「(🤕)忠(🙊)実に信(xì(👉)n )義を第一義(🚍)として一切の言(yá(😗)n )動(dò(🔧)ng )を(🌻)貫くがいい(👊)。安(🐚)(ā(😸)n )易に(〽)自分より(➡)知(🤗)徳の劣った人と交(jiāo )って、(😎)い(🔳)い気になる(🥏)の(🌆)は禁物だ(🙏)。人間(💋)だから過失はあ(🛣)るだろうが、大(🌑)事なのは、(🎂)その過失(🔚)を即(jí )座に勇(🚼)敢に改めることだ。」
○(🌠) 聖人・君(🖥)子・(🍌)善(🙆)人==孔子(zǐ(👆) )の(💐)いう(🎅)聖人(🏡)・君子(🐵)は常(🕠)に政(🦗)治と(🤽)いうことと(⛸)関係がある。現(🍿)(xià(👸)n )に政治の任(rèn )に当つてい(😒)ると否(fǒu )と(👦)にかか(👤)わ(🎆)らず、完全(quán )無欠な徳と、自(🚫)(zì )由無碍な為政能力をも(🍇)つた人が「聖(🍥)人」であり、それほどで(📒)は(🍅)なくと(📬)も、理想(🦉)と識(shí )見(🍇)とを持ち、常に修徳に(🥨)いそしんで為政(🐗)家とし(😵)て(🙌)恥(chǐ )かしく(🌐)ない人(👥)、少(🐖)くとも政(🔗)治に志(zhì )し(🤲)て修養をつんでいる人、そういう人が(🍀)「(⤴)君子(🙊)(zǐ )」なのであ(📏)る。こ(🙃)れ(🔫)に反して(✂)、「善(shàn )人」は(🔪)必(bì )ずし(🏄)も政治と関(wā(🧘)n )係(xì )はない。人間として(🗄)諸徳のそなわつ(🏩)た人という程(chéng )度(dù )の意味で(🌉)用(😈)いられ(🌑)てい(🕕)る。
八(二(èr )一三)
○ 四十(shí(🕢) )づら、五(💜)十づ(🌧)らをさげ、(🦆)先輩(bèi )顔をして孔子(👖)の前(👒)(qián )に(👥)並んでいた門人たちは、どんな顔(yá )をしたであろう(🦊)。
○ 陳=(✌)=国名(🍑)(míng )。
「さ(🎡)あ(👌)、何で有名になっ(🛃)てや(🔀)ろう。御(yù )ぎょにするかな(🍫)、射(shè )しゃにするかな。やっぱり(💼)一番たやすい(🏵)御ぎょぐらい(🤯)に(🙉)しておこう。」
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