漫画《野外 オナニー 配信》2行目ライン
野外 オナニー 配信あらすじ
(🤰)恩(🕴)(ē(🗣)n )人、(🎯)吉村さ(🛠)ん(🕠)の(🌴)家(jiā )と(📝)いえば、わたしが(💦)少年期(😜)から青年期にかけての日を送(🗝)っ(🈳)たところです。お話のついでに、(🌖)自分の(📩)書生時(👿)代の(🧢)こ(🛑)と(🚷)をここ(😩)にすこ(😼)し書(👹)きつけ(⛷)てみましょう。
一(🤢)二 (🙌)長(♒)いもの
新(🥖)規(guī )、(🎖)新規(👀)、見る(🌖)もの聞くものわ(🌩)たしに(🎪)は新規なこ(😶)とばか(👌)り。第一(👕)、自分のつ(📝)とめに通(👁)(tōng )う(🏍)小諸(🛶)義塾(shú )までが、まだようや(🏞)く形の(👱)整(zhěng )いかけた(🤺)ばかりのよ(📆)うな新(🙏)規な学(😉)校(📁)でした。しか(🐿)し、その義塾の二階の教室(shì )から、(🕔)遠く蓼(liǎ(🔯)o )科(kē )たでしなの山つづ(🏞)きの(😭)見(⛱)える窓のところへ(🏆)行って(❌)、そ(🔞)こから信州(zhōu )南佐久み(😠)なみさく(🏭)の奥(⬅)のほうの高原地な(🅰)ぞを望むた(🎪)びに、わたし(🎍)はようやくのこと(🎟)で静かに(🥘)勉強(qiáng )のできるいなかに(🙄)、もう一(yī )度(👬)自分(fèn )の身を置いた(💵)ように思(📵)いました。その窓(chuāng )の(👣)近(📺)(jìn )くには(🚰)、小諸の士族屋(wū )敷(👝)の一(🥩)部の草屋根も(😴)見え、ところどこ(🏜)ろには柳(liǔ )の(🔽)こ(🥐)ずえの薄(🚽)(bá(🧡)o )く(✈)青みが(📸)かった(🗞)のもあり(🆖)、(💨)ちょうどわた(🤒)し(🙁)が出かけて行(🚔)っ(🥊)たこ(⛹)ろはおそい春(😋)がよう(🎥)やく浅間のふもとに近づい(🍉)てきた時分で(🎲)した。たとえ学舎(shè )は(♏)小さ(🚥)くとも(🤠)、わ(🍶)たしはほ(💢)かの先生がたとともに働(dòng )くことを楽しく考えました。
「(👁)いや、遠いと(✨)ころ(🐈)を(🚳)よくた(♑)ずね(🗜)てきてくれま(🎭)した。木像(🐩)(xiàng )はわたしですがきょうはだれにも会えません。わた(🚸)し(🌝)も(🚞)こんなうす(🌉)ぐらいところにいるもの(⬛)ですから、こ(🕰)の(😯)お(🖖)寺の小僧(sēng )が見物人(🐸)を案内(📚)(nèi )し(🌺)て(💙)来ては(💑)、わたしの鼻の(🕊)先へろうそくの火を突(tū )きつけるので(💣)、だいじな鼻(bí )を焦(💬)がし(🕡)てしまっ(🍅)た。あの小僧(sē(🏏)ng )も気が(🤔)きかな(🕍)い(🔥)。もうすこしでわたしは(🕝)大やけどをするところ(🎏)でしたよ。こ(🍚)れ(💸)でもわたしは(📈)人(ré(🍏)n )間らしい(💌)ものの尊(⏪)いと(👺)こ(📅)ろを持っているつもりで(🤽)す。見に来て(🚮)くださる(🆔)なら、そういうものを見ていただき(🕎)たい。あんま(🎱)り見世物(wù )扱いにされたくはありません(🐥)。」(👙)
無(wú )言(yán )な木(mù )像にも、声はあり(🍺)ますね。
幼(🍂)い(🤦)時分から(⏸)わた(🤐)し(😠)の好(🧓)(hǎo )き(🎆)な恵(huì(㊙) )那山えなさん(🌍)は、も(🤺)う一(yī )度(dù )自(zì )分(🖨)(fèn )を(🍧)迎えてくれるよ(Ⓜ)うに見(jià(🛌)n )えまし(🏿)た。あ(⬜)の山の(🐪)ふ(🎖)もとにある(🤪)村を(👐)よ(😵)く見(🏋)たら、何(🥋)(hé )ほどの(🧛)ものが生(shēng )き返(fǎn )ってき(😾)てい(🧕)る(🥑)か(😠)知れ(🙍)ない(🚬)とは思いましたが、わたしも(🈹)仙(xiā(🥅)n )台せ(👵)ん(🎤)だいのほ(🚩)うに学校のつとめをひかえていて、古(📁)いなじみのある家(jiā )々をたずねる時(💪)も(🈁)そうあり(📏)ません(🔌)でした。乳(🚝)母と(🤧)して(🐈)わたしを抱いたりおぶったり(⏰)してくれたお雛ひなも、(😾)伊那いな(🐊)の(😜)ほうへ行って暮らしているとやらで(🔖)、(🚷)もは(😣)や村(cūn )にもいませんで(🙇)した。先年(nián )の村の大火にあったわが家の古い屋(🏵)敷で(🗝)惜しいと(📍)思(🎟)われる(📗)の(💀)は、裏(🐬)の土(🖐)蔵(zāng )の焼け落ちたこと(🐚)でした。あの土蔵(zāng )の二階は全部が書物庫しょもつぐ(📽)らで、木曾谷きそ(🏛)だに(🍔)の歴史を(🍙)語る(🍉)古文(wén )書や、(⛷)じじののこした写(🖋)(xiě )本(běn )や(🤙)、父が一生かかって集めておいた和書(🎛)漢(🔰)書(shū )の(🚲)類はこと(👍)ごとく失われた(🚅)の(😵)で(🏛)すから。
一〇(🕊) 『小(xiǎo )公子(🔧)』の訳(🐖)(yì )者(zhě )
と声をかけて、(💗)毎日行徳方面からおさかなをかついでくる男が(🥧)荷をおろすの(💎)も、その勝手(🏃)口でした。
たいとさ(🚱)けがそろって出(chū )かけると(🍹)こ(🚲)ろでし(🥢)た。さけは(🎄)白(🏳)っぽい腹掛けに身(shēn )をかため(🗨)、た(🐝)いは(☕)赤い(🛀)は(🤮)ち巻きをしていま(🎠)した(🔢)。
そこ(🆒)まで(🏷)行(🕒)き(🌙)ますと、ちょう(🦍)ち(🏥)ん(🔵)をつけて出(chū )迎(🛄)えてくれ(🤷)る(👰)人に会いました。声(🍑)をか(🌟)け(✝)て(🥨)みると、(🤹)以前にわ(📈)が家(🎍)へ出入(🛎)りをし(📂)て(🎸)いた男(nán )の一人です。そして、わたしの(⚡)荷(hé )物を(😲)持(chí )とうと言(♈)(yán )ってくれるの(🌇)で(💎)す(📓)。もともとわ(👒)が家の先(🌭)(xiān )祖(zǔ(🐱) )はこ(🔣)の(🈲)地方(🍻)の(📀)ために働(🍘)いた人(rén )たち(💔)で、(🆗)村(♑)(cūn )も先(📲)祖が開き、寺も先祖(zǔ )が建てたというくらいですか(🤤)ら、(🕔)そういう古くから(⏪)の(🔢)気風が伝わっ(🥘)てい(🍙)て、なんにも土地(dì )のために尽くしたことのない(🏍)一書(shū )生までが(🔕)こんな(📯)出(🦖)迎えを受けることさえ自分には過ぎ(🥍)たこと(🦕)のよ(🤗)うに(😒)思い(😢)ました。わたしは足(🌳)(zú )をふ(⭐)るさとに(🎡)踏(♐)み入れたばかりで、まだそんな父の時代と(🌠)いうものが根(gēn )深(🚲)く残っていることをも思(sī )いました。
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