伊(🆎)那には(📬)高遠(yuǎn )藩たかとおはんも控え(🔊)ていた(🗜)。和(hé )田峠(🌀)での合戦(💐)の模様は(🐾)早くも同藩に伝わっ(💽)てい(🛹)た。松本藩の家(jiā )老(😋)水(🛢)野新(xīn )左衛門み(📟)ずのし(🧢)ん(🔜)ざえ(❄)もんという人の討(tǎ(📎)o )死う(🌹)ちじに、その(🌨)ほか多数(📅)(shù )の死(sǐ )傷に加(jiā(😜) )えて浪士側に分(😩)捕ぶんどりせら(🎉)れた陣(Ⓜ)太鼓(gǔ(🥩) )、(👀)鎗、具(🚆)足、大砲なぞの(🗂)う(⛱)わさは高遠藩を沈黙さ(😚)せた。それでも(💘)幕(mù )府のき(📰)びしい命令(📧)を(💄)拒みか(😊)ねて、同(tóng )藩では天(👰)(tiān )龍川の両岸に出(chū(🏡) )兵(bīng )したが、浪士らの(🤕)押(yā )し(🎻)寄せて来たと(🎀)聞(🌘)いた時は(👸)指揮官(⏲)はにわかに平出ひ(😩)らでの陣(zhèn )地(📑)を(🦕)撤(😌)退して天(📲)神(shén )山(shān )てんじんやまと(⤴)いう(🐄)方(🕦)へ引き(🚀)揚げ(🙊)た。それからの浪士らは一(🎏)層(céng )勇(yǒng )んで(🎓)一団となった行(🏓)進(🚒)を続(xù )けることがで(🍙)きた。
三(⏭)人の庄屋が今度の江戸(hù(🍽) )出府(📮)を機(🔌)会(🉐)に嘆願を持ち出し(🙄)た(💿)のは、理(lǐ(🍦) )由のないことでもない。早い話(huà )が参覲(jìn )交代(😻)(dài )制(🔭)度の廃止(zhǐ )は上から余儀なくされたば(🛄)かりで(⬜)なく、(🏙)下からも(🈳)余儀(📷)なくされたも(🥡)のである。たといその制度(dù )の復(😻)活が幕(🔝)(mù )府の頽(tuí(🏒) )勢たいせいを(🔮)挽回ばんかいする上から(🔲)も、またこの深(💭)刻(kè )な不景(🚇)気から江戸を救う(😪)上からも幕府の急務と考えられて来(🚏)たに(😠)もせよ、繁(fán )文縟礼(🏝)はんぶん(🍁)じょくれいが旧のままであ(🧓)った(💟)ら(🕳)、(🧗)そのために(🤧)苦しむも(🌷)のは地方の(🚑)人民であ(🔽)ったからで。
「多(🥚)(duō )吉(🙆)(jí )さんは(🚜)多吉さん(🏔)ら(😅)しい(🎉)ものをくださる(🗽)。」
天(tiā(👃)n )気は晴れだ。朝の(💧)空には一点の雲(🔐)(yún )もな(⛴)か(🐄)った。やが(🐶)て浪士ら(📜)は峠にか(👙)かった。八本(běn )の(🐖)紅白の旗(🗒)を押(😔)し立て、三段に別れ(🕳)た人数が(🐷)まっ(🌄)黒(🚶)(hēi )になって(💨)あとから(🗣)あとからと(🏓)峠を登った。両餅屋も(🖕)ち(🍨)やはすでに焼き払われていて、その辺(🍢)には(🎢)一人ひとりの諏訪兵(bīng )をも(💢)見なかった。先鋒(🎴)隊せんぽうたいが香炉(lú(🏂) )岩こ(🤡)うろ(🍽)いわに近(jìn )づい(🏪)たころ、騎(👞)馬で進(😒)んだも(🖍)のは(🚘)ま(🤬)ず山林の間に(🌈)四発の銃(chò(🔵)ng )声(shēng )を(🍮)聞(🐩)いた。飛んで(😾)来る玉は一発も(🦕)味方(🌝)に当たらずに、木立ちの方(fā(🏬)ng )へ(🐕)そ(📟)れた(🏑)り(💜)、大地(dì )に打ち入っ(👠)たりしたが、その音(🏚)で伏兵のあ(🥥)ることが知れ(🕹)た(🎋)。左手(shǒ(👋)u )の山の上(shàng )にも諏訪への(🛤)合図(tú(🎡) )の(📗)旗を振るものが(♍)あらわれた。
「ただいま(⛪)駿河守は登(🚁)城中(🚜)(zhō(🖨)ng )であるから(⛎)、自分が代理(lǐ )とし(🔓)てこれを申し渡す。」(🆙)
しか(🕜)し、それも理のない(📆)こ(㊙)とではない(🍘)。なぜか(🚘)なら、そ(🏵)の(🗳)葵紋(wén )の箱(⛳)も、傘も、長持(chí )も、長棒の駕籠(lóng )も、す(🐓)べて水戸(🤗)烈公(gōng )を(🌄)記念するためのもの(🥈)で(🏒)あったからで。たとい御隠居(🔀)(jū )は(⛹)そ(📗)こにいないまでも(🗄)、一行が「従(🙉)二(⛱)位(wèi )大(🔼)(dà )納言(📤)」(🏫)の大(♏)旗を奉じながら動い(🧜)て行くと(🍦)ころは(🧙)、生き(📪)てる(🆗)人を護まもる(😹)とほとん(🏗)ど変わりがなかったからで。あの江戸(hù )駒(💖)(jū(🏼) )込(rù )こまごめ(⚾)の別邸(📭)(dǐ(🍎) )で(🏌)永蟄居(jū )えいちっきょを(🈹)免(miǎ(🔮)n )ぜ(📴)られたことも(💛)知らずじまいに(🕡)この世(🆎)を去(qù(🌝) )った御隠(🤑)居が(🍈)生前(qián )に京都からの勅使を(🚨)迎えることもできなかったかわりに、今(jīn )「(🤽)奉勅」と(🔛)大(dà(🐞) )書した旗(qí )を押し立てながら動い(🐈)て行くのは、(🎈)その人の(🍩)愛(à(📘)i )する子(🤝)(zǐ )か孫かのよ(🛐)うな水戸(🐷)人(ré(⌛)n )もしくは準水(shuǐ )戸人であるからで(🕶)。幕(💙)府のいう賊徒(🛺)(tú(👦) )であり、反(🍇)対(🎊)党のい(🔽)う不忠(🌾)(zhōng )の臣であ(🥦)る彼(😄)らは(🏡)、そ(🎦)こにい(👕)な(🐠)い(💨)御(yù(💇) )隠居(🥑)にでもすがり、その人(👰)の志を彼ら(🚋)の(🗼)志とし(🌘)て、一(yī )歩でも(🗓)遠く(🤝)常陸ひたちのふ(🧑)るさ(👈)とから離れよう(⛳)としていたからで。
こ(⌛)の挨(āi )拶あいさ(📘)つが(🎭)公(🤼)用人から(🕖)あって、十(⬛)一(yī )宿総代の(✂)ものは一(yī )通(tōng )の書付(🤜)を読み(🔰)聞かせら(😘)れ(🖖)た(⛳)。それには、定(🕐)(dìng )助郷(🍞)(xiāng )じょうすけごう嘆願の趣ももっ(🌟)ともに(🔝)は聞こ(🧚)える(🔤)が、よく(😈)よく村(cūn )方の原簿(bù )をお糺ただしの(🛂)上でないと、容易には仰せ付け(🤼)がた(🏹)いとある。元来定(😜)助(zhù )郷は宿駅の(🧑)常(🏡)備人馬を(🤚)補充するために(🤤)、最寄も(🛹)よ(😋)りの村々(⚡)へ正(🥚)人馬(mǎ(🙈) )勤(🏢)しょうじん(🔑)ばづとめを申し付けるの趣(qù )意(🔚)であるから、宿(🐿)駅への距離(lí )の関係をよくよく調(diào )査した(⬛)上でないと、定助(🏵)郷の意(🚘)味もないとある。しかし(🐖)三(🎼)人の総(📢)(zǒng )代からの(🖐)嘆願も(❤)余(♒)儀な(🍡)き事情(🌟)(qíng )に聞こ(🦓)えるから、十(🆗)一(yī )宿(xiǔ )救(jiù )助(🚅)のお手当てとして一(yī )宿(xiǔ )につき金(jīn )三百両ず(💈)つを下し置かれるとある(💢)。た(⛑)だし(🌔)、右はお回まわ(♎)し(🙈)金き(🤵)んとして、(🕗)その利息に(✈)て年々各宿の不(🍴)足(zú )を補うように心得よともあ(🖌)る。別に、(💑)三(📥)人は(🗂)請(🍉)書うけしょを出せと言わるる三通の書付をも公(gōng )用人(ré(🐞)n )から受け取(🛡)った。それに(🍔)は十一宿(xiǔ )あ(🚸)て(🔋)のお救いお手(🔕)当て(📙)金(jīn )下(🚼)(xià )付(🐎)のこと(🧛)が認したためてあって、駿河(🖖)するが佐渡さ(🔪)ど二奉行の署(🔳)名もしてあ(🥖)る(🎥)。
合(🕛)図の空(🤥)砲の音と共(⛓)に、浪士(💌)ら(🔈)の先(xiā(🌮)n )着隊(🍿)(duì )が(👌)下諏(🏊)訪(fǎng )にはい(🌭)ったこ(🛷)ろは(🚹)夜(🌴)も(🏹)深(shēn )かった。敗(🎱)(bài )退した(🍡)諏(🙈)訪松(🐁)(sōng )本両(🧔)勢は高島(dǎo )城の方角をさして落(luò )ち(🚪)て行ったあとで、そこにも一兵を見(⚓)(jiàn )ない(🚒)。町々もから(😷)っぽだ(🤤)。浪(🕯)士らは思い思(🍲)(sī(📒) )いの(🙎)家を見立(🚥)(lì )て(🛣)て、鍋(📼)釜なべかまから洗い米(🌝)(mǐ )な(💱)ど(🐏)の笊ざるにそ(🖋)のまま(🔓)置(zhì )き(🍳)捨ててある(🔻)よ(🥝)うなところへはいった。耕(🔨)雲斎は問(🚳)屋といやの宅に、稲(📩)右(yòu )衛(wè(🔆)i )門は(🥩)来迎寺らいごうじに(🌯)と(📢)いうふうに。町々(👜)の辻つじ(😞)、秋宮(gō(🏰)ng )あきみやの鳥居前、(📨)会所(suǒ )前(qián )、湯のわき、(🏴)その他ところどころに篝(📼)かがり(🆑)が(🐢)焚た(🔴)かれた。四(🌺)、(👩)五人(rén )ずつの浪(🤶)士(shì )は(🐜)交代で敵の夜襲(xí )を(🛄)警(🍲)戒したり(🐝)、宿内の火の番に回(huí )ったり(🈵)し(🔎)た。
「へえ、あれが女の子(🍛)ですかい。わたし(🍌)は男の子かとばかり(🍀)思(🚷)った。」と(⛳)平助が笑(xiào )う。
「まあ(🏦)、ま(➿)あ、これく(🙂)ら(🚴)いのところで、(🍠)早く国(guó )の方(🐡)へ引(yǐn )き揚げるんですね――長居は無(🚺)用ですよ(🃏)。」
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