「あま(😐)り先き立たねえ方えゝべ。ん、源。」
差(💑)配に掛(guà(🏣) )合つ(🗜)ても結(🍕)局駄(📢)目だといふ(🔝)ことが分り(🃏)、そ(🕟)こへもつて行(háng )つて差(🧐)配の(🥪)とつた(🎂)傲(🕢)慢(🚍)な態度(dù )のこ(🥍)とから、カ(😝)ツ(♉)! とした(🎩)元氣(🥓)で、すぐ(🌤)地主に掛(guà )け合ふことに、手(🥫)は(🔎)ずがき(🏭)められてしまつ(🌎)た。校長先生の「(😨)北海(🧠)道の宗五郎」が時機を(🙀)得(dé(🍾) )て(🏌)、三(sā(🈷)n )人も、その大きな役(🛏)目を引き(🚮)受ける(🦅)ものが百姓(📪)の中から出(chū )た(🥠)程(chéng )だ(🐀)つ(🎈)た(🐹)。
(🈁)―(♈)―駄(⏯)(duò(🔝) )目(mù(🎛) )だ、駄目だ、(👺)駄目(mù )かも知れない、源(yuá(🛋)n )吉はさ(🤘)う(🛍)考へた。然し、えツ、(❔)口惜しい、「覺(🌈)(jiào )えてろ(😿)!」源吉は齒を(🎸)ギ(👑)リ/\か(🐨)んだ。彼は何かに醉拂つた(🚻)やうに、夢中になつてゐ(📇)た。
源吉(⌛)は(🌯)前(qiá(🚠)n )方(🌀)に眼を(🔵)や(🅾)つ(🐇)た。風呂敷包みか何(🕐)かのやうに馬橇の(😄)上に圓く縮こ(✒)まつてゐる百(bǎi )姓を(➰)見ると、(🏉)それが(👤)自分(fèn )たち(😡)全部の生(shē(🌯)ng )活(huó )をそ(🛢)のまゝ現(xiàn )してゐるやうに源吉には思は(🥉)れ(🈺)た。こ(🎯)のかまきり蟲(🛠)のやうな「敵」(🕸)が分ら(👊)ず、分らうともせず、蟻(📃)(yǐ )やケ(🏷)ラ(✊)のや(🐕)うに慘(⏳)めに暮(mù )してゐる百(🕰)姓達(dá )が(💞)ハツキリ見(jiàn )えた。彼等だつて、然(🦈)し今(🗽)(jīn )こ(📐)そ、敵がど(👬)いつだか(🔧)、どんな畜(chù )生だか分つた(🚪)らう。だが、こんな(😒)に(📅)打ち(🕖)のめされた(🆎)善良な(🎆)百姓達は、も(🎶)う(🤨)一度、さうだ今度こそ(📳)は、鎌と(🎞)鍬をもつて、ふんば(🥃)つて、立(💔)(lì )ち上れ(🎰)るか! 敵(🤵)のしやれかうべを目がけ(🏉)て、鍬をザクツ(🐅)と(⬆)打(dǎ )ちこめる(🔓)か!
それは、このことが決(🛋)つ(👣)て(🦏)から、毎日(📵)のやうに(✈)、何(hé )かの拍(pāi )子に母親が(🎙)云ふことだつた。何邊(🌀)云つても(🔁)、母親(🚯)は又新しいことか何かのやうに(🙈)、云つ(🥙)た。「地(👴)主(🐻)樣に手向(👾)ふなんて、そつ(🖋)た(🎋)ら恐ろ(🕠)しいことしたつて、碌なことねえ。」
巡査(chá )が(🙂)云ふのも、何處(chù )かやつぱ(⛳)り一皮隔てた(😑)處から聞えて(⛲)くる(🏍)氣(qì )がした。
「(💥)なんかえゝご(❌)とでもな(🚻)え(🤤)べか?」ときいた。母が(🐩)きゝかへすと、
それから後(hò(🥌)u )、源(yuán )吉(jí )は(🍒)一言(🏈)も云(💏)はなかつた。始終、(🧤)腕を(🦌)くん(🐐)だ(🌦)まゝで(👫)ゐた。
川向ひ(👾)から、若い(💯)男(nán )がやつてきた。自分の方も一緒にやつた方が(🥔)、地(dì )主に當るに(🕞)も都(🦀)合がいゝと(🔳)いふ(🐏)こと(🤧)を云つた。日(🏮)を決めて、一(yī )度(dù )、小(🌵)學校に(📆)集つて、(🦋)其處で、どうするか、といふことを(🐡)打ち(📞)合は(🕟)せることに(😛)した。
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