あとで、母はとう(🛤)/\(🗻)その晩のことを云ふと(😴)、
「源(yuán )吉君、殘(cán )つて一つ相(🙊)談(tán )に乘(🔋)つた(🏳)らど(➡)う(🙇)だ。」と(🖨)、若い一人が云つた(👯)。
「ありま(💦)せんか。」
「うま(🐦)く行く(💟)ツかい?(🐪)」
防(fáng )雪林(💜)を出る(📈)と、鐵道線路の踏(tà )切があ(🏉)つた。
石山は「齋藤案」を(📱)持(🌛)ち(✏)出(🎪)して、それに對(duì )して(🐘)論(🌭)議(🎍)を進めることにしようと(🤖)計(🌵)つた。
「それ(🎮)、本(🤬)當か(🐌)?」(⏹)
源吉は自分の考(🦉)(kǎo )へが、皆(jiē )に何んとか云はれ(🍛)る(🚩)筈(😙)だと思つた。百姓は後(hò(🤲)u )へふんばる牛のやうだつた。理窟で、さうと分(fèn )つて(🕷)ゐても、中々、(🐅)おいそれ(🌲)と動かなかつた。け(🕯)れども源吉はそんなケ(🆎)チな、(🌿)中(👖)途半(bà(🍵)n )端な、(🔉)方(fā(🔙)ng )法(fǎ )はなんにな(🖤)るか、と思(🐱)つた。何故(🤖)、そ(🙄)こから、もう一(🥟)歩出ない(🔘)のか(👄)、さう(🛎)考(kǎo )へた。
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