「孔先生の(🔙)よう(✨)な(🍟)人を(🍥)こそ聖人と(🏿)いうので(📭)しょう。実に(🤪)多能(néng )であられる。」
○ (🏆)作(原文)=(🔠)=「事(shì )を為す(🌥)」の意に解(✈)する説も(🐏)あ(⬆)るが(🙏)、一四(🕒)八章(🎖)の(💀)「述(shù(🍃) )べて作らず」の「(🍅)作」と同(⛴)じく、道理に関する(🚍)意(yì )見(🕒)を立てる意(📬)味に解する(📶)方(🤾)が、後段との(🍇)関係がぴつたり(👝)する(🚡)。
「何と(😤)いう荘厳さだろ(🔗)う、舜(shùn )しゅん帝と禹う王(wáng )が(📘)天下を(🧛)治(💝)められ(🛥)たす(🎣)がたは。しかも両者共に政治には何のかかわりもな(🛴)いかのよう(🍃)にして(📌)いられ(🌸)たのだ。」
○ 囘(🚧)==(📰)門人(rén )顔(📆)囘(🌵)(顔(yá(🎛) )渕)
○ 以(yǐ )上(shà(🥌)ng )の三(sā(⚽)n )章(🔻)、偶然(🍨)(rán )か(✈)、論(🎉)(lùn )語の編纂(😚)者(zhě )に意(😍)あつてか、孔子の門人(rén )中最も目立(lì )つている顔(🍆)(yá )渕(yuān )と子(zǐ )路(🔠)と子貢(💝)の三人(rén )をつぎつぎにとらえ(♌)来つて、そ(🔚)の面目を躍(⛎)(yuè )如たらしめている。こ(🌼)の三章を読むだけでも(➖)、すで(❗)に孔(🏌)門(🕑)の状(zhuàng )況が生き生き(💻)とう(✡)かが(🏬)われるではないか。
(👰)子(zǐ(🗡) )路は(🅱)、先師にそうい(🖖)わ(🍝)れたのがよほど嬉しかっ(🦆)た(🔍)と見(jià(🧢)n )えて、それ以(⚾)来(🔙)、た(🔪)え(📕)ずこの詩を(🤲)口(🌻)ずさんでいた。する(🏛)と、(👶)先師はいわれた。――
一一(二(èr )一(📮)六)(🃏)
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025