「後輩(bèi )をばかにして(🚪)はな(⌛)らない。彼等(🧞)の将来がわれわ(🦒)れの(🔶)現(xiàn )在に及ばないと誰がいい(📊)得(🏃)よ(🎻)う。だが(😠)、四十歳にも五十(🎨)(shí )歳(🥅)にもな(🍌)って注目(🥨)を(🗝)ひ(✴)くに(🎋)足(zú )りないようでは、おそるる(🆚)に足(🚲)りな(🎖)い。」
「修(📸)行というものは、たとえば山を築くようなものだ。あと(🏐)一(🦒)簣もっこというとこ(🎂)ろで挫折しても、目的の山に(🎴)は(🍛)な(😘)ら(👾)ない。そしてその罪(🦏)(zuì )は自分(🕛)にある。また、た(😂)と(👑)えば地なら(🥞)しを(😕)するようなものだ。一簣もっこでも(🗺)そこにあけ(😵)たら、それ(💌)だけ(🍛)仕事がはかどった(🔭)ことになる。そしてそれ(🗽)は(🛳)自分が進んだのだ。」
有(yǒu )るをねたみて
一五(一九(🔊)九(🚭)(jiǔ(😽) ))
○ (🔛)囘==門人顔(❔)囘(顔(yá )渕(🐒))
「(💷)楽(🚨)師の摯(🔥)しがは(😱)じめて演奏した時にき(🚜)い(💩)た関(wā(🎹)n )雎かんしょの終曲(qǔ )は、洋々と(🥧)して耳にみちあふれる感があった(🔆)のだが――(🥩)」
巫馬(🤛)期があとで(🎗)その(🤤)こと(📁)を先(xiān )師に告(🙅)げ(❎)ると、先(xiān )師はいわれた。――
う(🎏)す(🤹)氷(🍶)ふむ(🚙)がごと、
○(🛠) 摯==魯の楽官(guān )ですぐれた音(🍼)楽家(jiā(🍶) )で(💔)あつた。
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