「(💿)そう(😜)か。ちょっ(🏸)と、た(🥂)ずねた(🆗)いことがある(🐰)。すぐ(🐑)、ここに呼(🐾)んでくれ。」
「強(🐰)制さ(🖥)れ(🆔)ると、(🎒)どん(📋)な(🔆)不(bú )合理な(🍅)ことにでも盲(🐞)(máng )従も(🆓)うじゅうする。おたが(⛹)いの(🐽)相(🏕)談に任さ(💿)れると、なまけられ(🥄)るだけなまけ(🐲)る(🕰)工夫(fū )をする(✍)。もしそういうことが(🤾)人間にとってあ(🤓)たりまえ(💠)のことだとし(♓)て許されるとすると、いったい(🤖)人間の自(🙃)主(🧀)性とか良心(xī(🗯)n )とかいうも(➰)のは、どういう意味(wèi )をも(☕)つこ(⬜)とになるんだ。い(⬅)や、(🛅)い(💉)つ(🌋)にな(🐨)っ(🐈)たら、人間はおたがいに信(🥩)頼しんらい(🥇)ので(🏂)きる共同生活(👦)を営(😵)い(🚲)となむ(🗂)ことがで(🍡)きる(👲)よ(🍼)うに(🌹)なる(👪)んだ。」
「私は、率直そっ(🔛)ちょくに言うと、君ら(🤢)が私の期待を裏(➗)切らない(🤭)だろうということ(🎵)について、残念(🏹)ながらま(🌝)だ十分の自(😗)信を持つこ(🙂)とができない。と(🏫)いうのは、今朝(🍍)(cháo )の板(🥑)木が、あ(🗿)まりにもながく鳴りつづけた(🎄)か(🍓)らだ。あれほど辛抱(bào )づよく、(📩)しかも、あれほ(🦖)ど(👡)おだやかに鳴(míng )りつづけたと(🍢)いうことは(🔬)、一(📫)方では(⛑)、あれ(🥑)を打っていた一人の塾(shú(❄) )生の心(🎇)の深(shēn )さ(🚧)を(🍟)物語(🚆)るが、また、一(yī )方では、その一(😺)(yī )人(🚼)(rén )をのぞ(🎚)いた(⚽)多数(shù )の塾(shú )生の心の浅さを(🏧)物語ることにもな(🛐)ったのだ。君(👖)(jun1 )らの大(✔)多数は、板木を打(dǎ(⛄) )った一人の塾(🚤)生が(💠)あれほどの(🍀)誠(🔮)意を示したにもか(😝)かわらず、容(❗)易(yì(❤) )に(👐)それに(🍱)こたえようとはしなかっ(⭕)た(🍋)。君ら(💗)にとっては、その(⭕)誠(chéng )意(yì )よりも、寝(🥢)床ねどこの中のぬくもり(🚕)のほうがはる(🧓)か(🕋)に(🗯)たいせ(👶)つだったの(💖)だ。あたたかい寝床(chuáng )の(🤫)中で、う(🐬)つらうつらと、できるだけ眠(😑)ねむりを(📮)引きのば(⤵)すこと(🌫)を、(💝)人間(🍹)の誠(chéng )意(🏁)以上に、たいせつにする心(🥋)(xīn )、(👥)これは決して深い心(🎅)だと(🚞)は(✏)いえまい。……(🐥)もっとも、君ら(🚋)の中には、(👿)内心(😟)(xīn )それをいくら(💶)か恥じてい(🐥)たものも、おそらく幾(🕌)人い(🍁)くに(🍣)んかはあったであろ(🤱)う。気(🙍)がとがめると(😾)いった(🆎)程度なら、あるいは君らのすべてがそうであった(🏜)のかもしれな(🤵)い(🗜)。しかし、そ(♒)れも結(💱)局は何の役にもたたなかったのだ。では、な(📜)ぜ役(🚸)に(🆒)たた(🍨)なかった(🚳)の(🕉)か(🍡)。今(jīn )、君(jun1 )らに(🌤)真(👋)剣し(🤖)ん(🐱)け(💋)んに考(🕗)(kǎo )えても(🐶)らいたいのはこ(🤕)の一点だ。――」
道江と(🐡)いう一(yī )女(🔴)(nǚ(🔊) )性(🔮)(xìng )が、間もなく、自分の目(mù )のまえに現われると(💃)いう小(xiǎo )さなできことの予想(📨)、(✈)――(💋)大きな人間社会の運行うんこうの中では(🕕)、まったくどうでもいいような、そうした小さ(🐴)な(👦)できごとの予想(xiǎ(👤)ng )よそう(📒)が、どうして(🐐)こ(🍱)れほどまで(🌧)に自分(fè(🌲)n )を(⏲)ま(🌌)ごつかせ、(👏)自(zì )分(fèn )の不(✨)(bú )断(duàn )の心の修(🦗)練を無(wú )力(🥧)(lì )にするのか。ど(👫)うし(💤)て、現在(🦓)(zài )友愛(❌)塾(🛒)におお(🛢)い(✳)か(🧘)ぶさっている(🍬)深刻な問題以上(shàng )に、(🔅)自分の心をな(💌)やますのか。女性と(🍇)は、恋愛(✡)れんあ(📷)いとは、いったい何(🔇)だろう。それは、これまで自分が考(kǎo )えて来(lái )た人間(jiān )生活(huó )の秩(zhì )序(🏵)とは(🔐)、全(quán )く(💟)次元のちが(🌭)った秩(🕗)(zhì )序(xù )に属する(🔐)ものだろうか(🔠)。
「いつ(✉)も(🕒)こん(🚚)なに起きないんですか。」
そし(💡)て、次(cì )郎のほうをちょ(🥙)っとぬすむように見ながら、(💑)
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