だが(🤕)、巡査とは(🎺)! 百(🧞)(bǎi )姓は(🚉)巡(🎢)(xún )査に(🦗)はなれてゐなかつ(💌)た。文字通(tōng )りだじ/(🎗)\になつて、(⛏)何が何やら(🌗)分らずに(🏗)ゐ(🍘)るうちに、(🐏)手(🙌)もなく(💫)巡(🔷)(xún )査に兩側を守ら(🎙)れ(💂)て(🔼)、十三人の百(bǎi )姓は警察に(🍍)連れられ(🦎)て行(há(🎋)ng )つた。警察(chá )に(🎏)は幹(🕗)部の百姓も連(🎒)れて來られてゐ(🌦)た。地主(🙇)が皆(jiē )の入つ(🗳)てくるのを見(jiàn )ると、椅(yǐ )子(zǐ )に坐つた(🕞)ま(🌜)ゝ、大(🌩)聲で笑ひ出(📩)した。そ(🅰)の夜まで(🍖)皆(🎴)は、ブ(🤖)ル/\震ひながら、(⛽)駐(zhù )在所(🚥)の後の(🗾)小さい室に(🕴)押し(🚏)こめられ(🕋)てゐた。巡査(✴)(chá )が三人もつ(👆)い(🤮)てゐるので、お互が一(yī )言(🧐)(yá(😬)n )も(🔋)話(huà )すことが出來なか(🅱)つた。表からは、(📎)何頭もの馬のいな(🏻)ゝきや足(zú )がきが(😶)聞(wén )えてくることがあつた(⌚)。皆(jiē )は兩腕を(🌝)はすがひに深く懷(huái )につツこ(🤥)んで、(🍵)顎(è )を胸にうづめ、(🉐)鷺(⛱)のや(🍹)うに(🤫)交る/\片(😷)足で立つて、片足は他(🕓)の片足(zú )の脛や(🚽)股(🔑)にくつ(🔎)つけ、寒(🕊)(há(📰)n )さのために爪先(😷)な(👬)どが(💉)感(🥐)(gǎn )覺(jiào )のな(🤮)く(➡)なるの(🍼)を防いだりし(⚾)た。
「そつたらごとで百(bǎi )姓の貧乏(🤷)な(➿)ほるもんけア!」
(🆗)何日も、(😡)何日も續いて、しつきりな(🚲)しに吹(🥙)雪い(👴)た。百(bǎ(😳)i )姓はその間(🐞)家から一歩(🐛)(bù )も出な(🆘)い(👲)で過ごした。窓から覗いてみても(🍺)、(🍏)た(😚)ゞ眞白で、何も見えなか(🐚)つた。時(shí )々、家がユキ/\と搖れ(🌭)た。そし(🧘)て(🏥)、やうや(🦎)く吹雪が上つた。戸をあけると外につもつてゐる雪(🎦)が崩れ(🚏)て家(🚔)の(🔆)中に入つ(🌁)て(❤)き(😫)た。
子供(🥉)(gòng )などはどこ(🎾)の子供も(🎊)元氣の(📟)ないきよとんとした(🆖)顏をして、爐邊にぺつたり坐(zuò )つて(🌤)ゐ(🌩)た。赤子は腹だけが(🍙)、(🌈)砂を一杯(bēi )つめ(🌫)た袋の(🏤)やうにつツ張(zhāng )つ(😅)て、ヒイ/\(🌧)泣い(🕙)てばかりゐた。何も知らない赤子でさ(🍻)へ、(🥈)いつも眉(🗾)の(❔)あたりに(👩)皺を作つて(🥨)ゐ(😣)た(🏏)。頭だけが妙(📳)(miào )に大(dà )きくな(👪)つて、(🦇)首に力な(🏕)く(🅰)、身(shēn )體の置(zhì )き方で、その方へ首をク(🔚)ラツと落した(🦃)きり、(👏)直せ(🧀)なかつた。冬(dō(✅)ng )がくる前に、軒(xuā(😁)n )に(🦐)つるしておいた菜(cài )葉(🦀)だけを、白湯のやうな味(➗)(wè(🥀)i )噌汁にして、三日も(🥈)、(🗿)四日も、五日(rì )も――朝、晝、晩(😔)續け樣に(📓)食(shí(🦃) )つた。それに南瓜(guā )と馬鈴(🐣)薯だつた。米(🥌)は(🛡)一(🕞)日(🚤)に一(🥙)囘位しかたべられなか(🔽)つた。菜葉の(🏇)味(wèi )噌汁が、(🤴)終ひ(📅)には味がなくて、の(🛶)どがゲエ/\と云つた。
「(🚂)誰か考(kǎo )へがありませんか。」
――誰(♋)もない。ぢや俺だちは生き(🌶)るんだな(👧)あ。そ(➿)したら、俺だち(🏪)は俺だ(🕞)ちの方(🎁)法を實(💍)行するんだ!
「お母(🎯)ア(🍯)からきいて(🏓)みれば(🦋)えゝさ(👂)。」(🏼)
源吉は、自分が(💌)な(🔴)んのきつ(👡)かけも(🌝)なく、(🕙)突(🌅)コツにそれを云(🖕)(yún )つたことに氣付いて、赤(🔷)くなつた。ドギまぎ(🚯)して「芳さ」と(🚀)云(🌀)つた。
年寄つ(🎻)た百姓が上つた。――(🎃)色(🛬)々説をきいたけれど(💝)も、(🚙)みんな「不(bú )義不忠」のことばかりだ、(🚢)と云つた。言葉が齒から(🦌)もれ(🛎)て、一言(yán )々々(🛅)の間に、シツ、シツといふ音(yī(🖍)n )が入つた。――地(dì )主樣と自分達(🏠)(dá(🐼) )は(💐)親子のや(🤦)うなものだ。若いもの(🔲)は、それを(🦊)忘れてはならない。「いや(🍶)しくも(🏖)」地主(⛰)樣にたてつくやう(📯)なことはしないこ(🏚)とだ。「(⛔)畑(tián )でも取り(🃏)上げられたら(🚏)ど(🗒)う(👻)するんだ(🗞)。」――さう云つた。「お父(🏎)アーン、分つた(🍒)よ(💾)。」と(🌌)、(🌯)後(🦌)から(📓)叫(🚬)んだものがあつた。終(💚)つてその年寄が壇を下り(🔖)ると(🤯)、又ガ(😬)ヤ/(🔴)\し(🛤)た。
が、(☕)何時の(💼)間(🤬)に(🤛)か(🤟)、(🔛)その(🐞)生命(mìng )のもとでのやうな土地(dì )が、「地(🤒)主」といふものに渡つてゐた。父親(qīn )は、ことに(🚼)、死ぬ前(📅)、そ(😸)のことばか(🤷)りを口(kǒ(👄)u )にし(🚸)て、グヂ(🏆)つてゐた。源(🥡)吉は、それをきく度に(🔎)、子供ながら、父親(🔫)の(👫)氣持(🍮)が(🔧)分る(🏮)と思(sī )つた。源吉が地主の足(zú(🔯) )にかじりつ(🤥)いたの(👢)は、さ(🔯)う(⏯)無意味な理(📫)由か(🛃)らでは(🆑)な(🐈)かつた。「畑は(📡)百姓の(🧖)ものでなけれ(🐇)ばな(💲)らない(🕺)。」(🦑)さう文字(🍔)通りは(🥔)つきり(🙊)ではなく(🧟)ても、このこと(💁)は、源吉は十一(🚨)、二の時(shí )か(🌬)ら(🔶)、父(fù(🌆) )親の(🔉)長(🐂)い(📈)經驗と一緒(⚡)に考(kǎo )へてきてゐた(✋)。
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