「元(🆓)(yuán )来、正義(yì )は階級にあるんじゃな(🛍)いん(👘)だ。ど(🕍)んな階級に(🥧)だって、正しい人(rén )もいれ(🔏)ば(🛐)、正しくない(🎫)人もいる。正(🐂)義は(🤨)、それをもってい(🈺)る一人一人(🕔)(rén )の胸にしかな(💦)いん(📚)だ。五年(nián )生(🥞)(shē(🍥)ng )は五年(nián )生なるが故に正(zhèng )義の持(🚉)主(🦆)ではない。同(🍗)様に僕らも、四年生(🛠)な(👚)るが(😝)故(🎊)に正義(🤟)の擁(yōng )護者だと主張す(Ⓜ)るわ(📢)けには(💥)いかない(🌕)。四年生とか五(wǔ )年生とか(🥕)いうことは(🦃)、要(yào )するに正義(🌄)とは何(📨)の関(wā(🈸)n )係(xì )もないこと(🚌)なんだ。そ(🐁)れをいか(📼)に(🏤)も関係があるかのように思(🧔)(sī(📍) )いこん(🏣)でいるところに、この学(xué )校の病(bìng )根があ(🃏)り(🕶)、校風のあがらない(📑)大(dà(🚗) )きな原(😶)因があ(✊)るんだ。この学校では、上級の名におい(🕵)ていつも正義(👢)が蹂(róu )躙じゅうり(🆒)んされている。現に本田(tián )の弟の場合がそれだ。僕(pú )はもう一度はっきり言う、正義は(📽)階級になくて人にあ(👈)るん(🍣)だ。もし(🐤)そうで(🌄)な(🏷)ければ、全(🍆)(quá(🖲)n )校(xiào )一致(zhì )も期(👤)待(🔄)出来ない。それが期(🌁)待(dà(💅)i )出来る(🍧)のは、(📄)正(zhèng )義が階(🈶)級(jí )の独占物(🎁)どくせんぶつでな(👓)く(⏫)て、何人の(🎛)胸にも宿(⚪)り(🆗)うるからだ。だから僕(pú(👝) )は、同級生の団結よ(👹)り(🕉)も(⚓)、正(🐙)しい人の団(😯)結が先(xiān )ず必要(🕶)だと思う。僕は(🕥)四(🤲)(sì(🎐) )年生(🏭)を愛(🐫)し、五年生(shē(🐒)ng )を憎(zē(🈚)ng )む(🕧)ために、本田の弟(dì )をバックし(✖)よ(🔻)う(🧀)と言うんじゃ(🍘)ない。僕は学校全体を愛するんだ(😭)。学校(📠)全(📡)体の正義(yì )を愛(🎟)するん(🐯)だ。そのた(🕐)め(🚞)に(🕍)は、本田の弟のよう(💼)な、不(🙌)正に屈しな(🏐)い(🥁)魂(👞)をあく(🔼)までも擁(yōng )護し(📔)なければな(🙃)ら(🦇)んの(🎩)だ。問題は、四年(nián )生(shēng )の(➰)権威(🔑)が(💜)どう(🔻)の(🔜)、名誉がどうのというよ(🏜)うな(🌜)、そんな(🙅)けちけ(🏣)ちしたこ(🌪)と(🌟)にあ(🔖)る(👖)んじゃな(⏭)い(🚀)。大垣校長(🎯)の謂いわゆる大慈悲(bēi )の精(♟)神に生(👻)き、全校の正義(🦔)を護(🐛)ろうと(🏣)言(👜)(yán )うんだ。おれ(🚞)の(🕸)言(yán )ったこ(🍳)とを誤解せ(🍅)んように(🤒)して(🦂)くれ。」
だが聰明な読者ならば、彼の(🚬)そ(♿)うした行為の裏に(🔁)、いつも(🤒)一脈の哀愁(🦆)あい(🛩)しゅうが流(liú )れていたこ(⏳)とを(😯)決(jué )して見逃がさなかったは(⛷)ずだ。実(🎚)(shí )際(🌺)、哀愁(chóu )は、次郎(láng )にとって、(🔞)過去十五(👍)年(🎭)間、切っても(🏢)切(😮)れない(🈷)道づれであったとも言えるのである。彼の(🎋)負(🚭)(fù )けぎらい、彼の虚偽き(🚥)ょぎ、彼の反抗心(🔺)と闘争(zhēng )心、およそそうした、一見哀(😃)愁と(🏉)は(🌦)極めて縁遠いように思われるもののす(🕵)べて(🚘)が、実(shí )は(📚)哀(āi )愁のやむにやま(🍎)れぬ表現で(🌍)あり、自然が彼(😯)に(🎥)教(jiāo )え(🤕)た哀愁からの逃(tá(👪)o )路だったので(⏮)ある。そして、もし「(🏞)自(🍍)然の(😈)叡智(🤛)えいち」(🧦)とい(😦)うものが疑(yí )え(🍲)ないもの(🚃)だとする(⏯)ならば(🔨)、次郎の心(🌗)(xīn )がそろそろと詩にひかれていっ(🔞)たと(✌)いう(🤐)こ(🎧)とは、必ずしも(🍟)不似合なことではなかっ(🥢)たであろう(🦔)。とい(👝)うのは(🧘)、何(hé(⬅) )人も(🛬)自己の真(🏵)(zhēn )実を表(🕊)現(xiàn )してみたいとい(🛑)う(🥐)欲望(wàng )をいくぶんかは持っ(🧕)ているし、そ(💊)して(🛐)、哀愁(chóu )の偽(🙇)りのない(🚛)表(🔀)(biǎo )現(💪)には、詩(shī(🤼) )こそ最もふさわ(📜)しい(👦)ものだから(🚒)である。
「(⚫)よかろう(🚢)。」
彼はそ(🔱)んなふう(🌙)に思っ(🌻)た。ま(👒)た、お芳との関(🐮)係についても、乳母やはいつ(🚹)ま(🏝)で自分を子供(gòng )だ(⬜)と(🎠)思(sī )ってい(⏳)るんだろう、(💷)という気がし(🕤)て(🛋)いた。尤も(🕯)、この(💬)気(🐥)持(🥖)のなかには、何かしら、(🖇)まだ(🛄)割(🍧)りきれな(🎣)い(♋)もの(🕵)が残って(😣)いた。ゆさぶると(💄)、底から、にがいものが浮いて来(♉)(lá(🕊)i )そうな(🍆)気さえした。「一番」や(🍇)「(🐵)偉い(🗾)人」を微笑を(😼)もっ(🐬)て(🔒)読んで行く彼も(💮)、「今度の(📶)母(😛)さん」のくだりにな(🔀)ると、だ(😃)か(😁)ら、いく(🍦)ぶん顔(🥗)がひきし(😢)まっ(🌉)て(😨)来(lá(🗣)i )た(🖖)の(🕵)である。
「何(hé )? 見ていた!」
乳母(mǔ )の(🐷)お浜(🌇)には、次郎は、それから(🔓)も(🔟)、たびたび手紙(🎸)を出した。返(🗨)事(shì )には、い(🛀)つもきま(📅)って、一番にな(⭐)れと(🆖)か、偉(🔅)い人になれとかいうようなことが書いてあり、(🎊)また(📬)、そ(🔞)れとなく、今度の母と(🍊)の折合いが(🎬)うまく行(háng )って(📟)い(🐼)るかどう(🔔)かを、(🙂)知(zhī(🙉) )りたい(🎅)ような文句が(📲)つらねて(🐹)あ(🍂)った。次郎は、しかし(🕉)、(💊)そのいずれ(🎯)にも(🕞)、た(💸)いして(🐾)心(xīn )を動か(🙉)さ(🎯)な(🐡)かった。彼(🏼)は、そうした手紙(🎖)によって、お浜の(🌦)自分(🐲)に対する愛情を十分に味(👾)わいながらも、すでに一段(duàn )と高(🧢)い(💞)とこ(🖤)ろに(🏔)立って、そ(🍚)の中(🏋)の文句(😛)の意味を読(dú )もうとする気持に(🕵)なっていた。それ(💃)はちょうど(🌷)、多くの大(🏷)学(xué )生が故郷(xiāng )の母(mǔ )から来る訓(xù(🏀)n )戒の手(👭)紙(zhǐ )を読む時の(🌺)気持と、同じようなも(😀)のであったらしい。
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