門人たち(🥇)が、孔(kǒng )子(🥚)のこ(🥧)うし(📗)た(🎉)教訓によ(🙈)って、ま(👍)じめに自(😷)(zì )己(🍻)を反省する機縁を掴み得たかは、まだ疑問(🥗)(wèn )であ(🎾)っ(➰)た(🐇)。しかし、それ以(🏵)来(🥇)、仲弓の(🦊)身分や、彼(🌻)の父(🚙)の素行が(➗)、彼等(⛎)の話題に(🐿)のぼらなく(🚈)なっ(🌝)たことだけはたしか(🏥)である。尤(yóu )も、この事(📛)(shì )は、仲弓(🗞)自身(shēn )にとっ(😩)ては、どうでもい(🕤)い事で(🥎)あった。彼(🍰)は(🕟)ただ自らを戒慎することによ(🔶)っ(🐏)て、孔子の知(zhī )遇に応こた(👙)えればよかったのだ(🔑)から。
次(cì )は(🔐)子游に(🍆)対する答えである。
「5父母の(🍒)年齢(líng )は(👕)忘れてはならない(🔴)。一(🏠)つに(🏩)は、長生を喜ぶために、二つには、(🥙)餘(🥃)命幾何(hé )いくばくもなきを懼おそれて(🦐)、(🚢)孝養を励むために(🔂)。」
「それ(🗳)はそうと(🕙)、仲弓は(🚩)こ(😀)のご(📌)ろどうし(🚄)ているかね。あれも(👻)斑(💴)牛の子(🔗)で、神(👹)様のお(🌻)気に召さな(🎆)いという(📁)噂も(🍈)、ちょいちょい聞くよ(👀)う(🛤)じゃが。…(🐂)…」
彼が、こ(😽)んな(👶)に惨(😄)めな(🏛)失敗(bài )を(😓)く(🐊)り(😟)かえすよう(⏬)になっ(📨)たのは、不思(sī )議に(🧛)も、孔(kǒ(⏱)ng )子(zǐ )が司(sī )空の職を(🏠)奉(🌂)じて、(❓)彼の上に坐る(🍟)よ(📡)うになっ(⬅)てからのことである。孔(kǒ(😭)ng )子(zǐ )は、これまでの司空(kōng )とちがって、非常な部(🈶)下(🍔)思(😠)いで、めったに怒っ(🎻)た(💫)顔を見せたこともな(🔝)い(🚛)のだが、ど(🌒)ういう(🆖)ものか、いざ奏楽となると、楽長(🔹)の手がにぶってし(🌷)まう。む(🧔)ろん孔(kǒng )子(🌊)は、音(yīn )楽の道にず(⚫)いぶ(❓)ん(🍅)深(🏘)(shēn )くはいっ(🆒)て(🍗)いる人(🔍)だか(🎫)ら(🌰)、楽長(zhǎng )として(🐚)も、(🤶)彼を甘く(🦒)見るわけ(👺)には行か(👼)ない。しかし(💶)、そ(👹)のた(🍤)めに手(shǒu )が(🏥)固(gù )くなるのだと(🙂)は、楽(🏘)長(🗿)(zhǎng )自(🍖)身(🛎)(shēn )も考えていない。
(🐸)彼は真心か(🆕)らそう云って、孔子の部(bù )屋を出た。孔(kǒ(🖇)ng )子は、(🛸)しかし、彼の足音が(⛅)遠(🚐)くに消え去(👘)るのを聴きなが(🗒)ら、(📩)思っ(🤣)た。
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