「しよ(🥖)うがないさ(📒)。」
次郎は、そう言われ(🆖)て、まだ何(hé )か言い足りない様な気(qì )がし(⛅)た(🕣)。そしてちょっ(🌠)と(🔸)考えてか(💉)ら、
五(wǔ(👨) )年(nián )生(shēng )全体がざ(🖥)わめき立っ(❌)ているのをう(🦋)しろに感じながら、(🐜)次郎(láng )はも(🏬)う渡り(🦋)廊下(🏘)を二(🛀)三(sān )間(jiān )ほ(🌖)ども(💌)歩いて(🐮)いた(🌁)。
誰(shuí )より(🅿)も感激した(🔒)のは、恭一(🦖)(yī )だった(🍃)。正義感の鋭(duì )いわり(💭)に、(😻)気の弱い(🐦)彼は、大(📻)沢(zé(🚍) )の(👞)この言(yán )葉(yè(🌹) )で、力強い(🥑)支(🏸)柱を得(dé(🏤) )たような(🍍)気(🛷)がした。彼は、(🍫)何よりも、(✖)それを次郎のために喜んだ(📴)。そ(🚣)して(😜)、そ(🍚)の日の(⛰)授業が終るまでに、彼は、次(cì )郎の生い立ちや、彼自(zì )身の次郎についての(🐟)考えなどを、何もかも、大沢(🌎)に打ち明(🍌)けた。
恭一(🛴)は次(cì )郎と大沢(zé )の顔を見(🏿)くらべな(🕚)がら(😿)、答(⬅)えた。大(dà )沢は立った(⬅)まま、(🏼)それをきい(🕺)て(🔅)いたが、にっ(🕟)こり(🎶)笑っ(📻)て、ま(😳)た腰(👠)をお(💓)ちつけた。
だ(⭕)が聰明(🎼)な読者ならば、彼のそうした行為の裏(lǐ )に(🎠)、いつも一脈(mà(🌀)i )の哀愁あいしゅうが流れ(🆖)ていた(🤧)ことを決(jué(🖼) )して見(🈲)逃(👀)がさなか(🌴)ったはず(🦇)だ。実際(jì )、哀愁は、次(🚠)郎にと(🤢)って(🤾)、過去十(🚿)(shí )五年間、切(♎)って(🔸)も切れな(🧘)い道(😩)づれであったとも言える(🏺)のであ(🎀)る。彼(bǐ )の負(🏻)け(🎑)ぎらい、彼(bǐ(😲) )の虚(📎)偽(🕓)きょぎ、彼(⏬)の(💗)反抗(📇)心と闘(dòu )争(zhē(👒)ng )心(xīn )、およそそ(🌨)う(🧘)した、(🚦)一見哀愁(🛠)(chóu )とは極めて縁(yuán )遠いように思(🐲)(sī )わ(🌯)れるもののすべてが(⛪)、実は(🦑)哀愁(👅)の(🤺)やむに(🐶)やまれぬ表(biǎo )現(xiàn )であ(♓)り(🕒)、自然(Ⓜ)(rán )が(🌂)彼に(🚕)教えた哀(🐋)愁か(🕡)ら(♓)の逃(tá(😴)o )路(😷)だっ(🥉)たのである(🥘)。そして(🙀)、(🦇)も(⬅)し「自然の叡(ruì )智えい(🧑)ち」(🚙)というもの(🛠)が疑(yí )えな(🥓)いものだとするな(💑)らば、次郎の心(🏉)が(📔)そろ(😺)そろと詩にひかれていったとい(🎴)うこと(❇)は、必ずしも不似合(🕕)なことで(🚣)はな(🥔)かったであろう。とい(✊)うの(😐)は、何(🕚)人も自己の真(⏪)実を表現してみたいという欲望(🤽)を(🏟)いく(😓)ぶんかは持っているし、そし(🤴)て、哀愁の偽りのない表現には、(❤)詩(🥖)こそ最もふさわ(🐇)しい(➿)ものだからである。
(これなら大(🆚)(dà(❗) )丈夫、自(👘)家うちで気がつ(😵)く人(rén )は(👋)ない。)(⤴)
「うむ、去年一度(dù )入学試験で(🎗)失(🥧)敗したんだが、(😙)それから一年ばか(🔜)り、しょっち(♍)ゅう、いろんなことを(🤲)一(yī )人(🤣)(ré(🌏)n )で考えていたよ(🌓)う(🎵)だ。」
「物はわかる方だと思(🙎)う(♓)がね。」
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