「(🤣)やはり(🎑)仲弓には人君(👿)(jun1 )の風(⛴)があ(🕧)る(🌕)。」
楽長と孔子(zǐ )の眼
「口の達者なものは、とかくつ(♊)まらんことを(🍰)い(🛷)い出すも(🗂)の(〰)じゃ(😐)。出まかせに(⏹)いろんなことを云(yún )っているうちには(🐸)、結構世の中の憎まれ者(zhě(🚼) )にはな(🐀)るだ(🌤)ろう(👍)。仲弓が仁(rén )者(zhě )で(🦅)あ(🌒)るか(🕉)どうかは私は知らない。しかし彼(bǐ )は口だけは慎(👶)んでいるように(🧑)見(😴)受け(🚼)る(🌏)。いや、口が達者で(🔴)な(🍚)くて彼も仕(shì )合(hé )せじ(😜)ゃ(🏡)。誠実(shí(🕸) )な人間(jiān )に(🐘)は、口などどうでもいいことじ(🔡)ゃでのう。」
或(⛴)ひと曰く、(🔮)雍ようや(🚾)仁にして佞ね(🍻)いならず(📄)と。子曰く、焉いずくんぞ(🚪)佞を(👣)用いん(😂)。人(rén )に(😈)禦(yù )あ(🦑)たるに(🛑)口(kǒu )給を以て(🌗)し、しばしば人に憎(zēng )まる。其(🍄)(qí )の(🎎)仁(🐋)なるを知らず、焉くんぞ佞を用いん。
(違わな(🕧)い(🐜)、違わない、――何のことだろう。)(🐻)
「1父母は(🐜)子(🈳)(zǐ )供(gòng )の病(♟)(bìng )気を何(🎟)よりも心配するも(🚢)のだ。」(🎷)
「でも、あの(😬)調子(👼)(zǐ )では(🕍)、諸侯を説(shuì(🤤) )いて(😒)見たところで、(🔒)相手にされないだろ(⚓)うと思います。惜しいものです。」
3孔子は暗然(🐭)(rá(🕣)n )となっ(🏈)た。彼(🎈)は女(➗)(nǚ )子と小(🈹)人とが、元来如何に御しがたいものであるか(🤒)を(🐄)、よく知(zhī(🧣) )っていた。それ(🈲)は(🍲)彼等が、親しんでや(🤜)れ(🎑)ばつけ上り、遠ざ(🎉)け(🔖)る(😆)と怨むからであ(🎼)った。そして彼は、(🌭)今や(🕋)仲弓を讃め(🚬)ることによって、小(🚯)人(rén )の心(👩)がいか(🎻)に嫉(🎲)妬心によって蝕(shí )まれ(🤞)ているかを、(🐞)ま(🐰)ざまざと見せ(😩)つ(🍯)けられた(💞)。彼(🧥)は考(kǎo )えた。
孟懿(🐁)子もう(🚄)い(🐵)し、孝を問(🔆)う、子(🏥)曰(yuē(🥈) )く、違たがう(🚮)ことな(👵)か(⏯)れと。樊遅(chí )御はんちぎょたり。子之(🐇)に告げて曰(😣)く(👓)、孟孫もうそ(🚣)ん、孝(xiào )を我に問う。我対え(🦎)て曰く、違うこと無(♎)か(👇)れと。樊遅(🐂)(chí )はんち曰く、何の謂ぞや(✋)と。子曰(🔏)く、(💰)生(shēng )には之に事つかうるに礼を(🐗)以(🏞)(yǐ )て(💪)し(🤾)、死には之を葬(zàng )る(🔰)に礼(➡)を以てし(🚦)、(💰)之(zhī )を祭るに礼を以(🥤)てすと。
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