しか(🍑)し(🥫)、兄はおそらく道江をつれて(🏈)来る。いや、かな(🛅)らず(➡)つれて来る。そし(😙)て、(📋)無意識な(🥁)残酷(😚)(kù )ざん(💕)こくさで自分の痛(tòng )いき(💲)ずにさわろうとして(🥜)いるのだ。二(🌵)人(rén )はあらゆる好(hǎo )意にみちた(🆚)言葉(yè )を自分(fèn )に(🚡)なげか(🎾)け(🔄)るだろ(🥠)う(🚰)。二人のむつまじさを三人に(🐟)ひろげることによって、(✋)二人は一(yī )そう深いよろこびを味わおうとつとめる(🔋)だろう。二人は(🤛)いろいろと過去の思い出(🔭)を語(🛒)るに(➗)ちがいないが、その思い出の愉快さも(🅿)不(🍝)愉(💷)快(🐻)さも(🥗)、三(sā(✊)n )人に(🕯)共(😣)通(tōng )するものとし(❕)て語(🛌)ら(🆕)れるにち(🌋)がいない。自(📭)分は、二(㊗)人のそうした無(wú )意(🖇)識な(🤟)残酷さにた(❌)いし(🏓)て、い(🛢)ったいどう(💀)いう(😝)態度(🗜)を(⚫)とればいいの(🐃)か。いや、どういう態(tài )度をとりうるとい(⛰)う(🦊)のか(🐜)。
次郎は、(🚃)朝(cháo )倉先(xiā(💋)n )生らしくない(🚨)詭(⭕)弁(🍲)きべん(🏝)だという気がしてさびし(🌛)かっ(⌛)た。かれは語気を強め(🚌)て言った。
「君(jun1 )は大(⬜)(dà )河の思(🥟)わく(🤘)なんかを問題にするまえに、君自(zì )身のこと(🏹)を問題にすべきだと思うが、どう(❔)だね。」
消燈(🐝)まで、こ(💥)れといっ(🧡)てとりたててい(🐜)うほどの(🥒)変わ(🔋)ったこ(👬)ともなかった。しかし、大河無門(🥒)(mén )が(💦)、かれ自身(🛳)の希望に反して、あま(👠)りに(❓)も早(zǎo )くそ(⛓)の(😌)存在を認(🔴)められ、みんなの注(zhù )目の的にな(😶)ったというこ(🎌)とは、この(💱)塾(shú )にとって、よかれあ(🔐)しかれ、決(jué(😴) )して小さなでき(〽)ごとではなかった(🚾)といえるであろう(🗾)。
「いつもこんなに起きないんで(👊)すか。」
(🖍)かれらの(🐻)大多(🔱)数は、まだむろん、人(📸)間生(shēng )活にとっての自由(😓)の価値や、そのきびしさに(📅)つい(😽)て、ほんとうに(🍷)目(mù )を覚(💸)さましていたわけではなく、(🤹)友(☕)愛(🌄)塾というところ(🔕)は一風変わった指導を(🐿)やると(📸)ころ(🤟)だぐら(🏊)いにしか考(🔡)え(🤹)ていなかった。し(🌨)かし、それにしても、そうした言(yán )葉が、しだい(🌏)にかれらの間(🉑)に(🏥)とり(📤)かわされ(📻)るようになった(👜)ということは、た(🈲)しかに(😪)一つの進歩(🥄)であ(🐖)り(🤢)、混乱と無秩(⬇)序むち(🥀)つじ(🏎)ょの中(🛃)で、(🛂)不十(shí )分な(🗒)が(🌷)らも、(🚢)何か自主(🌲)的(de )創造的(🔦)な活(huó )動が始まっている証拠しょ(🚍)うこには(💫)ちがいなかったのである。
次(🌾)郎(😪)と(🚽)大河とは、間もなく、(👄)それぞれに(😀)最(zuì )初(💌)の大(🍅)便所の(🌲)掃除を終わ(💀)って、とな(🤔)りの大(dà )便(😏)所に移(🐂)って(🌤)い(🚖)た。まだだれも手をかけ(📷)な(🤬)い(🖍)大便(⛎)所が、あいだに三つ(🚏)ほどはさまっている。次(cì )郎は、さ(🌲)っき(⛅)か(😤)ら、大(dà )河に話しかけ(🐋)てみた(👑)い気(🔮)持(chí )ち(🕥)は(🤣)十分だ(📪)った。しか(➡)し(🍿)、遠(🛴)く(💴)からのかけ合い話は(🧛)、(👽)この場合、何(🐭)とな(🐘)くぴっ(🙊)たりしなか(💘)ったし、また、雑(🕋)巾(🐢)(jīn )をゆ(👋)す(🌦)ぎに出たついでに、そっとのぞ(☕)いて見(jiàn )た大河の様子(📥)が、(🏤)いか(🗑)にも沈(shěn )黙ちんもくの行者ぎょうじ(🕧)ゃ(🥤)といった感(🤘)銘かんめいをかれに(🚽)与あたえて(💇)い(🕖)たので、口をきるのが(🥠)よけい(😍)にため(🦂)らわれ(⚽)る(📋)のだった。
「その実際を、おたがいに鍛(🧣)きた(🥃)え(🕵)あうの(🌽)が(🚱)、こ(🧐)この(🚅)生活(huó(🦇) )だろう?」
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