しか(🐬)し(💠)、かれにと(🤜)っていっそう(🕝)不安(📄)に感じられたのは、今(🙍)朝の板(bǎn )木の打ちかたについて、大河無(wú )門(🗡)がぬれぎ(😚)ぬを着せられてい(🐨)ること(🍽)であっ(🏊)た。
「(🔥)やはり強(🏃)制(🍚)(zhì )が必要(🍱)だと(🚁)いうのかね。それじゃ(🏐)あ話は(🔅)また逆(😞)もどりだ。」
「打(🅱)(dǎ )ちやめる(🔪)と(🙎)、それ(📢)でかえって起(🔔)きることもありますがね。」
板木を打っ(〰)ていた(🔔)のは、はた(🕦)して大河無門(mén )だ(♍)った。シャツに(🏾)ズボンだけしか身につけていず、足袋(👾)たびもはいてい(🐔)なかっ(🏝)た。し(📝)か(🦍)し、べつに寒そうなふう(🔸)で(😢)もなく、両足を(👊)ふ(🐣)んばり、(🍀)頭から一尺ほ(🛣)ど(📤)の(🥜)高さの板木を、近(😇)眼鏡の奥おくから見つめて、(➿)いか(🛀)に(🎈)も念入(rù )り(😊)に、ゆっくり(🕕)と槌つちを(🔨)ふるっ(🕵)ていた。
か(🥙)れら(🆗)の大多(💃)(duō(♈) )数は、まだむろん(🦔)、(🌨)人間(jiān )生(shē(🔹)ng )活(😓)にとっての自由の価値(🔦)や、その(🛡)きびしさについて、ほんとうに目を覚さ(🌪)ましていたわけではなく(👁)、友愛塾というと(🙍)ころは一(🧙)風(fēng )変(biàn )わ(🌬)った指導をやるところだ(🌠)ぐら(🐇)いにしか(🛂)考え(🚙)ていな(⚓)かっ(♊)た。し(👟)かし(🏺)、それにし(🎨)ても、そうした(🌓)言(🤾)(yán )葉(yè )が、(🎤)し(🚐)だいにかれ(👀)らの間にと(🥨)りかわされるようになったということは、たしかに一(yī )つの進(🥨)歩(👛)であり(🕡)、混乱(luàn )と無秩序むちつじょの中(zhōng )で、不十(shí )分なが(🕜)らも、(🚞)何(📢)か自(zì )主的創造的な活動が(😿)始(shǐ )まっている証(🗝)拠し(🛎)ょう(🚈)こには(🏩)ち(🚃)がいなかったのであ(🕚)る。
「出して(🧣)く(😐)だ(🧀)す(🍅)ってもいいじ(🌻)ゃありませ(🏉)んか。」
「君(jun1 )ら(🔺)のそうした非良(liáng )心的な(🛰)態(🔘)度(📝)は、君ら自(🚠)身をます(🍅)ます非良心(xī(🚻)n )的(de )にす(🍸)るば(🏄)かりではな(👭)い。そ(🤓)れが(🎟)あ(📧)る限(xiàn )度をこす(🈵)と、つい(✉)には、愛(🌿)情と(🔭)忍耐にんたいとをも(🧛)って、君らの良心を力(🗳)づけようと努(nǔ )力(🏩)している人の心までをきずつ(🏼)け、その愛情(🛃)と忍耐と(🍞)を、(🥃)憎(zē(😝)ng )にく(🥇)しみと怒いかりとに代(🔃)(dài )えてしまうもの(🔸)だ。現に君らは、今(jīn )朝の板木の音の調子(🚇)が途中(zhōng )とち(🏦)ゅ(🎞)うから(🍕)変(😦)わった(🔧)ことで、それがわか(✍)っただろうと思う。あ(🤗)の、おだやかで(🎩)辛(xīn )抱づ(🚚)よかった板(bǎn )木の音(yīn )が、おしまいになって、急に怒(👿)りだしたとしか思えないよ(✉)う(🎫)な乱調(🛷)子(zǐ )にな(🎽)ったが、あれ(✅)は、君(🈂)ら(🚴)のあまりに(🍿)も非(💙)良心的な態度が(🧐)、板(bǎ(🙉)n )木をうつ人の(🏨)心(xīn )をきずつ(🔘)けた証(➡)(zhèng )拠(jù )しょうこなのだ。……(💶)むろん、私は(🍠)、(🍲)愛(ài )情も忍(🤳)耐(nài )心(🔒)も失った、ああ(👑)し(🎣)た(😯)乱暴な打ちか(🐀)たを是認ぜに(⬅)んはして(🔰)いない。また(⏪)、それをやむを得ないこ(✅)とだとして弁(🌆)護(hù )しよ(🧘)うとも思(🔣)って(👼)いな(📵)い。怒り(🥝)や短気は、友愛(🔞)塾の精神(📗)とは(👲)根本的(🕢)に(👱)相(⏩)い(🎧)れないもの(🦊)なの(🕌)だ(🏺)から、(🐾)どんな(🛢)事情(🌷)のも(🍘)とでも、ああし(🕺)た打ち(🦍)かたは、(😍)二度(dù )とくりかえされて(🖨)は(💖)なら(🔁)ないことな(🤢)の(🥑)だ。もし(❓)今朝の(✍)板木当番(fān )が(🏤)、(🛅)つ(🐜)い(👝)に業ごう(🤐)を(🤛)にやし(🌑)てあんな打(🌡)ちかたをし(🈷)たとする(😵)と、私はその人のために、まことに残(cán )念なことだと思っている。しかし、い(✊)っそうわるい(💏)のは、あ(🏤)あした(➰)打ち(✍)かたを余(🛂)儀(🌱)よぎな(🐮)くさせた君(❗)らの態度だ。君らさえも(🔛)う少(shǎo )し良(liáng )心的(de )であ(🈷)ってくれた(🐯)ら、(🆗)板(🍇)木を打った人も、ああしたあ(🔇)やまちを犯おかさないですんだのだろうと思うと、それが私は(🐹)くやし(📥)くてならな(🚦)い。……だが(✝)、(🎑)そ(🛑)れはま(💲)あいい(⛹)、それは百(🍜)歩をゆ(🔖)ずってあきらめる(📴)と(🐗)しても、ここに(🎯)どうし(🌗)ても私にあきら(❔)め(❕)のつかないことが一つある。それは、愛(ài )情で(🔷)打たれ(🤸)た(💰)板木の音では寝(🥟)床をはな(🦄)れよ(🎍)うと(🧜)し(🕹)なかった君(🍺)(jun1 )らが、怒りで打たれた板木の(🐿)音では、わけなくは(🕧)ね起(qǐ )きたということ(🐍)だ。その点で、(🍏)君(jun1 )ら(🙎)は精(jīng )神的にはまだ奴(nú )隷どれいの域を一歩も脱だっし(💋)てい(💕)ないということを証明(míng )して(🚼)いる(💀)。いや(🍲)、そ(🚰)れどころ(🧡)か(🌕)、君らはよりい(😋)っそ(⬛)う(🚮)みじめな奴隷になることを希望して(📍)い(🏴)る(🍼)とさえ私には思(sī(♐) )える(🏮)。これ(🐄)はほんとう(📂)になさけないことだ(📌)。私は、むろん、(😃)こう言っ(🥦)たからといって(♍)、怒りに対しては怒(🐉)りを(🤹)も(👜)って(❄)立ち向かえ(🆙)、と君(jun1 )らにすす(🕶)めているの(🌍)ではな(🚈)い。た(⛎)だ(🖊)私は、愛情に対して(🎠)は、つけあがり、怒(🍨)りに対しては、(🚘)ただち(🍖)に膝(🥋)(xī )ひざを屈(📱)く(🚧)っするよう(🚌)な君(jun1 )らの奴(😏)隷根(🏬)性(xì(🐺)ng )こんじょう(🚫)が(🚅)、な(💞)さけな(🕐)くて、じっとして(😜)はい(🍨)られない気持ちがす(🏅)る(👺)のだ――」(💊)
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