楽長(zhǎ(💻)ng )は、自(zì )分の見る眼が悪いとはどうしても思(sī )えなかった(💶)。で、
「全く(✏)珍(🏈)ら(💎)しい牛じゃ。し(🍾)かし血統(tǒng )が(🕎)悪く(👯)ては物に(🛣)なるまい(🍚)。」(🈴)
「御教訓は、身(shē(🔔)n )に(🔲)しみてこ(🐧)たえました。ありがと(🔏)う存じます。これ(🕑)からは、技(jì(🐏) )術(⛽)を磨(👞)く(🏡)と(🌠)共に、心(xīn )を治めることに、(🤛)一(💶)(yī )層精進いたす(👀)決(🤯)(jué )心でご(📘)ざいます。」
孔子の口ぶりに(🎙)は、子(zǐ )桑(🐚)伯子と仲弓とを結びつけて考えて見ようとす(❎)る(🤤)気(qì )ぶりさえ(😏)な(♐)かった。仲弓は(🎟)一(😋)寸あてがはず(🐓)れた(❇)。そこで、彼はふみこんで訊ねた。
「(🚊)口(🏷)の(🎗)達者(zhě(🍸) )なもの(😛)は、とか(👨)くつ(🥤)まらん(👓)ことを(🏀)いい出(🏨)(chū )すものじゃ。出まかせにいろんなことを云って(👲)いるう(🏴)ちには(🏈)、結構(gòu )世の中の憎まれ者には(🈳)なる(🍗)だろう。仲弓が仁者(🃏)であるかど(🤮)う(💳)かは私は知ら(🐽)ない。し(🐂)かし彼は口(kǒ(🐦)u )だ(🐗)けは(✌)慎(🎞)んでいるように見(⬇)受(shòu )ける。い(🌙)や、(🧥)口が達者でなくて彼も(🐍)仕合(hé )せ(💃)じゃ。誠実(🚜)な(〰)人(👿)間(jiān )には、口などどうでもいいこ(💼)とじゃでのう。」
「そう(🌳)か。お前達もそう信ずるのか(♎)。それで私も安(ā(👬)n )心じゃ。」
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