā )りをみせて(🐮)いるものは桃のつぼみです。
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