「かり(💠)に斑牛まだらうし(🈴)の子(🐁)であって(🥒)も、天(tiān )地山川の神々はお嫌いはされ(🏾)ぬかの(👇)。」
2 子游、孝(xiào )を問う。子(🕜)曰く、今(🕎)の孝は、是(💒)れ能(🧢)く養うを謂う。犬(quǎ(🏒)n )馬(😿)に至るまで、皆能く養(yǎng )う(👴)ことあり。敬(⛩)(jìng )せずんば(🏐)何(👭)を(🎶)以て別たんやと。(爲政(zhèng )篇)
で彼はつ(🛅)い(🏗)に(🗨)一(yī(🈷) )策(💮)を(😠)案じ、わざ(❇)わざ(👖)孔子の留(liú )守をねらっ(🌐)て、(📼)豚の(🗾)蒸肉を贈るこ(🤾)とにしたのである。礼(⭕)に、大(👲)夫が(🕘)士(💀)に物を贈(zèng )った時(shí )、士(👅)が(🔘)不在で、直(🐏)接使者と(📦)応接が(👦)出来なかった場合には(👜)、士は翌日大夫の家(📯)に赴(🚜)いて、自(🛰)ら(🍛)謝辞(💼)(cí )を述べなけれ(🎣)ばならないこと(🔧)にな(🐐)っている。陽貨(huò )はそこをね(🕣)らったわけであった。
7(📅) 子曰く、(⛴)君子は人の(🚋)美を成し、人(🌻)の惡(📢)(è )を成(chéng )さず、小人は是に反(fǎn )すと。(顔淵(🐽)篇)(🥫)
3 子夏(xià )、(🆒)孝を問(🚠)う。子(zǐ )曰く、色(👽)難し。事(shì(🏺) )有るときは(🀄)弟子其(🚘)(qí )の(🐖)労(🔳)に服し、酒(jiǔ(👷) )食有る(🌪)ときは先(xiān )生(shēng )に(🅰)饌(zhuàn )す。曾て是を以(⛺)て(🛍)孝(🖼)と(🐓)爲すかと。(爲(wèi )政篇)
彼(🥑)は、部屋の中(👑)を歩きまわ(😇)り(💳)ながら(💴)、しき(⏱)り(🗳)に小首を(🅱)かしげた(❓)。しかし、しばらく歩きまわっているうちに(💭)、少し馬鹿々々しいよ(🤨)うな(✳)気がして(♒)来た(🚰)。
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