お友だちはみんな(♊)若か(💒)ったころの(🌼)ことを思いますと、わたしと(😼)、同い年のものもあり(🌰)ませんで(📊)し(⌛)たが、一番年(nián )上でも四(🏫)つ(📬)ちがいぐらい(🙌)で、ある(🤺)も(⌛)のは三(sān )つ上、(🤙)あるものは(🍄)二(🚳)つ(💽)上、(🥍)中(🐃)(zhōng )にはわ(🐈)たしよ(🎥)りも年下のも(🚝)のもありました(🤙)。
一 (🚈)教(jiāo )師はお友(✈)だちの中にも
わ(➡)らびはこの話(🚉)を聞いていましたが(🦉)、(🔱)やが(🐢)てこう答えまし(🍒)た(🌱)。それは草木と(🔍)生まれまして、新しい(🚋)生(🗃)命(🔤)(mìng )を願わないものはありません。ただ(🚌)お前さんには土を割(gē(🛶) )って(🚊)出て行く(👈)剣先のような親ゆずりの力(lì )がある(🚸)。わたしにはそんな親ゆ(🤞)ず(📱)りのとが(🙇)っ(💧)たものが(🎄)ない。で(🔮)す(🤞)か(🐯)ら(🦑)、背を曲(qǔ )げた(🌊)あ(🗒)かご(🔊)のように(🌫)して出(chū )て行か(😙)ないこ(🌕)とには、(👏)土を(🧢)持ち上(🚯)げ(🔧)ることができ(♉)ません。あるも(🚞)のはすくすくとひと息に延び、あるものは頭(tóu )を(💶)たれながら(🖇)ゆっくりと延(🤦)びます(⛪)。しかし、それは(📜)同じことですよ、と。
近江(jiāng )おうみの(🚹)刀鍛(🚲)冶(yě )かたな(🍏)か(🙎)じ、堀井来助(🙌)(zhù )ほ(🔛)りい(💿)らいすけ老人は、刀鍛(🍻)冶(yě )のほうの(🧢)名前を胤吉(🌱)たね(💈)よ(🌕)しと(😂)いいま(🙆)した。二十五(😵)歳(🎐)の若(ruò )さで近江(jiāng )の膳所ぜぜ藩(🤣)のお抱かかえになったほ(🐕)どの腕きき(🐞)でしたが、明(míng )治(📞)の世(🛸)の中にな(🍧)りましてから一時刀(🥥)の道(🗼)もすたれたものですか(🐈)ら、琵琶(📱)湖(🍺)びわこのほ(🚳)とり(⏮)の(🔆)鳥(🏻)(niǎ(🚸)o )居川村とりいがわむらというところにかくれて百姓(🔢)(xìng )の(👅)く(👗)わ(👉)やかまなどを打っていました。
(♓)わ(🏭)たしは(👋)姉の家の入口ばかり(🚟)皆さん(🚑)にお話しして、ま(💒)だ奥(🚝)(ào )の(🐸)ほうを(🗡)お目にかけなかった。この(🌁)高(gāo )瀬の家では、(✏)先祖の(✖)中(🚽)(zhōng )に橘(jú(🌚) )翁(🔭)きつおう(🎰)さま(😴)という人(🍬)(ré(💒)n )が(🍒)ありまして(😨)、毎(měi )年(🍚)(niá(🆙)n )の忌(🛏)日(🗒)にはか(📠)ならずその人の画(🔰)像(xiàng )の掛(guà(😕) )物を(💺)取り出(chū )し(⏳)、そ(😎)れ(🤐)を奥(ào )の(🈁)床(chuá(👽)ng )の間の(🧞)壁(🌤)(bì )に掛け、その人の好(hǎo )物(wù )で(💉)あったという(🌪)くりめしを供えるとか(📵)。こ(☕)の橘(jú )翁さまが高(😣)瀬の家(jiā )に伝(yú(🆔)n )わっ(🎨)た薬を造りはじめた人(🛩)です。
まだ年若なころに、わたし(🍊)も諸(🛸)(zhū(🈹) )国(😵)の旅に出たことがあります。今(jī(🐄)n )のよ(🌮)うに(💩)乗(ché(🕷)ng )り(🗾)物も(💎)そう便(bià(💼)n )利な時世ではなく、汽(qì )車(chē )で行(há(📅)ng )かれないとこ(♏)ろはわら(⭐)じが(🌩)けで、毎日七里ぐらいの(🚍)道を歩き(📛)ました。そのうちに、(😶)だい(🚟)ぶ(🕴)くたぶれて(♌)きた(🏿)ものですから、し(🖱)ばらく石山(🚭)の茶丈ちゃじょ(💘)うというとこ(🛳)ろを(🐗)借(⏭)り旅の足を休めまし(🐎)た。そのへん(♊)のことをすこしお話(huà )しして(✏)みれ(🕒)ば、近江の石山(🙉)は古い歴史の(😯)あるところ(😑)で(📸)して、国分山こく(🚏)ぶやまをうしろにし、湖水(shuǐ )のながめも前(qiá(🏵)n )に(🚴)ひらけてい(👟)まし(💻)て、大きな(🐱)巌(🥣)石が(🏆)ん(💯)せ(🚱)きの(🙂)間に名高いお(🌷)寺が建(jiàn )ててあるの(🈂)です。茶丈とは、(🌈)このお寺の門前にありまして、以前には参(cān )詣(yì )さんけいに(😴)集まって(🛃)来る諸国の人(rén )た(🦂)ちのためお茶(💽)(chá(👈) )の接(👳)(jiē )待(dà(🏳)i )をしたところだそうですが、わたしが行っ(🌲)た時(🎐)分は(✏)も(🚎)うお茶(🛹)(chá )の接待もすたれて、(🌌)た(📪)だ大き(💩)な(🏄)古(gǔ )い茶が(😶)まだけ(♟)が残(cán )っていまし(🎆)た。
橘翁(wēng )さま(🧓)はかなり遠(👖)い先(🖕)のことを(🅱)考(⏱)えてお(🔀)い(🔓)た人(🐘)と(👴)みえます。そのことをここにすこ(🍯)しお話(huà )ししてみれ(🗑)ば、もともと高(🗺)瀬の(🤦)家の(🆙)先(🐠)祖は代々(🤰)木曾福(💗)島(dǎ(🕡)o )のお(🌅)関(📔)所番を(🎹)つとめた武(wǔ )士で(🈴)あり、(🕸)高(gāo )瀬の兄(xiōng )(姉(🔝)の夫(fū ))の父親の代に(🌘)は砲(pào )術のご指(😛)南(nán )番(指導の(🌎)役)(📦)までしてお関所(suǒ )を固(🥒)めたもので、したが(🤯)って部下に使(shǐ )わ(🌟)れる人(ré(🖇)n )たち(🍯)もすく(⏪)なくなかった(🏠)ので(📘)すが、そういう身分の低(👤)(dī )い士族(zú )は多(📍)く(🚧)貧しかった(🔸)のです。橘翁さまの製薬は、部(📫)下の(🥧)人(🔤)た(👅)ち(🤫)に(🦕)も内(nè(🙃)i )職を(🌴)与え、土地のうるお(📪)いにも(📒)なるように、との(🔺)願いから(🔀)始めたこと(👞)ら(🍿)しい。高(gāo )瀬(💮)で(🐲)造り出(👁)し(✝)た奇(qí )応丸きおうがんは、木(mù(🌤) )曾山でとれ(⏱)る熊くまの胆いを土(🦊)台にして、そ(✉)れ(🍳)にシナ(👹)朝(chá(🍝)o )鮮のほうから来る麝香じゃこうやにんじんな(😪)ぞを用い、形(🥤)もごく小粒(lì(🗯) )な飲みい(📴)い丸薬と(🖌)し(💥)て(🚛)金粉(fěn )きんぷん(⛓)をか(💃)けたものですが、正直な材料(💃)が(🥦)使ってあるも(🌏)のです(💧)から小児に飲ませ(😸)るにいいと言われて、だ(🆙)ん(🕉)だん諸国にひろまったもののようです。
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