「平素敬慎(shèn )の(🐟)心(🐃)を(🛒)以(yǐ )て万事を裁(🍲)量(liàng )しつつ、(⏰)しかも事を行うには大ま(🎇)かでありたい(🍫)と思(sī )いま(🤣)す。それ(👒)が(🏻)治民(🚲)の要道で(❔)はありますまい(🏂)か(🖨)。平素も(📼)大まかであり、事を行うにも大まかであると、とか(👨)く放慢に(🚘)流れがちだと思いますが…(📵)…」
6 子(😊)(zǐ )曰く、(🚘)父(😨)在(💨)さば其の(📁)志(zhì )を観、父没せば(📱)其の行を観る。三年(⛵)父の道を改む(💚)ること(🌰)無きは、(🔻)孝と(💸)謂(wè(🌓)i )うべし(🦔)と。((🦈)学而篇)
「8(💃)父母に(♉)仕(shì(👱) )えて、その悪を默(🚟)過するのは子(🥧)の道でない(🌩)。言葉を和らげてこ(🌿)れを(🖍)諌(dǒng )むべき(🔈)だ。も(🍐)し父母(mǔ )が(🆎)聴かなかった(🕔)ら、一層敬(💉)愛の誠(chéng )をつ(😽)くし、(🤝)機を見ては諌(📟)めて、違わないよう(🎋)にせよ。どんなに(🎖)苦しくても(🍜)、(🌰)父母を怨んで(🍁)は(🎙)ならな(🐾)い。」
そう(🎵)彼は自信している。それにも拘(🏻)(jū(💉) )らず、こう(🕸)頻々(🛫)と失(⏹)(shī )敗(🌠)す(😒)る(🤛)のは(🐞)、(⛱)どうい(🕷)う(🔻)わけだろう。腹(😲)も立つ。恥(chǐ )かし(🏰)く(♒)もある。し(🍁)か(⏬)し(🌉)、(🗼)事実(🧘)は如何(hé )ともしがたい。
楽長は(🤸)邪心と云わ(🚍)れたの(📴)で、駭(🗳)おどろいた。さっき孔子を怨む(🎀)心(🐓)がき(👕)ざしたの(🤧)を、も(🍢)う見(jiàn )ぬかれた(🤥)のか知(zhī )ら、と疑(yí )った。
彼は真(😆)心からそ(🎎)う云って、孔子(zǐ )の部屋を出た。孔子は、しかし、(📮)彼(😪)の足(zú )音が遠く(😾)に消(🏯)え去る(📑)の(😛)を聴きなが(🛫)ら、思った。
(🎅)こんな(😶)言(yán )葉(yè )がつぎつぎに(🖌)思い出(🏮)さ(🤺)れた。樊遅は、しか(🥩)し(🚛)、自分に実行(há(🖼)ng )が出来るか出(🏼)来(☕)ないかは別として、言葉の(✝)意味(🌨)(wèi )だけは、そう(🐄)むずかしいとは思(📴)わ(🕖)なかった。
「これまで通(🍡)りでは(🛳)いけ(👿)ないのか。」
(🧔)しかし、ただ(👞)一(🐚)人の門人でも見(👺)捨てるのは、決(jué )して彼の本意ではなか(🥉)った。そして、考えに考(kǎo )えた末、彼(bǐ )は遂に(🐖)一策を思いついた。それ(🐌)は、仲(🐶)弓にけちを(🤙)つけたがる門(💻)人たちを五(wǔ )六(🏽)名つ(🧕)れて、郊外を散策(🔬)するこ(🐧)と(🐑)であっ(⏬)た。
「違わないようにな(🚢)さるが宜しかろう。」
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